Хадис, че когато човек умре, всичките му дела спират с изключение на три

Хадис: "Когато човек умре, (всички) неговите дела се спират, с изключение на три ..."

От думите на Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се разказва, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии на него) е казал:

„Когато човек умре, (всички) дела му престават[един] с изключение на три: непрекъсната благотворителност[2], знания, които могат да бъдат използвани от (други хора)[3], или праведно дете, което ще се обърне към Аллах с молитви за него ".

когато

Този хадис е разказан от Ахмад (2/372), ал-Бухари в ал-Адабул-муфрад (38), Мюсюлман (1631), Абу Давуд (2880), ат-Тирмиди (1376), ал-Насай (2/129 и 6/281).

Хадисът е автентичен. Вижте Sahih al-Targib wa-t-tarhib (78), Sahih al-Jami 'as-sagyir (793), Ahkamul-janaiz (174), Mukhtasar Muslim (1001), Irvaul -galil "(1580).

________________________________________

Имам ал-Навауи (Аллах да се смили над него) каза: „Учените казаха: смисълът на този хадис е, че делата на починалия приключват със смъртта му, добрите му дела престават да се записват, с изключение на тези три неща, тъй като той е тяхната кауза: дете, което той е отгледал, знанието, което е оставил след себе си, а също и постоянна благотворителност - и това е вакъф. " Вижте Шарх Сахих Мюсюлманин (11/85).

Това има и достойнството на брака, тъй като в този случай човек желае праведно дете. И съдържа указание за правилността на вакъфа и величието на наградата на този, който го напуска. И обяснение на достойнството на знанието и стимул да го увеличите и оставите на този, който идва след човека - или да го научите някого, или да го запишете. И също така е необходимо да се избере знанието, което ще бъде по-полезно и че наградата за молитвата/дуа/достига до починалия по същия начин, както милостинята.