Рене Дюмон (1904 - 2001) - първият френски „еколог“
Първият френски "зелен"
Този агроном, известен със своята ангажираност заедно със селяните от Третия свят, наистина ще популяризира екологичното послание сред милиони французи, като използва остро чувство за комуникация. Червен пуловер, бяла грива и сини очи, той никога не пропускаше възможността да се говори за него с гръм и трясък.
Визионер, привързан към конкретното, той зърна с уникално предчувствие големите предизвикателства, които предстоят, независимо дали става въпрос за демографската експлозия от ХХ век, за която той беше загрижен през 1932 г., за вредата от колонизацията върху бедното селско стопанство, фалита на независимостта на Африка и разбира се последиците от прекомерното потребление в богатите страни върху околната среда и климата. Освен това той много се заблуждаваше за интензивното земеделие и маоисткия режим в Китай, но не беше склонен да признае грешките си, поне в първия случай.
Но, жертва на проклятието на Касандра, Рене Дюмон страда, че предупрежденията му остават неефективни. Еколозите, които се стремят да завладеят няколко големи френски общини на 28 юни 2020 г., биха били добре посъветвани да проучат причините за провала му.
Нает свидетел. и отчаян ХХ век
Рене Дюмон премина през своя век с непрекъснато обновяваща се енергия, търсейки компанията на селяни и мъмрейки богатите и могъщите. Кариерата му следва съвсем естествено от неговото наследство и детството му, както е показано от неговия биограф Жан-Пол Бесет (Une vie grapped by ecology, 1992). Той е роден в Камбре през 1904 г. в ожесточено републиканско и светско семейство. Баща му, съжалявайки, че не успя да поеме семейната ферма в Ардените, стана учител в селските райони, а след това и земеделски инженер, публикувайки редица технически книги за популяризиране. Майка му, една от първите аграрки по математика, става директор на колеж.
Детето, много будно, проявява ранна страст както към обработката на земята, така и към приключенията, като много рано изразява желанието си да отиде в Тонкин (днешен Северен Виетнам), екзотична и все още загадъчна колония! Той беше на десет години, когато избухна Великата война. На 2 август 1914 г., по звука на тоцина, чичо му му дава окончателна присъда: „Войната е убийството на селяни. »В Арас, в колежа на майка си, превърнат в селска болница, той открива касапницата и оттегля неудържим и висцерален пацифизъм.
Въпреки това, след като е приет в Националния агрономически институт (INA) през 1922 г., той се примирява с военната си служба, за да получи правото да отиде при Тонкин. На лейтенанта, който го пита какво прави, ако на хълма отсреща има вражеска картечница, призовникът отговаря на синигер за тат: „Слагам конете под прикритие“. "
Животът в казармата му донесе депресия, но накрая той беше през 1930 г. в Ханой като селскостопански инженер. Той с нетърпение изучава селски техники за отглеждане на ориз и вече се изправя срещу колониалните власти, които искат да наложат техники по свой собствен начин. Малко склонен към компромиси, меко казано, той подава оставка през 1932 г. и въз основа на този опит, той създава книга: „La Culture du riz dans le Delta du Tonkin“. Това е първата от петдесет книги и неизмеримо количество статии.
Целият му характер не пречи на Рене Дюмон да стане професор в INA. Сега той е забележителен. Той работи и публикува, но отделя време и да се ожени. Двойката осиновява малко момиченце и води комфортен живот, с добро и почивка на морето.През 1937 г. той е помолен за доброволен труд от министъра на земеделието Жорж Боне от кабинета на Леон Блум и за всяка награда поиска проучване мисия до фермерите в Северна Африка. Тогава той никога няма да спре да пътува по Африка и Третия свят, нетърпеливи да разберат начините да бъдат селяни и да ги подкрепят в работата им. Изследвани са над осемдесет страни !
Когато през лятото на 1940 г. настъпва германската инвазия, професор Дюмон следва INA във Виши. Събитията го безразлични. Подобно на много леви активисти, движени от абсолютен пацифизъм, той преценява окупацията като по-малко зло и си затваря очите за злоупотребите на режима на Виши, продължавайки преподаването си, без да прави компромис и се грижи да не заклеймява своите еврейски ученици. Той пише статии в технически преглед, La Terre française, и не избягва злощастните формули: „Германските фермери ни следят, нека се гордеем с нашата слава; уведомете ни как да им покажем прогресивно земеделие, съвременни с най-новите техники. Тогава много амбициозни млади технократи си казват, като него, че „Националната революция“ на маршал Петен в крайна сметка е възможност за модернизиране на Франция, без да се занимават с политици.