Гробница на Халкидики на стареца Паисий Авятогорец в манастира Св.

Халкидически гроб на стареца Паисий Авятогорец в манастира Св. ап. и ев. Йоан Евангелист

(Православна Гърция карта)

Старейшина Паисий беше много дълбок човек, голям любител на монашеството и мълчанието. Той имаше дар слово, можеше да събуди в душата на християнина, стремящ се към героизъм, желанието за монашество. Лично за мен запознаването с творбите на старец Паисий е специален крайъгълен камък в живота ми, той е от хората, които ми направиха огромно впечатление и оказаха силно влияние върху моя живот и монашеския път. Въпреки че аз лично не го познавах и никога не съм се срещал.

Струва ми се, че появата на новогръцки аскети в живота ни е уникална възможност, която Господ е дал на Руската църква в наши дни. Съвременните аскети са много близки до нас по отношение на условията на живот. Те видяха съвременния свят с неговата хитрост и лъжи. С техните прости, неусложнени, но много просторни думи, нашият съвременник може да намери храна за душата, която древните светци не могат да осигурят. Ако отворим Философия, тогава ще видим най-високата степен на постижение, непрекъсната молитва, но няма да намерим инструкции как да постигнем това. А ученията на съвременните гръцки аскети, включително старейшина Паисий Светата планина, ни позволяват да се докоснем до едно живо преживяване, до една традиция, която, за съжаление, е била прекъсната в нашата Църква.

Старейшина Паисий живее по-голямата част от живота си на Атон, подвизава се на Синай, но е погребан недалеч от Солун, в селото. Суроти. Има женски манастир - Исихастрия на името на Св. ап. и евангелистът Йоан Богослов, основан от старец Паисий. Исихастрий е манастир със строга харта, в който монаси или монахини се аскетират в мълчание. По-голямата част от седмицата манастирът е затворен за посещения. Часовете, в които е позволено да посещавате манастира, са не само миряни, но и духовници. През останалото време монасите могат да посветят на молитва и истински уединен живот.

Трябва да се отбележи, че многобройни поклонници и туристи, които идват в манастира, за да разгледат външната му страна: картини, сгради, красиво местоположение и в същото време изобщо не се интересуват от вредата, която могат да причинят на жителите му, е проблем, който е от значение и за гърците.и за руските манастири. От една страна, приемането на поклонници, запознаването им с манастира и неговите светилища е мисионерска дейност. От друга страна, монашеският живот предполага уединение, животът на публично изложение може да завърши с вътрешно и външно опустошение на манастира.