Дали Осипов еретик Хегумен Силуан Туманов
Постът е време на придобиване на смисъл. Следователно една от задачите на дявола в поста, както виждаме от историята на човечеството, е [...]

Постът е време на придобиване на смисъл. Следователно една от задачите на дявола по време на пости, както виждаме от историята на човечеството, е да потопи християните в безсмислени спорове и вражда. И колкото по-свято е, колкото по-чиста е причината, толкова по-добре.
Ако само за постигане на резултат: за да объркате главата на православния, напълнете я с отровата на омразата, дори не му позволявайте да подозира, че по най-благочестивите причини човек може да се превърне в играчка на Сатана.
И каква причина е по-чиста от защитата на Бог и чистотата на нашата вяра? Нашето спасение зависи от това!
Нашата вяра не е изобретение на хората, а Откровението на Бог чрез Свещеното Писание и Традицията на Църквата.
Затова това, което Бог ни е разкрил за Себе Си и за нашето спасение, ние систематизираме и изучаваме с любов и молитва, наричайки го богословие.
Богословието е наука и науката е доста точна. Но богословите са хора и хората понякога правят грешки. И най-важната грешка е да се избере от цялото безкрайно разнообразие от значения и свидетелства за Бог само онова, което ще придаде тежест на парадигмата, която вече се е формирала в главата. Това всъщност е да замените учението на Църквата с вашите симпатии и антипатии, като ги покриете с подходящи цитати.
Следователно, част от разнообразието на опита на Църквата избира някои цитати, а някои други. И бих спрял на това. Кажете: добре, вярвайте, колкото можете, но останете в рамките на учението на Отците и Вселенските събори (уверете се, че и вие ги разбирате). Но не принуждавайте другите да ви следват, не ги ругайте, не ги наричайте ужасната, трудна дума „еретик“. Опитайте се да разрешите всички недоразумения с любов. Не се страхувайте от прочистващите думи „прости ми“.
Но уви, човек е трудно да направи това.
Наскоро интернет изтръпна от нечуван „улов“: 48 неспециалисти обвиниха стария и уважаван професор от MDA А.И. Осипов, бивш учител на стотици духовници от всякакъв ранг, в ... ерес.
На какво основание? И въз основа на изразените от него мнения по някои противоречиви точки на православната догма.
Мненията, трябва да кажа откровено, са наистина противоречиви. Особено във формата, в която са формулирани от прокурорите. Има и аргументи за вечните мъки, които не са вечни, и за правилните думи, описващи същността на Евхаристията, и за кръщението на бебета, които професорът предлага да кръсти, след като пораснат, но не настоява за това. И още няколко въпроса.
„Как можем да вярваме правилно? Кои думи могат да се произнасят и кои не? " - интересуват ли се благочестивите енориаши? „Исках да постим, но сега трябва да изгарям книги и да унищожавам дискове? Човек не може да бъде безразличен по такива въпроси! " Отчитат ги почтените брадати миряни. „Вярата е съсипана! Ерес е осъдена! " - без никакъв страх, с някакво удивително веселие пишат в мрежата.
„Имаме признак за единство на вярата, който изричаме всеки ден. Оставете останалото на богословите "
Притеснявайте се рано, братя и сестри. Имаме общоцърковен знак за единството на вярата, който рецитираме всеки ден, у дома или в църквата - това е Символът на вярата.
И оставете мнения освен Символа на богословите. Ако миряните казват грешни думи или мислят за нещо грешно (което се случва от векове в Църквата), небето няма да се отвори. Но споровете за думите лесно се „украсяват“ с думи, които вече изискват покаяние в изповед.