ZSIGMOND MURICZ КНИГАТА И НРАВЪТ В VBSBRON
Ръководството на Международната Библия предложи павилион, в който техните хора могат да се откроят публично и да имат директен контакт със своите читатели. Те могат да добавят автографи към книгите си и да продават книгите.
Асоциацията на унгарските жени прие офертата, което беше първият и необичаен опит унгарецът да се появи на екрана.
Самите ние не сме предвидили как ще се случи това и какви ще бъдат ефектите и последиците.
Голото същество. Бдението се ражда в мълчание.
Книгата възниква сред най-загадъчните обстоятелства като човешкия живот, но когато се откъсне от родителя си, тя започва да преминава, без да се отчита кой я е създал, умира или умира. Урна е само създателят на книгата, но не и разпространителят.
Салонът на унгарските рицари. Тя беше изписана на фасадата на огромния павилион.
Десетте дни, които прекарах лично навън в този павилион, бяха изключително интересни. На първо място беше интересно, че първият ни план беше да проведем лекции веднага, два дни не можахме да отворим лекциите, защото нямаше смелост в никоя от медицинските сестри да започне движеща се, оживена тълпа.
Нrу не може да говори. Този, който говори сред жени, не говори, защото е мъж, но въпреки способността си да говори, той все още е. Аз самият, тъй като познавам целия живот чрез себе си, изобщо не мога да говоря. Не казвам, че мълча, но не съм свикнал да се изразявам с думи, с помощта на език. Говоря с пръсти. Преди това ще говоря с химикалка или молив през последните двадесет години. Златото беше последният ми роман, написан с химикал, и след това събрах всичко, включително телеграмите си. Ако наблизо няма машина, днес почти се смущавам как да пиша.
Ясно е, че най-големите две изобретения на човечеството са думата и буквата. Нито е роден с човек. Всеки трябва да се учи наново. Имаше моменти, хиляди години или може би милиони години, когато човек можеше да изрази емоциите си само с скърцане и прозяване или стенене и тътен като други животни. Трансцендентността на човешката душа се отвори, когато беше разкрита от козината и волята, изразена с думи, предизвика издигането на човечеството към животното.
Второто подобно изобретение е, когато той започва да спира да говори с фиксирани черти. Шест хилядолетната египетска култура е по-отворена за нас от съвременния живот на неграмотни хора.
Какъв трогателен човешки продукт е книгата. Че неговата книга говори и дава мисли, емоции и воля на масите на хората завинаги.
Искахме да представим тази книга с цялото ни физическо присъствие на екрана.
Не мисля, че външният ни вид би бил съдбоносен. Не мисля, че литературата би могла да даде нов тласък с факта, че ние се откроихме и в същото време започнахме да говорим с нарастващ брой хора за това и онова. За сериозни проблеми или шеговити идеи.
По някакъв начин почувствахме, че днешната мизерия засяга и нас. В днешната трудна икономика най-лесният начин хората да изключат умствените си нужди. Издателите се осмеляват да издават все по-малко книги през последните години. Тълпата не се интересува, книгите остават на рафтовете и поради тази причина в ръкописа остава неизмеримо количество писане и има невъобразим недостиг в областта на интелектуалното развитие.
Положението на най-младото поколение е особено съмнително. Как може един млад нру да успее днес. Защото голямата част е и практически въпрос. Гений, който живее дълго време по такъв начин, че е неудобно да премине, без да се появи, ще го отхвърли много често, ще изчезне и ще стане непроследим.
У нас, тук, в тази малка Унгария, всяка година се отпечатват много хартии. Големите компании живеят и работят, за да правят печатни писма. Тези печатни хартии обаче предоставят изненадващо малко място за литература. Това са вестници, които записват ежедневни събития. Всъщност ежедневните клюки се записват. Или за икономическо и политическо развитие. Литературата е над ежедневието, поради което литературните компании лесно и бързо се отказват от литературата. В продължение на десетилетия младите жени едва ли са имали нови карти.
Нещо любопитство също ни доведе до напастта и ние търсихме някой, който да коментира книгата.
Доколкото е възможно, в салона на унгарските жени присъстваха книгите на всички живи унгарки. Основната ни идея беше да имаме живата унгарска литература във възможно най-пълна степен. Творбите на мъртвите са подложени на критичния диалог, който вече се е състоял, а непознати изобщо не са допуснати до нас.
Опитът ми е много несигурен. Не е нужно да се притеснявате колко сте купили. Книгата с три хилядни от острието свърши. Но от друга страна, две трети са толкова много примери. С други думи, купихме само най-евтините книги. Те не бяха информирани срещу името на Нук и искаха да вземат нещо малко само от най-известните имена.
Със сигурност не бързахме с лавиците с книги. Но защо биха го направили? Всеки, който иска да си купи книга, може да го направи на всеки ъгъл. В сравнение с ниското ниво на потребление на книги, книжарницата. Така че ставаше въпрос само за това кого случайната среща движеше желанието за литература.
От тази гледна точка обаче резултатът е много приятен, защото почти всички гледаха книгите с таен край и наистина се въздържаха да го купуват. Има хора по света след насладата от литературата, но както обясни един занаятчийски клиент, преди животът му да е по-спокоен, той четеше с удоволствие, но днес поради ужасната икономическа мизерия главата му е толкова пълна, че казва, че е по-скоро той иска някой да остави мисли и въображения извън него, вместо да е любопитен. „Сега не мога да заспя до нощта, моля - каза той, - за да мога да чета тогава. »
Този човек обаче все още се рисува и това обяснение е един от многото начини, по които хората могат да оправдаят намаляването на своите културни нужди.
Възприемането се характеризира добре с думата на клиента, който е купил книга на гишето на унгарската асоциация на жените и когато са искали да говорят за закупуване на друга, той каза:
- Стига за семейство с книга.
Но книгата е различна от моментната чаша от стъкло. Книгата ще остане там и утре, и след поколения, ще спечели медал и невинни и все пак полезни заслуги. И ако нацията проявява по-силен интерес към литературата, тя влияе върху литературата да създава това, което иска да прави.
Нацията, която е без знание, е загубена, казва Библията. Днешната унгарска тълпа е все още далеч от разбирането и живота и мисленето според две хиляди или много хиляди години библейска истина.
От наша страна няма отговорност, те правят всичко, което могат. Те се отдават на тази безнадеждна траектория. Защото е невероятно колко млади души се стремят да влязат в Нру. Не знам какво е това. Толкова ли е трудно да се качиш на гражданския подиум, че младите хора виждат надеждата в това като подиум? Или блясъците на някои имена се губят в света на успеха? Но той вярва, че това е само гледка и илюзия. Според статистиката в шатрата Vársár има 160 нови и 800 различни произведения с 6000 тома. Продава се в кръгъл брой от 80, 200 различни произведения, в 2400 тома. Но ако наблюдаваме живота на тези монахини, няма човек, който да оцелее от глупостите и въпреки това има трима от тях, които се борят с финансови проблеми. Всеки млад човек трябва да знае това, така че финансовите надежди не могат да го доведат до това занимание - защото дори днес той може да се наслаждава на работата си само ако го смята за постоянно занимание. Какво ви води тук? Очевидно най-благородните и благородни тенденции, желания и надежди на душата. Красиво е да говориш на хората, красиво е да живееш в мисли и да си господар на истината.