Живот и работа на Илщам
1. Първите творчески години
- Манделщам и акмеизъм.
- Първата поетична книга.
- "Tristia" - втората книга.
- Любовна тема на Осип Манделщам.
- Възприятието на Манделщам за революцията и гражданската война.
2. Прозата на Манделщам.
3. Връщане към стихове.
4. Авторски вечери.
5. Епиграма за Сталин.
6. "Изолирайте, но запазете".
- "Но той е майстор".
- Измъчената "ода на Сталин".
- Преломният момент в душата на поета.
- Опитвайки се да оправдае лидера.
- Любими поети на Манделщам.
- Любов към изкуството.
8. Край на благосъстоянието.
- Вторият арест на Манделщам.
Той беше тласнат към поезия от уроците на символиста В. В. Гиплус, който четеше руска литература в училището. Тогава Манделщам учи в романо-германския отдел на филологическия факултет на университета. Малко след това той напуска града на Нева. Манделщам все пак ще се върне тук, „в града, познат до сълзи, до вени, към подутите на жлезите на децата“. Срещите със "столицата на север", "Прозрачен Петрополис", където "тесните канали под ледените канали са още по-черни", ще бъдат чести в стихове, породени както от усещането за участие на съдбата в съдбата на родния му град, и възхищение от красотата му.
През 1910 г. „кризата на символизма“ става безспорна - изтощаването на политическата система. През 1911 г. млади поети от учениците на символизма, желаещи да търсят нови пътища, образуват „Работилница на поетите“ - организация с председател Н. Гумильов и С. Городецки. През 1912 г. в Работилницата на поетите се формира ядро от шест души, които се наричат акмеисти. Те бяха Н. Гумильов, С. Городецки, А. Ахматова, О. Манделщам, М. Зенкевич и В. Нарбут. По-различни поети беше трудно да си представим. Групата съществува две години и се разпада с избухването на световната война; но Ахматова и Манделщам продължават да се чувстват „акмеисти“ до края на дните си и сред литературните историци думата „акмеизъм“ все по-често започва да означава комбинацията от двете творчески черти на тези двама поети.
За Манделщам акмеизмът е "партньорството на същества в конспирация срещу празнотата и нищото. Обичайте съществуването на нещо повече от самото нещо и вашето същество повече от себе си - това е най-висшата заповед на акмеизма." И второто е създаването на вечно изкуство.
За Осип Емилиевич беше много важно да се почувства в кръг от съмишленици, макар и много тесен. Той блесна в Работилницата на поетите на дискусии и изложби, в бохемското мазе "Бездомно куче". Хвърлен гребен, тържественост, детинство, ентусиазъм, бедност и постоянен живот на назаем - така го запомниха съвременниците му. През 1913 г. той печата книга с поезия, през 1916 г. тя се препечатва, разширява се два пъти. От ранните стихотворения книгата включва само малка част - не за „вечността, а за сладкото и незначителното“. Книгата е издадена под заглавие „Камък“. Архитектурната поезия е сърцето на „Камъка“ на Манделщам. Именно там акмеичният идеал се изразява като формула:
Но по-внимателните, крепостта Нотр Дам ,
Проучих чудовищните ти ребра,
Колкото по-често си мислех: от строгостта на немилото
И някой ден ще създам красива.
Последните стихотворения на Камъка са написани в началото на Световната война. Както всички останали, Манделщам приветства войната ентусиазирано, както всички останали, той беше разочарован година по-късно.