Защо момичетата носят розово, а момчетата синьо
От кога датира тази "мода"?
Не винаги беше като сега: колкото и добре да е вкоренен този обичай в нашето общество - което създава впечатлението, че е много стар - всъщност, датира само от няколко десетилетия и изглежда по-скоро резултат от конвенция, подсилена от силата на маркетинга. Но самата историческа история е много интересна, защото показва колко влиятелни могат да бъдат хората в някои отношения: консервативни, негъвкави и устойчиви на промяна в много отношения, понякога се оказва особено пропусклива за други влияния и възприема идеи. и навици, които след това прилагам на практика толкова упорито, сякаш никога не съм правил друго. Тайните на човешката култура
Ето виц, който идеално отразява явлението:
В родилното отделение две новородени, лежащи в едно креватче, говорят. Единият пита другия:
- Какво си, момиче или момче?
- Да, аз съм момче, ако ви кажа!
- Добре, изчакайте медицинската сестра да излезе от стаята. Ще взема одеялото и ще ви покажа.
В един момент сестрата излиза.
- И така, нека сега ти докажа, че съм момче.
- Виждаш ли? Казах ти, че съм момче! Виждате ли, имам сини ботуши?
Колкото и смешна или несолена да ви изглежда шегата, тя отразява културна реалност на днешното западно общество: ние сме толкова силно свързани в ума си., розово или червено за жените и синьо за мъжете, така че стигнахме до „отгатване“ на пола на неизвестни бебета само по цвета на дрехите и аксесоарите им. Често се досещаме правилно, защото всъщност ние реагираме несъзнателно, въз основа на общоприета конвенция, на намерението на родителите да сигнализират на всички какво е тяхното бебе - момче или момиче - с помощта на този цветен код. Когато случайно родителите не спазват конвенцията, например, отказвайки да сложат розова панделка или панделка върху бебето, за да покажат, че е малко момиченце, се случва някои хора да ги гледат с подозрение, като непознати., освен ако наистина не го обвиняват, че не играе по правилата. („Да, не си сложил лък, нали?“)
Въпросът, който най-много тревожи изследователите за явлението, е следният: тези правила по някакъв начин отразява вродена биологична разлика между двата пола - особена чувствителност към определени цветове - или става въпрос за културна конструкция?
Днес първата хипотеза губи позиции, тъй като изследванията показват, че това далеч не е стара концепция, модата да се комбинират розово и червено с момичета и синьо с момчета ще бъде скорошна - не повече от няколко десетилетия.
Загрижеността за модата винаги е съществувала сред по-проспериращите класове на обществото (бедните хора се задоволяват с обличането на децата си, както биха могли), така че анализът на развитието на „модата“ за бебета се фокусира върху тези по-богати социални слоеве.
Дълго време много малки деца носеха до 6-годишна възраст дрехи, които биха могли да се считат за „неутрални“ по отношение на пола; например, бели рокли, които се носели както от момчета, така и от момичета. Най-вероятно става дума по-скоро за символиката на бялото (чистота, невинност и т.н.), отколкото практически съображения: бебетата се замърсяват много и бели дрехи могат да се варят и избелват, да ги почиства като света, докато боядисаните дрехи също не биха издържали на такива обработки, обяснява Джо Б. Паолети, историк от университета в Мериленд. Джо Паолети, която от 30 години изучава значението на детското облекло, е и автор на много интересна книга за дихотомията розово/синьо: Розово и синьо: Разказване на момичетата от момчетата в Америка.
Малко по-големите момчета носеха дрехи от всякакъв вид, включително розови. Розовото вероятно се е виждало като производно на червено, по-"разреден" негов вариант, а червеното отдавна е цвят, свързан с мъжественост, мъжествена сила и смелост. Има достатъчно доказателства, от туниките и наметалата на римските военни до червените туники на униформите на британските войници през осемнадесети и деветнадесети век. И тъй като момчетата се възприемаха като „избледнели“ версии на мъжете, изобщо не беше неподходящо момче да носи розово.
През 19 век обаче роклята е облекло на малки деца, независимо дали са момчета или момичета, и ако майка иска да сложи малка розова рокля на момчето си вместо бяла, това не нарушава никаква културна традиция.
Дори в началото на ХХ век, например в САЩ, все още няма разпределение на двата цвята според пола. Розовото беше подходящо както за момчета, така и за момичета и дори по-подходящо, според някои.
Тук, цитиран в скорошна статия в Live Science и друга в списание Smithsonian, текст, публикуван през 1918 г. в Earnshaw’s Infants ’Department, професионално списание за производители на детски дрехи, ни показва колко грешно е нашето впечатление, че настоящата конвенция за розово и синьо е стара традиция: „Имаше голямо разнообразие от мнения по този въпрос, но общоприетото правило е розово за момчето и синьо за момичето. Причината е, че розовото, като по-интензивен и по-силен цвят, е по-подходящо за момче, докато синьото, което е по-деликатно и елегантно, е по-приятно за малко момиченце. "
Това не означава, че всички наистина са спазвали това „общоприето правило“; През 1927 г. диаграма, публикувана в списание Time, показва, че големите магазини в различни американски градове присвояват цветове всеки по свой начин, без да има преобладаваща тенденция.
само след Втората световна война започна да хваща по модата на САЩ "розово за момичета, синьо за момчета", и едва през 80-те години се превърна в ясна и стабилна тенденция.
Важна забележка, направена от Джо Паолети: конвенциите за цвят и пол варират не само във времето, но и в пространството, и съвременната конвенция може да бъде резултат от влиянието на френската мода. Френската култура традиционно свързва розовото с момичетата и синьото с момчетата, докато в немската и белгийската култура асоциацията е точно обратното. Но тъй като през ХХ век не Германия или Белгия са диктували модата, а Франция, френската традиция е тази, която надделява.
Но защо тази модерна конвенция се оказа толкова солидна?
Филип Коен, социолог от университета в Мериленд, смята, че това по същество е един вид маркетингов сюжет. Тенденцията се появи във време, когато масовият маркетинг нарастваше силно. Що се отнася до американците, казва Коен, "нормалността" на принадлежността към определен пол е много важна, този аспект би бил използван от търговците като маркетингов инструмент: те биха могли да увеличат продажбите си, като убедят клиентите си, че "нормално" означава да купуват определени продукти/услуги - козметика, козметична хирургия, дрехи с определен цвят
Всички смятат ли, че това е скорошно културно строителство? Всъщност не всички; някои смятат, че тази асоциация е много по-стара, датираща поне от деветнадесети век.
Фундаментално проучване в това отношение е публикувано в Архивите на сексуалното поведение, автор на Марко Дел Гидиче, социолог от университета в Торино, Италия.
Той използва уникален метод: с помощта на програма, наречена Google Ngram, той анализира книги, публикувани в САЩ в продължение на 100 години, между 1880 и 1980 г., търсейки асоциации като "синьо за момчета", "розово за момчета", " розово за момичета “,„ синьо за момичета “(и единични версии). И той стигна до различен извод от този на Паолети: че розовото се приписва на момичетата, а синьото на момчетата поне от 1880 г., като асоциацията става по-силна с течение на времето; вместо това обратната асоциация дори не възниква.
Според Марко Дел Джудиче розовото изглежда е било "женски цвят" поне от края на деветнадесети век и идеята, че някога розовото се е смятало за подходящ цвят за момчета, би била само "градска легенда. ". И хората са толкова убедени в това, което казва тази градска легенда, че са спрели да изучават наистина завладяващия въпрос за съществуването на биологична детерминация: имат ли тези асоциации - розово за момичета, синьо за момчета - биологична основа, има ли още висока вродена чувствителност на всеки от двата пола към определен цвят?
Джо Паолети обаче не прие тази гледна точка, но поддържа заключенията, изложени в нейната книга, и подкрепи изследването на много документи, особено статии за модата, подаръците, индустрията за облекло и т.н. Коментирайки методите и резултатите на Дел Джудиче, тя отхвърли идеята за изследване на визуален проблем чрез автоматично търсене на думи и потвърди, че, В началото на ХХ век предметите за бебета не спазват определен цветен код, много видим в статиите, изучавани и цитирани от нея.
Филип Коен също твърди, че въпреки резултатите от Дел Джудиче, всички други доказателства, известни до момента, показват, че днес ние различаваме децата по цвета на дрехите в много по-голяма степен, отколкото преди 150 години.
При липса на много силни аргументи, които да докажат, че това е вродено предпочитание на децата към един или друг цвят, в зависимост от пола, всяка дискусия за биологичната основа на това предимство остава чисто умозрителна, и най-правдоподобната хипотеза остава тази на a културно консолидирани конвенции.
Когато виждаме колко привързани изглеждат розовите момичета, тъй като са много млади, почти си мислим, че това би било вродено предпочитание, но в действителност това всъщност са някои асоциации, които възрастните правят. в детските глави, чрез често повтаряне, за дълго време. Така че, това е културен феномен, а не биологичен.
След кратък период на бунт през 60-те и 70-те години, в разцвета на войнствения феминизъм, период, прекъснат от "анти-розови" моменти, асоциацията на розово с момичета и синьо с момчета изглежда днес, в нашето западно общество, по-силна от по всяко време и децата изглеждат толкова запознати и загрижени за тези асоциации, колкото и възрастните.
Преди няколко години, в автобус, на DN 1. Близо до летище Băneasa самолет на Wizz Air премина на кратко разстояние пред автобуса (200-300 метра), летейки много ниско, защото идваше да кацне., боядисани в розово, лилаво и бяло. Това беше грандиозен момент по своему, със самолета, видян толкова голям и близък. Малкото деца в автобуса бяха обезумели и едно малко момиченце възкликна: „Мамо, виж, това е самолетът на момичетата. "
И така, в момента в западния тип свят - от който ние, румънците, сме част с чест - всички, от малки до големи, „знаят“, че розовото е за момичета.
Ще излезем ли някога от тиранията на тази конвенция? На някои места се наблюдава индивидуално бунтовно движение, при някои родители, които съзнателно отказват да се подчинят на тази традиция. Други просто не се интересуват. Ако това е просто модна конвенция, както много други, вероятно ще има ограничен живот; в един момент ще избледнее, след това ще изгасне ... може би ще отстъпи място на друга конвенция, също толкова добре вкоренена.
Всъщност, що се отнася до символиката на цветовете, всичко е само конвенция, културен факт, обект на промени във времето и вариации в пространството, вярват днес повечето изследователи на феномена.
И така ... постоянно променяща се култура на цветовете във времето и пространството, завладяващ обект на изследване за историци, антрополози, социолози, психолози, биолози, изследователи на човешкия феномен в цялата му многоизмерна сложност, защото начинът, по който човек вижда, чувства и разбира цветове, начинът, по който той „живее“ с тях, в ежедневието, е един от многото очарователни аспекти на човешкото същество.