Защо г-жа Виорика Данчила говори толкова зле
Г-жа В. В. Данчила, равна на себе си, тоест неспособна да надмине себе си към по-добро, се връща в сила с нова извадка от подигравка с румънския език, както всеки път, когато й е позволено да говори свободно. Ужасите, с които тя се ангажира, с инат, достоен за по-добри каузи, ни позволяват да направим скица за нейно благо, на тези, които я следват, но и като лек за тези, които се разболяват или се чувстват депресирани, като я слушат.
1) Никой не може да прескочи собствената си сянка. Просто казано, всеки говори точно така, както той мисли. И по-ясно: никой не е по-умен, отколкото може да каже; но в абсолютно същата степен никой не може да бъде по-интелигентен в изказването, отколкото в мисълта. Речта оформя мисъл, която се оформя чрез натрупания с времето речник. Тук има добродетелен кръг: опитът на света подхранва мисълта, която подхранва речта, която възпроизвежда мисълта и което по този начин прави място за нови преживявания. Просто кръгът не е добродетелен за всички.
2) Не е емоция, която кара г-жа VVD да смаже румънския език. На първо място, защото емоцията е свързана и с интелигентността. Емоциите са мярка за това как се срещаме със света и как го интерпретираме. Ако емоциите са прекомерни или напълно отсъстват, ако се повтарят в подобни ситуации, ние имаме работа с неадекватност, с други думи с лошо четене на реалността. Г-жа VVD не осъзнава, че сама копае дупката си, обвинявайки емоциите.
3) Емоциите са пряко свързани с мисленето и говоренето. Те са цветът на платното, върху което рисуваме света, мислейки и говорейки. В г-жа VVD впечатлението за неверност се създава именно от този писклив цвят, неподходящ за трезвостта, която тя се бори да имитира. Дори художници-сюрреалисти не рисували бонбони върху платно.
4) Комуникационните теории и комуникационните експерти в крайна сметка ви учат да казвате неща, но те не могат да заменят собствения си принос към езиковия акт. Експертите, платени от царя с нашите пари, инструктират г-жа VVD какво да каже, но не и как и кога да го каже. Искам да кажа, давам му текста, но не мога да измисля контекста. Оттук отново същото ужасно чувство на неадекватност между това, което казва на листите, написани от други, и липсата на убедителна сила, с която го прави. Не можете да убедите някого да заеме стойка с гъделичкащ и набръчкан тон. Не можете да поискате консенсус и разбиране с надраскан звукозапис на пикап, предаден от други.
5) Бедността на езика е признак на бедност на мисълта. Човек с малко думи мисли малко (и глупаво). Човек, който не намира думите си, не ги намира, защото ги няма. Когато завъртите няколко думи, това означава, че имате толкова много; и когато освен това ги пускате напразно в безсмислени изречения, това означава не само, че твърдият диск е много малък, но и че процесорът е много слаб. Искам да кажа, не само, че ходихте малко на училище, но и малко се измъкнахте от него.
6) Преходът от просто към сложно не е сложен. Най-честите грешки на г-жа VVD са тези, причинени от прехода от прости изречения (като „Ана има ябълки“) към сложни изречения (като: „Убеден съм, че никой румънец в нито един регион на страната не се гордееше, когато вие сте подкрепили това ”). Но преходът от просто към сложно изразяване е специфичен за образованото мислене. Непрочетеното и необразовано мислене, за което училището беше проклятие, не достига сложността на изреченията, но затъва в сложни езикови или словесни конструкции и неизбежно абсурдно и нелепо.
7) Други относително често срещани грешки са забравянето на собственото име. Забравянето на собствени имена е специфично за мързеливите и неутъпкани умове по света. Г-жа VVD е пътувала и продължава да обикаля света, защитена с дебел слой грим и в голяма стъклена камбана. Изглежда просто екран пред други екрани, доказващ много нисък капацитет за приемане на външни стимули. Светът около нея е беден пропорционално на собствената й мисловна и езикова бедност, получавайки от нея точно толкова, колкото е в състояние да даде и получи, тоест много малко.
8) И накрая, острите разногласия, какофониите, объркванията, основани на хомофония, случайното съпоставяне на думи в безсмислени изречения насилствено усилие да изглеждаш какъвто не си. Към една много скромна интелектуална дарба се добавя образователна несигурност от първите години на училище и гимназия, която не може да бъде възстановена; Речникът, темата и граматиката на г-жа VVD са на човек, който е спрял да учи много рано, тъй като ценностите на нейната среда не се нуждаят от такова личностно развитие, а от други „качества“.
9) Светът на хаотичното мислене сам по себе си е хаотичен. За читателя, за учащия, чудото на знанието е преди всичко чудото на реда, който се ражда от хаоса, на йерархията на нещата, хората и ценностите. Но за онзи (или за този), който отдавна е престанал да знае, не само за да разбере нещата от висотата на поста си, хаосът остава постоянен и винаги заплашителен. Следователно дискурсивните стратегии винаги се разменят неудобно между виктимизираща защита и агресивна офанзива.
10) Накрая, менталният хаос неизбежно е придружен от морален хаос. Психичната бедност се изразява в липса на морална проницателност, неспособност да се направи разлика между добрите и лошите последици от действията на човек.
Затова мисля, че основният момент, на който трябва да обърнем внимание в речите на г-жа VVD, след като спрем да се забавляваме или зашеметяваме от шегите, които тя изрича, е самата морална трансформация на този човек. Нито емоциите, нито привидно доброжелателните фрази не трябва да ни отвличат от това, което тази дама се превръща: дълбоко неморален човек, и това не само от гледна точка на непристойността да заеме безкрайно неадекватна позиция по отношение на умствените и езиковите способности. Но особено от гледна точка на пагубните последици, които могат да бъдат причинени от някой, който докаже, че поради причини за самодостатъчност или недостатъчно образование той вече не е в състояние да се учи и не може да напредва в преценката на актове и решения, които засягат милиони хора и самата държава. Единственият дълбоко морален акт на г-жа VVD е оставка, независимо от причината, която би определила подобен жест. Всеки момент, прекаран в позиция за вземане на решения с последици за страната, е едновременно заплаха, риск и неприличност.
Неспособна да стане лекар, както мечтаеше като дете, г-жа VVD изпълни мечтата си по различен начин, играейки лекар и оперирайки румънския език на живо всеки ден. И не само румънския език.