Валери Татаров Аз съм пияница в миналото, православието и света
Културното пиене като културно самоубийство
- Как ви харесва идеята, предложена наскоро от депутатите, да се забрани продажбата на алкохол в петък? Веднага беше отхвърлена, но предизвика активна дискусия в обществото.
- Да, екшънът беше взривен за половин ден. До обяд беше прозвучал отговорът, че според тях затварянето на магазина за един ден няма да доведе до нищо. Бих искал да попитам, какво искахте, какъв ефект? Това беше предложено и като символично действие, като сигнал от държавата към обществото: „Момчета, не е добре да пиете, постепенно въвеждаме зони на трезвост“.
- Има широко разпространено мнение: по-добре е да не се забранява, а да се насажда култура на пиене. И ако всичко е затворено, хората ще отидат, както обикновено, ще си купят изгорена водка и ...
- Пейте и така купувайте, без никакви действия за свикване с културно пиене. Струва ми се, че лобистите на алкохолния бизнес се интересуват от културно пиене. Аз самият започнах да пия културно и в крайна сметка пиех силно. Културното пиене е като самоубийство в културата: не да се втурваш от небостъргач и да се размазваш по асфалта, а да се пуснеш красиво кръв от вената в баня, заобиколена от бели рози. Не, подкрепям факта, че в Русия са особено необходими строги мерки за забрана. Държавата трябва да посочи своята позиция, да покаже отношението си към алкохола.
- Как може да покаже това отношение?
- Същите трезви петъци, задължителни програми по телевизионните канали, безвъзмездни средства за тези програми. Но най-важното е да изместите водката и виното от търговията с храни. Това не е хранителен продукт, а вещество, което променя съзнанието - макар и вкусно, макар и с ниско съдържание на алкохол, но променящо. Свободата на избор трябва да бъде в най-чистата си форма: ако искате - пийте, ако искате - не пийте. И ако не искате - пиете, има твърде много предложения. Хората просто започват да сочат с пръст. "Защо не пиеш?" - "Не искам просто." - "Болен ли си, или какво?" Колко пъти съм чувал това! И някак наведнъж разговорът става труден: сред нас има ключова ...
- Какво може да направи конкретна медия или конкретен журналист при условия, когато няма държавна поръчка?
- Държавният ред е определящ. Правя програми от време на време за пиянство и трезвост, но съм чуждо тяло в журналистическата общност, такава пъпка, която не се харесва на всички, така че едва ли някой иска да повтори моя път. И не на всеки е дадено такова ниво на откровеност, популярно наричано хрътка, - за да говорят за собствения си опит.
Водя трезви предавания по Радио Мария, където често си позволявам откровени признания. Затова започвам: „Здравейте, аз съм алкохолик! Познавате ме от програмите, но сигурно не знаете какво тъжно преживяване имах в живота си. Ето ме. Начинът, по който е. Яжте ме без сол и черен пипер. Но аз се промених и затова говоря за това с лекота и смелост. " И веднага хората, които пият и не пият - упс! Теоретикът не им казва за трезвеността, не от нарколога, а от своя собствена. Има голямо значение за това, което казвам.
- Какви сюжети по тази тема бяха във вашите телевизионни програми?
- Защо не. Току-що се свързах с военната регистрация, където на призовна възраст те вече регистрират стабилен алкохолизъм и динамиката е много лоша. В програмата си имах и една изследователска група, която провеждаше експеримент в училище. Там децата бяха изчукани, изчукани в мозъка на антитютюневите неща - не става, броят на пушачите не намалява. След това взеха и показаха зъби в различни етапи на пушене. Тъй като всички тийнейджъри искат да бъдат красиви и със снежнобяли зъби, това работи.
Ако имаше поръчка и безвъзмездни средства, щях да го правя постоянно. Но когато просто оцелееш, правиш това, което интересува публиката. Програмите за ползите от трезвостта са досадни. От друга страна, всеки дразнител е причина да превключите трансмисията отново. „Позволете ми да обърна този гад - ето го отново, такова същество! Леле, никой няма да го убие! " Много хора ме гледат по този начин. Приемам го спокойно. Харесва ми, когато чуя: "Какъв гад този Татаров, но талантлив груб!" Това е най-добрият комплимент, човек преодолява отвращението си, но признава професионализма, творческата компетентност. Това е едно и също нещо!
Снимка: Станислав Марченко, "Жива вода"
Възможно ли е да обичате и пиете едновременно?
- В кой момент „пиячът от културата“ се превръща в пияница? Да предположим, че един съпруг смята, че няколко бутилки вино няколко пъти седмично не са нищо особено, той има всичко под контрол. И съпругата прави скандали.
Разбира се, системното използване на слабоалкохолни напитки рано или късно ще изисква увеличаване на дозата и степента, няма изключения, физиологията е такава. Но най-дълбоката заблуда на всички съпруги и съзависими е, че е възможно да се „огъне“ мъж, да се приеме слабо, чрез строгост, за да се отървем от този проблем. Излекуването от алкохолизъм е индивидуален въпрос, бих казал, интимен, изискващ честна самота със себе си. Все едно да говориш с Бог. Никой никога не е успявал да помогне на никого тук. Това брат ли е на брат - който сам е преминал през това. А съзависимите имат само истерия и тежест. Попаднах на това: заключиха ме вкъщи, скриха ключовете и така нататък - нищо друго освен омраза не предизвикваше в мен. Човекът трябва сам да достигне дъното. И след това, отблъсквайки се от него, се качи горе.
- Съпругите се страхуват от това.
- Нека казват за това, но не по време на пиене! Тогава, в най-добрите му трезви дни. Той не просто тупа, ясно е, че му се случва нещо трудно, болезнено, тъй като той не чувства удоволствието от живота в трезва форма. Пиянството, ще ви кажа една тайна, е трудна работа. В него няма нищо добро. В младостта има еуфория и измамна лекота. Но тя изчезва с възрастта. И тежестта на пиенето и битието идва при човек. Изпих го и сякаш отпусна тежестта. Трябва да добавим. Да останеш в средата - между щастието и нещастието. Освен това той се уважава в този момент и съпругата му му налага своята воля: „Откажете се, спрете“. Той се чувства добре, но тя го притеснява!