УРОК 11 (за 3 курса)
ЗА КАКВО НИ СЕ КЪНАТ СУФИИТЕ?
Известни мюсюлмански учени от нашето време се придържат към същото мнение за суфизма.
Световноизвестният учен, светилото на науката за хадисите изучава ас-Сайид Мохамед ал-'Алави ал-Малики (Аллах да се смили над него!), Отговаряйки на въпроса дали суфизмът е съществувал по времето на Пророка (мир на народа), отговори, че суфизмът е пътят на исляма, известен още от времето на Пророка (мир на мюсюлманите). Името "суфизъм", подобно на имената на други ислямски науки, не се използва по времето на Пророка (sallallahu alayhi wa sallam), но самата доктрина, подобно на други ислямски науки, както по времето на Пророка (sallallahu alayhi wa sallam) и по времето на неговите спътници и е съществувала и в следващите времена. Нещо повече, Пророкът (с.а.с.) и неговите спътници заели най-високите нива в суфизма и те са идеали за суфиите.
Друг световноизвестен съвременен мюсюлмански учен от Сирия, Мохамед Саид Рамадан ал-Бути, също пише в книгата си Fikkhu-ssirat: „Всички мюсюлмани признават необходимостта да се работи за подобряване на състоянието на сърцето. По-голямата част от мюсюлманските учени наричат науката за методите за подобряване на сърцето тасавуф, тоест суфизъм, някои го наричат Ихсан, а други сулук. " („Fiqh khu-sirat“ стр. 94). В книгата си "Хаза Валиди" Мохамед Саид Рамадан ал-Бути също пише: "Истинският тасавуф не може да има друг източник освен Корана и хадиса.".