Тайната религия на Вавилон отдавна и днес

„Два вавилона на Ралф Удроу - изследване на случай на грешен метод за изследване“ е рядка, поучителна самокритика: авторът успя да включи собствена книга от тиража, виждайки своите изследователски недостатъци, в Lautec Verlag и .n.).

1. "Двата Вавилона"

В началото на моя християнски живот попаднах на някои книги, които твърдяха, че много елементи от вавилонската езическа религия са проникнали в християнството. Въпреки че тези критики бяха насочени предимно към Римокатолическата църква, изглеждаше, че обичаите и вярванията, които могат да бъдат приравнени на езическите религии, заразяват и други църкви. Голяма част от моята информация Александър Хислоп (1807–1882) от книгата му „Двата вавилона“.

отдавна

През годините този том повлия на умовете на все повече хора, от членове на екстремистки секти (като Свидетелите на Йехова) до силно отдадени християни, които в очакване на Бог се опитаха да избегнат всичко, което може да доведе до изчезването на Светия Дух в живота им. Според основната предпоставка на книгата езическата религия на древен Вавилон продължава и до днес в редиците на Римокатолическата църква, а това в пророчеството от Книгата Откровение - “. а на челото е това тайнствено име: Вавилон Велики. Той предсказа. (Следователно k Яжте Идеята на Вавилон също: едната е древна, другата е гореспоменатата модерна). Тъй като томът съдържа много и много подробни бележки и препратки, аз самият, наред с други, предположих неговата действителност. Авторитетът на Хислоп по езическите религии беше за нас също толкова непоклатим, колкото и унгарският тълкувателен наръчник с чужди думи.

2. "Мистерията на Вавилон в миналото и днес"

Като млад евангелист аз също започнах да проповядвам за проникването на езическите религии в християнството и по-късно написах книга, базирана на работата на Хислоп. Тайнствената религия на Вавилон (Евангелизационна асоциация на Ралф Удроу, 1992).

С течение на времето книгата ми стана много популярна, разбра няколко издания и беше преведена на корейски, немски, испански, португалски и много други езици. Стотици бяха цитирани от него, а някои дори започнаха да се почитат като авторитет за „езическо проникване“. Дори Карл Кийтинг, известен римокатолически писател, отбелязва в едно свое писмо: „. Най-известният привърженик на [теорията] е Ралф Удроу, а Тайната религия на Вавилон отдавна и днес автор на книгата Тъй като книгата ми беше по-четлива и разбираема, много хора предпочетоха Два Вавилонапонякога двамата се смесваха и един път дори бях удостоен да бъда приветстван като.

3. Професионална критика

С течение на времето обаче все повече хора чували гласове, че Хислоп изобщо не е надежден историк. До това заключение стигна човек, отговарящ на Библията, който представя възгледите на моята книга заедно с учител по история няколко студенти от радиопредаването. Освен това Божията църква (Църква на Бог) реши да преразгледа въпроса. След като научих за тези съмнения, разбрах, че и аз трябва да препрочета работата на Хислоп, основния източник на моята книга, и да разгледам съдържанието й с молитвено сърце.

3.1. Собственият мит на Хислоп

Докато го правех, ми стана ясно, че „историческите факти“ на Хислоп често се състоят от произволно обединение на древните митове. Според книгата му, например, Нимрод е бил висок, грозен, изкривен, чернокож мъж, докато съпругата му Семирамида е била красива, белокожа, руса, синеока жена, която е станала известна със своята безпощадна, развратена начин на живот и за откриване на сопранов тон и започване на свещеническо безбрачие. Авторът също така заявява, че вавилонците са смятали кръщението във вода за добродетел, тъй като Нимрод и Семирамида са страдали във вода за тях, че синът на Ной, Шем, е убил Нимрод, че Семирамида е умряла с обезглавен един от синовете си и т.н. Разбрах, че нито един признат исторически източник не подкрепя тези твърдения или много други твърдения в книгата.

Подзаглавието на книгата на Хислоп гласи: „Доказателство, че папското поклонение всъщност е поклонението на Нимрод и съпругата му“. В рязък контраст обаче след внимателно проучване беше установено, че нито Енциклопедията Британика, нито Американа, нито Еврейската енциклопедия, нито Католическата енциклопедия, нито Енциклопедията на Световната книга не съдържат никакви препратки към нея., че Семирамида е била съпруга на Нимрод . Нещо повече, дори през същия век Те живяха! Нито има доказателства, че Семирамида е била майка на Таммуз. Трябваше да осъзная, че тези идеи са замислени от Хислоп.

Ако някой изгради система от аргументи върху Джордж Вашингтон и съпругата му например, най-малкото е подходящо да се разчита на фактите като отправна точка. Днес можем да докажем кой е бил Джордж Вашингтон, че съпругата му се е казвала Марта, знаем кога са живели - и от този момент можем да продължим спора. Ако обаче никой историк не беше сигурен кой е Джордж Вашингтон, дали изобщо има жена или точно кога е живял, тези твърдения не биха могли да послужат като основа за каквито и да било доказателства. Именно това е основната слабост на твърдението на Хислоп, че папското поклонение всъщност е поклонението на Нимрод и съпругата му.

Също така разбрах, че той предоставя много по-преки и авторитетни контрааргументи срещу грешките на Римокатолическата църква (или която и да е друга общност). самата Библия, за това не се изисква древна митология. Например Библията говори за епископ като за „съпруг с една жена“ и заявява, че някои „слушат дяволски учения. те забраняват брака ”(1 Тим 3: 2, 4: 3). Това е много по-сериозен контраргумент срещу свещеническото безбрачие от потното доказателство, че жреците на Семирамида са се кастрирали в древността.

Докато се опитваше да изложи езическите обичаи на Римокатолическата църква, Хислоп създаде свой собствен мит. Според неговата теория Нимрод, Адонис, Аполон, Атес, Велзевул, Бакхус, Купидон, Дагон, Херкулес, Янус, Линус, Луцифер, Марс, Мерода, Митра, Молок, Нарцис, Оанес, Один, Орион, Озирис, Плутон, Сатурн, Тейтан, Тифон, Вулкан, Вотан и Зороастър са едно и също лице. Размиването на митовете накара Хислоп да заключи, че Семирамида е съпруга на Нимрод и не друг, а Афродита, Артемида, Астарта, Аврора, Белона, Церера, Диана, Великден, Ейрена, Ирис, Юнона, Милита, Прозерпина, Рея, Венера и Веста.