Свойства на целостта на социалните системи, стабилността, подредеността
Системните свойства са качествата на елементите, които дават възможност за количествено описание на системата, изразяване в определени количества.
С всички адаптивни промени когнитивната структура е в състояние да поддържа своето "генетично ядро" непроменено. Той представлява най-дълбокото, обобщено ниво на знания и идеи, от които се формира структурата. Това непроменящо се ядро съдържа „ключовата идея“, „идентичността“, „гещалта“ на когнитивната структура. Само ако самото ядро на когнитивната структура ограничава способността му да се адаптира към променените условия, то е изместено от други. Вижте примера по-долу (комунизмът като концепция и модел на социален ред)
Социалната среда на пост-икономиката се характеризира с хоризонтални връзки както на индивиди помежду си, така и на самоуправляващи се общности, които формират единно общество.
Общностите се обединяват чрез своите представители, които имат власт, основана на доверие, което предполага само приемане на функционални способности от такива хора на хоризонтално ниво, а не йерархично, около такива хора, други се обединяват в едно общество, състоящо се от много, тогава тези хора формират все по-големи общества, обединяващи се в една цивилизация. Хората, обединяващи обществото, са елитът на духовно ниво, който в стремежа си да реализират своите способности и възможности, прави повече за мнозина, постепенно в развитието на духа и мисълта си, обхващайки все повече и повече, преминавайки от едно общество към по-голямо един и в резултат на това обхваща нивото на тяхната активност на цялата цивилизация.
За да създаде материални активи, системата използва временни механизми за сътрудничество, създавайки проектантски организации за целеви цели, които се ликвидират след изпълнение на задачите и целите на сътрудничеството.
Самоуправляващите се общества са организирани на основата на духовни ценности и разбиране на необходимостта да се управляват всички аспекти на човешката дейност на основата на лично доверие, поддържане на хоризонтални връзки и съпротива срещу формирането на вертикали.
Отправна точка в живота и развитието на едно самоуправляващо се общество към единството на интересите на цивилизацията като цяло, а не едно за сметка на другите.
Материалните, интелектуални и духовни ресурси са собственост на обществото, а не частна собственост, достъпът до тях се осъществява в съответствие с реализираните способности на индивида, което означава, че нуждите се задоволяват в съответствие с обществената оценка и в съответствие с нуждите на обществото.
Териториалната общност предполага различен от съвременните градове тип обединение на хората от сегашния в градовете.
- Култура и система от норми (традиции, обичаи, ритуали, мода).
И така, културна норма е система от поведенчески очаквания, културен образ на това как хората трябва да действат. От тази гледна точка нормативната култура е сложна система от такива норми или стандартизирани, очаквани начини за чувство и действие, които членовете на обществото следват повече или по-малко точно. Очевидно такива норми, основани на мълчаливото съгласие на хората, не могат да бъдат достатъчно стабилни. Настъпващите в обществото промени променят условията за съвместна дейност на хората. Следователно някои норми престават да отговарят на нуждите на членовете на обществото, стават неудобни или безполезни. Освен това остарелите норми служат като спирачка за по-нататъшното развитие на човешките отношения, синоним на рутина и инерция. Ако такива норми се появяват в обществото или в която и да е група, хората се стремят да ги променят, за да ги приведат в съответствие с променените условия на живот. Трансформацията на културните норми се извършва по различни начини. Ако някои от тях (например норми на етикет, ежедневно поведение) могат да бъдат трансформирани относително лесно, тогава нормите, които управляват най-значимите сфери на човешката дейност за обществото (например държавни закони, религиозни традиции, норми на езиковото общуване) са изключително трудни за промяна и приемането на променената им форма от членовете на обществото може да бъде изключително болезнено. Подобно разграничение изисква класификация на нормите и анализ на процеса на установяване на норми. Помислете за основните видове норми, за да увеличите тяхната социална значимост.
Следователно обичаите са просто обичайни, нормални, най-удобни и доста широко разпространени методи за групова дейност. Разклащането на дясната ръка при поздрав, яденето с вилица, шофирането от дясната страна на улицата, кафето или чаят за закуска са все обичаи.