Световната образователна криза необходимостта от връщане към корените - блогът на Багдасарян
Вардан Ернестович
Глобалната образователна криза: необходимостта от връщане към основите
Изглежда, че съвременното общество предлага значителни когнитивни перспективи. Нека обаче се обърнем към това, което те пишат и казват за състоянието на образователната система в различни страни по света, а диагнозата навсякъде е една и съща - криза. Той има две основни пречупвания.
Първата проява на кризата е невъзможността да се усвои изобилието от информация, предоставена от учениците. Знанието става еклектично и фрагментирано. Страстта към подготовката във формата за тестване допълнително влошава кризисното състояние. Изходът тук, изглежда, може да се състои в систематизиране на знанията. Този модел е приложен, по-специално, в СССР. Но такава систематизация е свързана с необходимостта от идеология, а това не е позволено в съвременната образователна система.
Втората точка на пречупване на кризата е омаловажаването на образователния компонент. Системата на взаимоотношения между учител и ученик все повече се заменя от взаимоотношения с клиенти в рамките на образователните услуги. Образованието е невъзможно без дефиниране на целевия образ на образования човек. А това от своя страна предполага популяризирането на пакет от национално значими ценности. Но задачата за систематизиране на ценностите отново води до въпроса за идеологията.
Каква е причината за кризата? Ще направя предположение, че въпросът се крие във формиралата се и нарастваща пропаст между образователните системи и тяхната цивилизационна и ценностна основа.
„Ние“, обясни провалът на рецептата за реформите от 90-те години. в Русия един от основните дизайнери на политиката за „шокова терапия“ Джефри Сакс - те поставиха пациента на операционната маса, отвориха гърдите му, но той имаше различна анатомия “. По този начин беше призната основната грешка на първоначалната диагноза. Оказа се, че Русия има „различна анатомия“ ... Собствената й анатомия съществува не само в Русия, но и във всяка цивилизация. И в основата на цивилизационните системи не стои нищо повече от образованието.
Признавайки това, възниква въпросът за правилността на избраната стратегия за реформиране на образованието. Известно е, че тази стратегия, определена от концепцията за „Болонския процес“, се основава на принципа на универсализиране на образованието. Възниква въпросът за правилността на тази забележителност.
Училището в Русия се формира като преобладаващо образователна институция. Енорийските училища изиграха основна роля за формирането му в тази форма. Благодарение на тях се установи християнската ценностна парадигма на началното образование. Учителят в училище действаше предимно като възпитател. На Запад имаше и религиозни училища. Но те представляват само един сегмент от западното образование.
Висшето образование в Русия възпроизвежда типа на европейския християнски класически университет. Първоначално университетите в Руската империя са създадени като някакви западни анклави. В известния лицей „Царское село” до 1820 г. обучението се води на френски език. Народното православие се оказва в опозиция на западните светски образования. И неслучайно прочутата триада на Уваровская - православие, самодържавие, националност първо беше представена по отношение на образователната сфера и едва след това беше прехвърлена на държавата като цяло. Също така не случайно дейността на много видни представители на идеологията на руския консерватизъм е била свързана с управлението на образователната система - М.Л. Магнитски, Д. П. Рунич, С. С. Уварова, П.А. Ширински-Шихматова, Д.А. Толстой, К.П. Победоносцева.
Образователната система на Руската империя имаше класов характер. Това корелира с идеологията на благородната държава. Но в същото време задачи за модернизация бяха артикулирани пред страната, предполагаща образователна универсалност. Разрешаването на това противоречие определи формирането на съветския тип образование.