Шекспир; и този унгарски портокал

Еготрип

Но Коштолани казва точно това чудо. Ето защо дори и при мен - Ernő Szép е световна литература! - Коштолани е най-големият унгарски поет. Написах това на друго място. Сега е само английски и този. Това трябва да е. Според Зенон (мисля) ние не получаваме никакви резултати от който и да е принцип (идея и т.н.). Тъй като пътят има половинки и т.н., а в края остава известна пролука. Тоест пропастта остава. По същество това е всичко: или сте, или не сте. Това е като „да бъдеш или да не бъдеш“: не. Това англичанство се заменя с метаматични.

този

Или сте англичанин, математик, хубаво момиче, богато момче, или не сте. Ти си различен. Може би никой и нищо. Но няма да бъдете нищо, ако не сте на неравния път. Че вие ​​сте. Трябва да отнеме не повече от няколко десетилетия, за да се получи. Но на английски, английски, особено веднага, знаете, че математиката е различна. Красивостта е като богатството.

Така че всичко е недостъпно. Едно: по принцип влизайте в него. С вашите малки фантастични истории. Или сте били груби, от самото начало, а после излезе от чантата. Забийте го, излезе от чантата.

Но има ли нещо такова, че някой да каже: „Моята литературна дейност е равна на живота ми“. От една страна, глупости. От друга страна, вярно е, че става дума за перфорирана чанта. Не е шега, че от него изскачат килограм нокти. От всякакъв ъгъл.

Говеждото е абсолютно амбициозно, не би ли било най-доброто: да не разбирате абсолютно нищо? Като благороден содов вагон. или живеете гладни, безжизнени и т.н.? Не е.

Така че не е така, както казваш: „Пич, не можеш да ми разказваш за литературните ми произведения, за да бъда такъв, така да бъде; и то не за живота ми“. Не работи. И все пак вие правите това.

Това, „Сега, когато не се възхищавам на никого, заради вашите постижения, защото вече не искам да го постигна сам. И аз не смея да го спомена, има социални институции за това, те са били посещавани от много. Но можех да стигна там само чрез моето малко помазано чудо във вторник и кошмари, за да кажа: „Пич, това е мое за мен.“ И това, „Сега, когато.“ Никой не минава през другия, той е един и два., е този, за когото те е грижа.