S Z A B A D P A R T

Мотту: „Роклята прави мъж. Голите хора имат малко или никакво влияние в обществото. "
Марк Твен

Ференц Кошут


Няма шанс за равенство на жените и мъжете по отношение на техните роли в модата, тъй като модата и модата получават основния показател за сексуално изразяване.
Дори и да не става дума за равни възможности, важно е да говорим за ролите на жените в модата и външния им вид. Тук трябва да спомена три основни центъра, които ще отбележат трите основни епохи на модните промени.

1. Въздействието на викторианския семеен модел върху модата

В типичното викторианско буржоазно семейство свободата от физически труд е въплътена в мъжкото облекло, а общата безработица - в женското. Докато разположението върху работата на другите, както в случая с капиталовия статус на семейството, е цялото семейство, но това се отразява и върху облеклото на момичетата/3 /.

Мястото на мъжете в модата

Аз съм във викторианското семейство

Dandyk, arszlánnok, ficsárs, gigerlik

Унгарците отново са

Има епохи в унгарското мъжко облекло, когато всичко това се случва понякога. За да се подчертаят националните стремежи в ерата на реформите и след това преди компромиса, националното преобладаване отново се издига. Гилдиите за подстригване процъфтяват, ние предефинираме долмана, но сега той е затъмнен от поста, с малка промяна на правилата: това ще бъде атилата/24 /. Следкомпромисният период е страхотен период на цивилизация в Унгария и това е, което следва западния път. Това е, когато унгарците започват да излизат от ежедневната мода, носят ги само селски, 48-годишни възрастни мъже. Описанието на Ендре Наги за това как Ференц Кошут се връща от Европа в края на 1890-те в Бабран е много типично. Атолите бяха много зашеметени, когато видяха великия син на Лайош Кошут. Фасетираното, с бръснач лице, дори с розово лице на Ференц Кошут се появи с безупречна европейска елегантност: цилиндър, черен цвят, жълта поза с камуфлаж, полуобувки и жълти ръкавици. „Със своите черно-жълти цветове, които многократно са били многократно върху бард, той действа като навито австрийско знаме“, написано от Ендре Наги/25/.