Разберете дали сте говеда или не говеда! Vgazete - Цялата истина в един вестник
Голата истина за нашия забавен живот
Разберете дали сте боклук или не!
Пустинен сеяч на свободата,
Излязох рано, преди звездата;
С чиста и невинна ръка
В поробените юзди
Хвърли животворно семе -
Но само загубих време,
Добри мисли и работи.
Паси, мирни народи!
Няма да бъдете събудени от вика на честта.
Защо стадата се нуждаят от дарбите на свободата?
Те трябва да бъдат изрязани или изрязани.
Тяхното наследство от поколение на поколение
Ярем с дрънкалки и бич.
Има мнение, че говедата със сигурност са лумпени, гопници от пролетарските покрайнини. Този вид говеда наистина е много характерен, но в никакъв случай не е изчерпан от него. Едър рогат добитък може да има висше образование и добре платена работа, дори може да бъде добър специалист в някаква тясна област - и пак да си остане добитък. Определящите характеристики на говедата са както следва:
Говедото е колективистично, както следва от самата същност на термина („добитък“ - на полски „добитък“). Принадлежността към екип е най-високата стойност за говедата. Ценностите на колектива се приемат аксиоматично от добитъка и самата идея, че те могат да бъдат разпитани, предизвиква или ярост, или смях (понякога и двете наведнъж). Кофата за боклук няма собствено мнение, приемайки за такъв набор от готови печати, който по принцип не подлежи на анализ и преразглеждане.
В резултат добитъкът разделя света на наш и не-наш. Нашите винаги са прави, защото те са наши. Те трябва да бъдат мразени и презирани, че са Ненаша. Съответно, никаква дискусия с Ненас (и техните защитници, които също автоматично се превръщат в Ненас) по принцип е невъзможна, за говедата е богохулно да се разглеждат аргументите им сериозно.
В резултат добитъкът е патриотичен. Най-често това е национално-държавен патриотизъм, но може да бъде религиозен, корпоративен и т.н. Често всички тези видове патриотизъм се комбинират (пораждащи например комбинации като ангажиран комунист (който по дефиниция трябва да бъде интернационалист), който мрази евреите и американците). В същото време добитъкът, естествено, няма представа за завета да не бърка шефовете с отечеството. Напротив, добитъкът, както подобава на добро стадо, искрено обича своя пастир. Освен това, колкото по-жесток е овчарят (в терминологията на говедата - „готин“), толкова повече любов той заслужава. Най-голямото удоволствие на говедата, разбира се, е жестокостта към Ненашим, но жестокостта към собствените им срещне поне разбиране и често одобрение. В същото време, ако само една стотна от това, за което добитъкът прославя своите овчари, би направила с него представител на Ненаш, добитъкът би го разкъсал. Говедата не познава добре историята му, но е убеден, че трябва да се уважава. Говедата обичат да изразяват патриотичния си гняв или възторг чрез нощни писъци под прозорците на своите сънародници и погроми в родния си град. Във всичко това боклукът не вижда никакво противоречие.