Прекрасната палеолитна диета на Kult Cézanne
Какво ви трябва, за да се насладите на Сезан? Имайте наистина оригинална идея. Не ви трябват повече, само едно. Във всяка област.
Изложбата „Сезан и миналото - традиция и творчество“ се открива в Музея за изящни изкуства.
Този, който иска да разбере значението на думата „нов“. Тази дума е неразбрана от мнозина. Откритата политика свърши.
Какво трябва да разберем Сезан и да разберем „новото“?
Обичаме да се хвалим с идеите си. Филм, ново приложение за смартфон, ново движение за сваляне. Дори сме ентусиазирани, когато, съзерцавайки на масата в разрушена кръчма, по време на цигарена почивка на работа или след тренировка в съблекалнята, енергично обясняваме на публиката как божествената искра може да пламне. Но в почти всички случаи се оказва, че добрата идея е глупава, безсилна, другите не я споделят или ако други я споделят, това е по-учтив приятелски жест.
Новостта в изкуството и науката е изключително проста последица от удивително сложна ситуация. Библиотека с изследвания се занимава с това как може да са се родили парната машина, теорията на относителността или дори импресионизмът. Все едно: новаторите се бореха с маниите и дълбоко вградените системи от идеи на епохата.
Палеолитна диета
Да кажем обикновен пример: диетата на европейския мъж се основава на зърнени храни. Лесно е да си представим как изваждаме всички зърнени храни от нашата диета, но ние вече изпълняваме работата на Сизиф. Всеки може да направи експеримент, да седне и да напише списък с 50 на всички храни, които сте консумирали досега. Колко време беше 10 минути? 12? След това напишете списък на това, което след това стискате гърлото си без зърнени храни. Разбира се, последният списък трябва да включва и честно приготвени ястия, ябълките не са аналог на естрагоновата супа от елен. Колко време беше Колко пъти трябваше да разберете, че една или друга партида все още съдържа зърнени храни? Е, нали.
Новостта е истинска война за независимост. Трудно е да се отървем от системата на творческата общност и нейните членове, насадени дълбоко, дълбоко развити, разработени и умножени. Брашно, грис, ечемик, ръж, тестени изделия навсякъде. И по някакъв начин се появяват великите умове, които не непременно имат заслугата да разпознаят крайната истина, но изобретяването на палеолитната трапеза със сигурност носи нещо ново в мислещия свят. Дори ако след известно време някой изстреля палеолита и излезе със свежа лента с менюта.
В продължение на двеста години физиката на Нютон можеше да опише света и след това изведнъж се появи патентен адвокат, нещо Алберт Айнщайн, който по някакъв начин успя да излезе с идея, дошла отвъд мирогледа на Нютон. Появиха се клоун-импресионисти, които изстреляха манията по академичната живопис.
Заедно с импресионистите, Сезан избухва от науката за академична живопис, а също и от Туувабоху на импресионистичните петна.
Защото той, подобно на импресионистите, искаше да рисува това, което вижда, а не това, за което знае. Това начинание е описано най-точно от историка на изкуството Ернст Ханс Гомбрих: художник, образован в епохата на Ренесанса и Античността и неговите училища са изучавали анатомия, перспектива, пречупване, оптика. С неговото знание въображаемите сцени и портрети бяха разбити на елементи и след това възстановени - и тъй като те направиха всичко това научно, точно, подробно и почти без изключение, красиви изображения излязоха от работилниците. Те знаеха какво виждат с творческите си очи и носеха този известен материал на платно.
Импресионист обаче се опита да изключи това междинно състояние. В края на краищата, когато посещаваше пикник на парижка жп гара или на брега на Сена, той получаваше милиони визуални впечатления в секунда. Той не можеше да отлепи тъканите от моделите, за да подложи водача или куртизанката на анатомичен анализ. Това впечатление беше предадено в цветни петна, в живи форми, в светлина, пробиваща се между пастелни движения на четката. Според тях това е дадената от бога реалност: впечатление без знание и тълкуване.