Преди 10 години, до деня, началото на Арабската пролет - Юг
На 17 декември 2010 г. паленето на уличен продавач в Сиди Бузид в Тунис предизвика историческо народно протестно движение в региона.

Кой би могъл да си представи, че паленето на уличен продавач на 17 декември 2010 г. в Сиди Бузид в маргинализиран регион на Тунис, ще бъде искрата на историческо народно протестно движение в региона месец по-късно? ?
Геополитическо земетресение
Надежда. Изведнъж, безграничен, заразен. Преди десет години арабският свят щеше да изпита поредица от невероятни народни бунтове, мощен дъх на свобода, който продължи месеци, преди мрачното утре. Историческо събитие, което трайно промени региона. От краха на диктаторските режими, считани за неразрушими, до издигането и падането на джихадисткия "халифат", Близкият изток преживява второто десетилетие на 21 век до ритъма на това геополитическо земетресение и неговите вторични трусове.
Популяризирани и упоменати в историческите книги като „арабска пролет“, тези въстания доведоха до различни, често разочароващи резултати: много страни са в по-лошо положение, отколкото в ранните дни на тези бунтове. Зората на 2011 г. от Тунис до Йемен през Египет, Либия или Сирия, популярните масови демонстрации бяха последвани в най-добрия случай от несигурни реформи, в най-лошия - от връщане към авторитарен ред или дори от безкрайни въоръжени конфликти.
Въпреки тези неуспехи, пламъкът на това продемократично движение не е потушен, както се вижда от втория кръг въстания осем години по-късно в Судан, Алжир, Ирак, Ливан.
Нещо „в повествователната реалност“ на региона се е променило, казва Лина Маунцер, ливански автор и преводач, чиято история също е вплетена в Египет и Сирия.
"Не знам какво е по-трогателно или по-благородно от хората, които претендират за достоен живот, с един и същ глас. Това доказва, че е възможно хората да могат да се разбунтуват срещу най-лошите деспоти, че има достатъчно смелост да се изправи срещу цели армии. "
Жест на отчаянието и спусъка
Всичко започна на 17 декември 2010 г., когато млад уличен продавач, Мохамед Буазизи, съкрушен от полицейски тормоз, се самозапали пред губернатора на малкия град в неблагоприятно положение Сиди Бузид, в централен Тунис. Жестът на този млад възпитаник не е първи, но отчаяният му акт отприщи ярост, невиждана в Тунис. Трагичната му съдба се разпространява в нововъзникващите социални мрежи.
Мохамед Буазизи почина от раните си на 4 януари 2011 г., когато протестът срещу режима на президента на Тунис Зин ел Абидин Бен Али, управляващ 23 години, се разнесе като пожар.
Десет дни по-късно Бен Али става първият арабски деспот, принуден да избяга под натиска от улиците. Заточен в Саудитска Арабия, той почина безразлично там през 2019 г. В седмиците след падането му избухнаха протести за демокрация в Египет, Либия, Йемен ...
Египет, Либия, Йемен ...
От 25 януари яростта, изразена по улиците на Кайро, най-големият арабски град, дава на феномена името „Арабска пролет“. Светът наблюдава, смаян, как стотици хиляди хора маршируват, за да поискат напускането на президента Хосни Мубарак, на власт от 1981.
Надеждата и еуфорията, изпратени обратно от тези изображения, предават в цикъл по новинарските канали, за известно време разсейват фатализма на политическия живот в Близкия изток. Всичко става възможно. "Погледнете улиците на Египет тази вечер; така изглежда надеждата", пише известният египетски автор Ахдаф Суейф в ежедневника The Guardian.
Внезапната решителност на хората, дълго потискани и заглушавани, стига дотам, че сваля някои от най-утвърдените диктатури. Вдъхновено от Тунис, междуметие - „Излезте!“ ("irhal!") - и лозунг - "Хората искат падането на режима" ("Al-chaab yourid iskat al-nidham") - се издигат навсякъде, засилвайки усещането за обща регионална съдба.
Тези думи обобщават силното желание за промяна и свобода сред десетки милиони араби. Това е викът на поколение, което дотогава е игнорирало собствените си способности. Издигнат като заклинание поради неповторимост, той освобождава хората от техните страхове за известно време. В Близкия изток се появява нова парадигма, основана на колективно съзнание, че тираните не са непобедими и че промените могат да дойдат отвътре, а не само от глобалната геополитическа игра.
Нещо „в повествователната реалност“ на региона се е променило, казва Лина Маунцер, ливански автор и преводач, чиято история също е вплетена в Египет и Сирия.
Лина Маунцер си спомня първите дни на тези бунтове, които разбиха чувството за "арабско поражение", което тежеше над две поколения след смъртта на египтянина Гамал Абдел Насър и неговия панарабски националистически проект.
В Египет немислимото се случи на 11 февруари 2011 г .: съобщението за оставката на старите „raïs“. "В нощта, когато Мубарак падна, извиках от радост. Не можех да повярвам, че египетският народ може да бъде толкова смел и красив. Чувствах се като зората на нова ера", спомня си авторът.
Шест месеца преди убийството му в Истанбул през октомври 2018 г. саудитският журналист и дисидент Джамал Хашоги твърди, че арабските въстания най-накрая са сложили край на идеята, че арабите и демокрацията са несъвместими. "С Арабската пролет дебатът за връзката между исляма и демокрацията приключи".