Православни запознанства - Православна социална мрежа - Макарий »дневник
Вярата изисква лични усилия. Само относително можем да наречем вярата „популярна“, което означава определена грешка в дефиницията. Заповедите са дадени с очакването човек да стои изправен пред Бога лице в лице. Не се казва „почитайте баща си и майка си“, а „почитайте“ като едно цяло. Казва се „не прелюбодействай“, а не „не прелюбодействай“. Спазването на заповедите е „моя“ работа, а не „наша“. Извън личните отношения вярата като такава умира. Макар и само защото молитвата умира (в края на краищата това е индивидуален разговор с Бог).
ПРОТОЙРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ
Как да укрепим вярата си
Вярата е ценен дар от Бога. Вярата ни дава правилния мироглед, показва целта в живота, насърчава ни в трудни моменти, радва сърцето, дава сила на нашата молитва и ни отваря достъп до безкрайните Божии милости.
Но тъжно наблюдение: животът на удовлетворение и благополучие разсейва вярата. Добрите дела на Бог са забравени. Ефективната вяра напуска и големият талант на Бог е погребан. И докато вярата избледнява в човека, цялата му вътрешна структура става все по-разстроена: яснотата на мисълта и целта на живота се губят, духовните сили остават, празнотата и унинието здраво се настаняват в сърцето, човек става раздразнителен и нещастен от всичко . В края на краищата душата не може да живее без вяра, както растенията не могат да съществуват без светлина и влага.Човек с изчезнала вяра, колкото и да е умен и талантлив, се спуска до степента на хитро животно, понякога дори хищническо.
За да избегнете подобно „корабокрушение с вяра“ (1 Тим. 1:19), трябва сериозно да помислите за обновяването на вашата душа. Как Знаем, че всички наши способности изискват упражнения: за да запази ума си яснота, трябва да се занимаваме с ум; за да не загубят лекотата на пръстите си, е необходимо да се упражнявате на музикален инструмент; за да поддържате тялото гъвкаво, трябва да правите гимнастика. Ако хората харчат толкова много усилия и пари, за да развият своите физически способности, тогава не би ли трябвало ние християните да работим усилено, за да придобием жив духовен опит?
Нека помним, че вярата е не само плод на усилията ни, но и дарбата на Светия Дух. Ап. Павел, казвайки, че „плодът на Духа е любов, радост, мир, дълготърпение, доброта, милост, вяра“ (Гал. 5:22). Затова нека помолим Бог за вяра като голямо духовно съкровище, като си спомним обещанието: „Искайте, и ще ви се даде;: 7). Вярата ще ни донесе спокойствие, радост и очакване на онази окончателна победа над злото, което утеши апостолите, които писаха: „Това е победата, която завладя света - нашата вяра!“ (1 Йоан 5: 4).
Вера - ключ към съкровищницата на Бог
Епископ Александър (Mileant)
Вярата е стълб на надеждата
Иизпитанията и скърбите са неизбежни в живота ни. В трудни моменти от живота само вярата може да даде на човека необходимите духовни сили. Докато човек със слаба вяра по време на нещастия се обезсърчава, обезсърчава, роптае и огорчава, вярващ се обръща към Бог по-силен за помощ. Той разсейва прилива на тъжни чувства с надежда в Бог, знаейки това "който вярва в Него, няма да се срамува" (Рим 9:33).
Мъките са нашите житейски бури, периоди изпитания нашата вяра. При благоприятно време всеки моряк може да има високо мнение за морските си познания, но само по време на буря се открива опитен навигатор. Четейки книгите от Свещеното Писание или житията на светците, ние сме убедени, че Божиите светци са открили силата на своята вяра повече по време на гонения и страдания, отколкото когато животът им е бил спокоен. Ап. Павел, позовавайки се на примерите за вярата на старозаветните праведници, се спира точно на тези моменти от живота си, когато са били преследвани. В края на тези примери апостолът заключава, както следва:
„Някои (от тях) бяха измъчвани, без да приемат освобождение, за да получат по-добро възкресение. Други преживяха малтретиране и побои, както и връзки и затвор; кози кожи, търпящи недостатъци, скърби, горчивина. Онези, на които целият свят не беше достоен, се скитаха из пустините и планините, пещерите и клисурите на земята. Затова, - наставлява още апостолът, - и ние, като имаме такъв облак на свидетели около нас, ще свали всички тежести и греха, който лесно ни заплита, и с търпение ще вървим по пътя, който е поставен пред нас “(Евр. 11-12 глави).
Вероятно не е трудно за читателя да се съгласи, че вярата помага на човек да понесе мъката с мъжество. Но все още остава въпросът: защо Господ позволява на вярващите и праведните да страдат? Не е лесно да се отговори на този въпрос: "Кой е познавал ума на Господ или кой е бил Негов съветник?" (Иса. 40:13). Ап. Павел пише, че "всички неща работят заедно за добро за тези, които обичат Бог"(Рим. 8:28). "Всичко" - означава скръб! Всъщност, често претърпявайки тежки изпитания, апостолът придобива такъв опит: „Доволен съм в слабост, в обиди, нужда, преследване, потисничество за Христос; защото когато съм слаб, значи съм силен!“ (2 Кор. 12:10) Защото Божията сила в слабостта е съвършена.
Вероятно защото вярата дава на човека сила в трудни времена и служи като опора за неговия духовен живот, Господ го нарече камък или скала, казвайки: „На тази скала (на вяра) ще построя Своята църква и портите на ада няма да я надделеят"(Мат. 16:18). Всъщност е невъзможно да се изброят всички преследвания на християни през двете хиляди години от съществуването на Църквата. През това време много империи и могъщи държави паднаха и напълно изчезнаха от лицето на земята, а Христовата църква стои непоклатимо, утвърдена върху вярата в Спасителя.