Потни хижи Пречистване на тялото, ума и душата
Когато чуете думата „потна хижа“, може да си помислите за нещо като финландска сауна, руска баня или подобно потно съоръжение, съоръжение, което е известно предимно с простото редуване на горещо и студено, което стимулира имунната система на нашето тяло тренира и укрепва. Ложата за пот осигурява всъщност нещо, което далеч надхвърля всеки привиден здравословен аспект, защото това е една от най-старите церемонии на човечеството. Практикува се във всички части на света, между другото и сред келтите, тевтоните и славяните. Само споменът за него е загубен тук и в повечето други части на света. Индианците в САЩ и Първите нации в Канада са запазили потни домове и до днес. Дължим им знанията, които ни позволяват да върнем церемониите на потните ложи в нашето ежедневие и чрез тях да можем да излекуваме голяма част от това, което е в нас.
Потните ложи имат много лица
Най-известната церемония за подаване на пот вероятно е тази според традицията на Лакота. Много от „изпотяванията“, предлагани в немскоговорящите страни - така често се съкращават потните хижи, се основават на традициите на Лакота. Причините за предлагане на пот или участие в такава са толкова разнообразни, колкото самите участници и ръководителите на потните ложи.В никакъв случай не е така, че в потната ложа вие се потите само - и със сигурност не сте голи. Потната ложа е място за връщане към произхода на битието и превръщането в човек, място за среща със собственото вътрешно ядро и връзката със себе си и духовния свят. Благодарността, молбата и молитвата са преплетени тук, могат да бъдат изразени и споделени.
Произходът на потната хижа
От Том Браун младши НИЕ - децата на земята знаем, че началото на потната хижа вероятно е било свързано с прочистването на тялото в подготовка за лов. По това време човек трябва да се опита да неутрализира телесната миризма чрез интензивно изпотяване, за да може да се промъкне близо до потенциалните плячки. С течение на времето се казва, че потната ложа е получавала все повече духовни референции и се е превърнала в церемонията, която познаваме днес. Твърди се, че ловците в потната хижа са започнали психически да се свързват с духовете на животните и да искат късмет в лова. В даден момент обаче не само отидохте до потната хижа в навечерието на лов, но и преди и по време на слънчевия танц, за да търсите видения, преди важни решения, да се молите за общността, да намерите или дадете утеха и подкрепа или благословиите на духовния Същества за молба.
Много индийски общности все още имат свои собствени потни хижи или семейни потни хижи. Има мъжки потни колиби и женски потни колиби. С някои племена мъжете и жените отиват в потната хижа отделно, с други заедно или понякога така. В потните ложи, които се провеждат според традициите на местните хора, никога не сте голи - потта, която носите без облекло (като например в нашата сауна например), е известна донякъде, наречена „хипи пот“ от някои. Всеки, който участва в церемонията по потната ложа, организирана от WIR деца на земята, носи къси панталони като мъж и рокля или плат, обвързан като жена.
Как работи церемонията за подаване на пот?
Всеки малък детайл има значение в контекста на церемонията. Така също и с потната хижа. Първо се изгражда куполообразна мрежа от стволове на върба. В тази мрежа се поставят няколко дебели одеяла, докато не се създаде един вид „иглу”. Това "иглу" представлява корема на майката, през който някога сме дошли на света. Входът е толкова дълбок, че всъщност трябва да пропълзите в потната кутия на ръцете и коленете си. Важно е да се поклоните в знак на благодарност и смирение на входа и да пълзите около малката вдлъбнатина вътре в потта по посока на часовниковата стрелка, в която след това са поставени светещите камъни, които изпълват потта с топлината си. Вътрешното отношение на всеки участник трябва да съответства на това на дете, дете, което получава възможност да се върне за известно време в утробата на майка си, за да бъде отново толкова цяло, колкото някога е било в утробата.
Няколко часа преди пот, огън се запалва пред потника - точно срещу входа. Запалването на огъня вече е началото на церемонията за НИЕ - Децата на Земята Камъните се загряват в огъня и отдават топлината си в потта. Камъните представляват дядовците и бабите и за тях се грижи и се грижи пожарникар. Този огнен човек е изключително важен, тъй като огънят е толкова жив, колкото камъните и самият човек на огъня. По време на цялата церемония с подаване на пот, огненият човек е в молитва и тяхната енергия също намира своя път в камъните. Камъните светят ярко оранжево-червено, когато най-накрая се прехвърлят в потта с вили. В кухината си те образуват центъра на потната хижа.
Между входа на потната хижа и огъня има въображаема линия, която представлява духовната връзка - енергийната връзка - между женската утроба и мъжкия огън. От тази лента се създава живот, живот, който е свързан не само с новия човешки живот, но и с него всичко какъв е характерът на Създаване в най-широкия смисъл и е пропита с любов - любовта към всичко, което е, защото любовта не е изключителна и по своята същност се състои в нищо по-малко от това да бъдеш едно в битието.
Ложа за пот има няколко "врати"
Главата на потната хижа първо влиза в потната кутия и заема място вдясно от входа. Той или тя ще бъде подкрепен от опитен човек, който ще му помогне по време на церемонията. Този човек се промъква в потната кутия последен и след това сяда вляво от входа. Останалите участници седят около хралупата в центъра между двамата. В този момент е много тихо в пот. Управителят на потната хижа сега иска определен брой камъни, които пожарникарят подава. Когато всички камъни са заедно, се носи кофа с вода с черпак и входът се затваря. Сега в потта е катранено черно, защото никаква светлина не може да проникне отвън в тавана. Само камъните светят в центъра на хижата.
Всяка церемония за подаване на пот има определен брой кръга - обикновено четири. Тези кръгове се наричат "врати". Пот с "две врати" има две обиколки. Във всеки кръг има молитва и/или здравословно, в зависимост от традицията, грижите и фокуса на водача на потната ложа. Вода многократно се излива върху камъните. В резултат горещият въздух в потта се обогатява с водни пари. Водните пари докосват кожата на участниците като околоплодна течност, смесват се с потта и я "изхвърлят" от тялото. Освен това се създава енергийно поле, в което умът и душата се пречистват и изясняват.
Никоя потна хижа не е като друга
Ако редовно участвате в ложи за пот, скоро ще откриете, че няма две еднакви изпотявания, дори ако рамката е почти еднаква. След всеки кръг - или „врата“ - входът на потта се отваря, всеки път, когато могат да се подават нови горещи камъни. Повечето изпотявания имат четири врати и когато входът се отвори за четвърти път, участниците пълзят от потната кутия един след друг на ръце и колене. Всички благодарят на другия, водача на потната ложа и пожарникаря. Това е нещо като раждане и често участниците лягат на тревата отвън - върху тялото на Майката Земя - и гледат звездното небе през нощта или облаците през деня. Няма определено време от денонощието, когато трябва да има пот. Като правило те се провеждат рано сутрин, вечер или през нощта.
За мнозина потната хижа е интензивен процес, при който физически можете да усетите как тежестите, стресът, притесненията и нуждите могат да бъдат приети и отпуснати. Тялото, умът и душата трябва винаги да се чувстват леки и свободни след изпотяване. Връзката с духовните същества се регенерира, укрепва и изпълва с чувството на любов и да бъдеш едно със себе си и с всичко живо.
Всеки, който е станал любопитен, може редовно да участва в церемониите на потните ложи в WIR - Децата на Земята. Следващият ни потен уикенд ще се проведе от 27 до 29 март 2020 г. За повече информация и регистрация, просто ни пишете в Контакт.