ПОРТРЕТ Благословен Владимир Гика - княз, свещеник и мъченик, примерен изповедник на Евангелието
Във вторник, 25 декември, в римокатолическия и гръкокатолическия календар се споменава празникът на блажения Владимир Гика, свещеник-мъченик, който отбелязва тази година 145-годишнината от рождението му. Принц, свещеник, писател и мъченик за вярата, той винаги беше готов да приложи на практика безпрецедентни благотворителни идеали в Румъния, доведе в Букурещ сестрите на Свети Винсент дьо Пол и заедно с тях положи основите на първия безплатен диспансер за беден. Той създава линейка за жертвите на въстанието от 1907 г. и се грижи за болни войници по време на Балканската война и Първата световна война.
Монсеньор Валдимир Гика впечатли с добротата и постоянството, с които се бори за защитата на религията и слабите, достойнството, с което се сблъска с трудностите, преследванията и проблемите, причинени от вярата му, която му донесе беатификация, от Католическата църква, през 2013 г.
Владимир Гика е роден в Константинопол (Истанбул), на 25 декември 1873 г., като родителите му са генерал принц Йон Гика, бивш военен министър и министър на външните работи в Букурещ, румънски министър в Константинопол, Виена, Рим и Петербург, където умира през 1881 г. и Александрина Морет от Блеремберг, сега Гика, от френско-фламандско семейство, установено в Русия.
Владимир Гика беше и племенник на последния владетел на Молдова, принц Григоре В. Гика Вода (1849-1856), а семейството му даде на двете княжества, Влашко и Молдова, не по-малко от десет владетели.
Владимир Гика имаше четирима братя и сестра - Григоре - починал в ранна възраст - Александру, Георге и Ела - които също умряха млади - и Димитри (1875-1967).
Владимир е кръстен и помазан в православната църква, след което през 1877 г. се завръща в Румъния.
Между 1878-1893 г. той посещава училище в Тулуза (Франция) и прекарва ваканциите си в Румъния.
През 1881 г., когато е на осем години, баща му Йоан Гика преминава към Господа, а в периода 1893-1895 г. той посещава в Париж курсовете на Факултета по политически науки, но също така курсове по медицина, ботаника, изкуство, писма, философия, история и право.
Между 1895 и 1898 г. той продължава обучението си в Румъния, а между 1898 и 1905 г. учи философия и богословие в колежа „Свети Тома“ на доминиканците в Рим, където получава степен по философия и докторска степен по теология.
Въпреки че е бил кръстен православен в Константинопол и майка му също е била православна и е била дълбоко привързана към източната вяра, Владимир винаги е бил повлиян от католическата духовност, разпространена във Франция.
Формално на 13 април 1902 г. той влиза в католическата църква заедно със своята братовчедка Наталия, кралица на Сърбия, като изповядва католическата вяра в църквата "Св. Сабина" в Рим.
Между 1904 и 1906 г. той учи философия и богословие в Солун, като през това време се запознава със сестра Елисабета Пучи, член на Конгрегационните дъщери на милосърдието, организация, която участва изцяло в обслужването на нуждаещите се. Монсеньор има предвид един проект, който да донесе дейността на конгрегацията в Букурещ, да създаде диспансер, където да се помогне на бедните хора.
Между 1906-1914 г. той се завръща в Румъния и извършва интензивна благотворителна и интелектуална дейност.
През 1906 г. Владимир Гика основава Групата на дамите на милосърдието в Букурещ и на 20 юни същата година открива първия безплатен диспансер „Bethleem Mariae“ в Букурещ, в сграда в Calea Griviţei.
Всичко започва елементарно, само с три сестри и минимално оборудване, но вътрешното богатство на замесените ще преодолее всички препятствия. Благотворителният подход се подкрепя от самия Николае Паулеску, известния учен, открил инсулин, който се е погрижил да събере около диспансера екип от медицински сестри и лекари, които да предоставят безплатни консултации. Самият Владимир Гика се отдава изцяло на тази мисия, за него това е много повече от просто облекчение на страданията на някои болни хора.
През 1912-1913 г. той се грижи за болните от холера с помощта на сестрите на благотворителността в болницата в Zimnicea, дейност, за която е награден с военен медал, въпреки че е цивилен.
През 1914 г. той остава без майка си Александрина, през същата година заминава за Рим, където има интензивна дипломатическа и благотворителна дейност.
Между 1917 и 1939 г. той е в Париж, където има богата културна, дипломатическа и религиозна дейност. Така през 1918 г. Румънският национален съвет в Париж назначава Владимир Гика за свой представител при папа Бенедикт XV, а на 11 декември същата година кардинал Пиетро Гаспари, държавен секретар на Светия престол, ратифицира назначението "за полезно сътрудничество за религиозното благо на румънския народ".
На 7 октомври 1923 г. той е ръкоположен за свещеник от кардинал Дюбоа, архиепископ на Париж, а между 1923-1939 г. той изпълнява свещеническото служение в Париж, Франция и по света.
На 9 октомври 1923 г. той получава привилегията от папата да празнува в латинския и византийския обред, а на 24 февруари 1924 г. Светият престол одобрява с индулгенция устава на Операта на братята и сестрите на св. Йоан, дружество за спомагателни мисии, предложено от Владимир Гика.
През 1926 г. той е назначен за администратор на Църквата на чужденците, след което купува неизползвана сграда на бивш женски затвор в Оберви за 180 000 франка, където основава, с одобрението на суверенния понтиф, Общността на братята и сестрите на Свети Йоан и открива Къщата за братя и сестри. Орден „Свети Йоан“.
През 1928 г. той участва в Международния евхаристиен конгрес в Сидни, а година по-късно папата възнамерява да го назначи за апостолски протонотариус, но се поколеба да получи тази длъжност, именно защото на входа на духовенството реши да не приема никога църковни достойнства.
През 1930 г. той участва в Международния евхаристиен конгрес в Картаген и след няколко месеца се разболява и се оттегля от Вилежуиф. Кардинал Вердие обаче изпраща на негово място група млади свещеници, които строят църква на земята, подготвена от Гика, която трябваше да се превърне в една от първите модерни енории в покрайнините на Париж.
На 13 май 1931 г. Гика е назначен за апостолски протонотариус и през същата година е назначен за ректор на Църквата на чужденците в Париж.
През 1932 г. той присъства на Международния евхаристиен конгрес в Дъблин, а година по-късно придружава малка група кармелити в Токио, за да създаде първата „Кармел“ в Япония, а през ноември 1936 г. се завръща в Япония, за да да посети болниците, създадени от отец Тоцука.
На 3 август 1939 г. той се завръща в Румъния, където до 1954 г. извършва интензивна религиозна, културна, благотворителна и социална дейност.
След избухването на Втората световна война той извършва интензивна свещеническа и благотворителна дейност в Букурещ и отказва да напусне Румъния, да бъде с бедните и болните, за да може да им помага и насърчава.
На 9 август монсеньор Гика попадна в полезрението на охраната, тъй като посети Института "Августинум" на бащите Успенци, намиращ се тогава на улица Ştirbei Vodă, институция, която беше под строг "надзор".
През 1947 г., по време на глада, той помага на православните манастири в Молдова, а през 1948 г. отказва да напусне с кралски влак и се премества в санаториума „Св. Vincenţiu de Paul ”, къщата на брат му от Bd. Dacia.
През март 1949 г. здравето му е подложено на изпитание, успешно преодолявайки спешна операция на удушена херния, извършена без упойка.
През 1949 г. цялата работа на Дъщерите на милосърдието е национализирана, а година по-късно е преместена в енорийския дом на свещениците Лазар.
На 18 ноември 1952 г., напускайки къщата на Василе Стойка, на ул. Стокхолм, където той трябваше да оказва помощ на болната Мария Радовичи, майката на актьора Себастиан Радовичи, е арестуван и след това обвинен в шпионаж в интерес на Ватикана и империалистическите сили - всъщност той е силен поддръжник на общуването с Рим на Румънската католическа църква. Той е затворен в затвора за сигурност в квартал Уран, разследван е по възможно най-бруталния начин за една година, бит е до смърт и е измъчван по най-ужасните начини.
Отнемаха му свещеническите одежди и го оставяха в килията, почти празен, бит, лишен от сън, унижен. След като палачите му научават, че той се страхува от бесилото, те го обесват повече от 80 пъти, без да го убиват, използвайки електрически механизъм: метален пръстен е окачен на врата му и той бавно го вдига от пода. го задушаваше и когато смъртта беше наблизо, той беше подведен, процесът се повтаряше дни. Но всичко това не го трогна нито от вяра, нито от любов към ближния.
На 24 октомври 1953 г. се провежда фалшивият процес и той отказва адвоката, който му е предложен, като пледира по собственото си дело. Той е осъден на три години затвор и конфискация на лично имущество за „съучастие в престъплението държавна измяна“.
Той е затворен в Жилава, но няколко месеца по-късно, на 16 май 1954 г., след изтощение от страданията си, в 17:30 ч., Той преминава в света на праведните. Той е погребан в гробището в Жилава, където на главата му е поставен само един кол, номер 807.
След изчезването му цял свят, воден от изключителната му религиозна и благотворителна дейност, вече говори за неговото мъченичество.
През ноември 1954 г. в Париж се провежда симпозиум, посветен на неговата памет.
На 18 декември 1968 г. семейството му поиска от Жилава останките на монсеньора да ги погребе на православното гробище Белу, в семейната крипта.
През 70-те и 80-те години Парижката архиепископия има няколко намерения да започне процеса на беатификация на монсеньор, но всеки път проектът се изоставя, именно за да не се отрази на положението на католическата църква в Румъния.
През 1989 г. в Париж е създаден "Институт Владимир Гика".
Веднага след падането на комунистическия режим в Румъния, свещеник Хория Космовичи получи от Негово Високопреосвещенство Йоан Робу задачата да събира документи и свидетелства за своя духовен баща, монсеньор Владимир Гика, а на 5 ноември 1991 г., след изследването на отец Хория, Негово Високопреосвещенство Йоан Робу попита Рим "Nihil Obstat" за започване на процеса на признаване на мъченическата смърт на монсеньор Гика, статут на 18 февруари 1992 г.
На 7 октомври 2002 г. постулаторът на Каузата Владимир Гика е назначен в лицето на о. Йоан Чобану, а на 26 октомври, по искане на постулатора, според каноничното право, архиепископ Йоан Робу инициира в Букурещ епархийския процес, за да издигне монсеньор Гика до Честта на олтара.
На 13 юни 2003 г. епархийският процес приключва и след три дни документите за процеса са изпратени в Рим и о. Клаудиу Барбуш е назначен за постулатор в Рим.
На 30 ноември 2006 г. декретът за валидност е издаден от Конгрегацията за каузите на светиите за процеса в Букурещ, а на 18 май 2007 г. о. Кристофоро Бове, като докладчик на каузата от конгрегацията, в който момент започва формирането на екипа, който ще работи в Букурещ за изготвянето на окончателното досие, започвайки от написването на „Документираната биография“ на Владимир Гика.
На 10 февруари 2012 г. копия от окончателното досие за изследване на богослови бяха представени в Конгрегацията за каузите на светиите, а на 9 октомври се проведе „Конгресът на богословите“, в който те обсъдиха резултатите от анализа на окончателното досие (Positio). единодушно, че аргументът за мъченическата смърт на Владимир Гика е убедителен и коментарите, написани от богословите, заедно с протокола от конгреса, са събрани и отпечатани, за да бъдат изпратени за анализ на кардиналите и епископите, членове на Конгрегацията за каузите на светиите.
На 19 февруари 2013 г. се състоя конгресът, в който се събраха кардиналите и епископите, членове на Конгрегацията за каузите на светиите, и мнението за мъченичеството на Владимир Гика беше положително. В резултат на 27 март Светият отец папа Франциск разреши обнародването на декрета, признаващ „мъченичеството на Божия слуга Владимир Гика, епархийски свещеник; като се започне с тази дата Владимир Гика се нарича "почтен".
На 31 август 2013 г. над 10 000 вярващи участваха в тържествената света литургия на беатификацията на монсеньор Владимир Гика, отслужена в Букурещ, в Централния павилион на Ромекспо. Месата беше председателствана от Негово Високопреосвещенство кардинал Анджело Амато, префект на Конгрегацията за каузите на светиите, пратеник на папа Франциск в Букурещ. На тържеството присъстваха римокатолически и гръкокатолически епископи от Румъния, както и други епископи от Полша, Босна и Херцеговина, Украйна, България, Унгария, Република Молдова, кардинал Андре Вингт-Троа, архиепископ на Париж, около 300 свещеници от страната и чужбина, вярващи от всички католически епархии и епархии в страната, членове на дипломатическия корпус, представители на политическата класа, както и представители на култовете в Румъния. Около 30 членове на семейство Гика също присъстваха на тържеството.
В своята проповед Негово Високопреосвещенство кардинал Анджело Амато похвали фигурата на монсеньор Владимир Гика, подчертавайки три аспекта на пастирското му милосърдие: мечтата му за християнско единство, благотворителната му дейност за нуждаещите се и накрая страданията и смъртта му по време на преследване срещу Църквата от миналия век. Беатификацията на монсеньор Владимир Гика „трябва да се живее като пророчески знак на помирение и мир, като спомен за тъжно минало, което никога не трябва да се повтаря и като ангажимент за изграждане на бъдеще на надежда, братско общение, свобода и радост. От днес Църквата позволява публично литургично поклонение на блажения Владимир Гика. Нека поискаме неговото застъпничество, за да може благородната румънска нация да продължи да живее в мир, братство и просперитет “, добави кардинал Амато. Отсега нататък Владимир Гика се нарича "щастлив".
На 1 септември 2013 г. в катедралата „Свети Йосиф“ се разкрива Олтарът с мощите на блажения Владимир Гика като Негова икона.
На 8 октомври 2013 г. се прави дължима, минимална морална репарация на дейността на блажения Владимир Гика, с гражданската присъда №. 1739 г., произнесено от Букурещкия съд - Гражданско отделение III, по ф. 18369/3/2013, който установява политическия характер на присъдата, претърпяна от монсеньор Владимир Гика по време на комунистическия режим в Румъния и последиците от тази присъда са премахнати със закон.
И накрая, на 5 ноември 2013 г., Румънската академия обяви монсеньор Владимир Гика за член след смъртта.