От Дзержински до Путин Диктатура, параноя, терор
Браузърът ви не поддържа HTML5
От Дзержински до Путин: Диктатура, параноя, терор
Тези, които мислят, че си губим времето да пишем и обсъждаме тоталитаризма, всъщност култивират щраусова политика, преструвайки се, че не виждат къде отива Русия в часа на развихрен путинизъм. Политическите модели на кръстения от неговите съученици „Путка“, когато той е бил уличен побойник в родния Ленинград, са основателят на Чешката република, болшевишкият аскет Феликс Едмундович Дзержински (1877-1926) и големият гонител на дисиденти, президентът. Брежнев КГБ, Юрий Владимирович Андропов (1914-1984). И двамата символизираха и практикуваха червен терор в услуга на всемогъщата комунистическа бюрокрация. С указ, подписан от Владимир Владимирович Путин през септември 2014 г., Независимият отдел с оперативна цел става, две десетилетия след промяната на името си, „Дзержински отдел“. Кой всъщност беше неоякобинският фанатик, просветеният социопат, когото Путин смята за личен герой?
Начело на Чешката република, тайната полиция на новия режим, беше болшевик от полски произход, роден през 1877 г. в аристократично семейство. Никой не е олицетворявал терористичната природа на комунистическата диктатура по-ужасяващо от този дявол със свети лица, строг, прибиращ се, интровертен човек, слязъл сякаш от картина на Ел Греко, интелектуалец, влюбен в призраци и ловец на вражески въображения. Той беше бледият убиец, за когото Ницше пише в Заратустра, преобразен във върховния пазител на Революцията. Твърде малко се говори за този герой, който символизира, като нацистките палачи, радикалното зло. Мартин Еймис е прав: „Всички знаят за Химлер и Айхман. Никой не знае за Йежов и Дзержински ”/„ Всички познават Химлер и Айхман. Никой не знае за Еджов и Дзержински ".
Дзержински никога не би постъпил като социалистическия революционер, левия Исаак Щайнберг, който подаде оставка като народен комисар по правосъдието и заяви на Ленин, че не иска да бъде върховен администратор на унищоженията. "Нека просто наречем тази агенция Народен комисариат за унищожаване", каза Щайнберг. Радвайки се, Владимир Илич отговори: „Наистина трябва да е така, но не можем да го кажем“. След кратко време Исак Щайнберг емигрира и синът му Лео Щайнберг се превръща в един от най-почитаните историци на изкуството в света, професор от години в университета в Пенсилвания.
Набожен католик до 16-годишна възраст, Дзержински първоначално искаше да стане свещеник. Запитан от брат си Казимеж (той трябваше да бъде убит от нацистите през 1943 г.), как си представя Бог, младият Феликс отговори: „Бог е в сърцето ми! И ако трябваше да стигна до заключението като теб, че Бог не съществува, бих се застрелял. Не можех да живея без Бог. (вж. Дейвид Сатър, Беше преди много време и никога не се случи: Русия и комунистическото минало, Yale University Press, 2012, стр. 14-15). От момента, в който напусна Бог, Феликс стана войник на друга кауза, надарен с всички атрибути на свещеността. Той прегърна болшевишката политическа религия от сърце, така че по причини, които нямат нищо общо с разума. Структурно аскетичен, натрапчив визионер в категорията на нихилистите, описани от Тургенев и Достоевски, Дзержински беше маниак на чистотата. Той беше духовно свързан с Робеспиер или Сен Жуст (вж. Рут Скър, Фатална чистота: Робеспиер и Френската революция, Хенри Холт, 2006).
Той нямаше друга цел в живота, освен да служи безусловно на пълна революция, социален апокалипсис, предназначен да спаси човечеството. Корумпирано, перверзно, несправедливо човечество, „омагьосано и обърнато с главата надолу“ (Маркс). По време на царизма е бил затворен. Той беше този, който настояваше, непосредствено след болшевишкия преврат, създаването на Извънредната комисия за борба с контрареволюцията: „Сега е война, ние се борим безмилостно докрай. Живот или смърт! Изисквам създаването на орган, необходим за уреждане на сметки с враговете на революцията ”. Той се установява в чешката сграда, лично участва в ужасни сцени, слива се с институцията, която създава. Той благослови насилието, клането и мъченията. Той създаде традиция на безмилостност, безпощадност, маниакална бдителност, държавна престъпност, издигната до ранг на политическа добродетел.