Ничифор Кренич; Какъв съм, какъвто бях, ще бъда това, което съм
Автор: Ирина Строе/Дата на публикуване: 21-12-2018 00:12
Кой е Ничифор Кренич? Той определя себе си, „Сокол над бездната“ на своята епоха. Две обединени картини от едно и също преживяване, в които професорът често се намира до сливането, до отъждествяването с "рамката".
В век, в който човешката мисъл най-често се ръководи от компаса на индивидуализма, когато действието и действието заемат мястото на това, което румънецът красиво нарича Дело и съвместна работа, когато остро се усеща жаждата за търсене, за търсене през Корените. такива часовници, ние продължаваме към Пътя в търсене на него, на Ничифор Креник, почетен не само на православната мистика, но и на румънизма, в цялата особеност на основното съдържание. - каза академикът. „Да бъдеш националист в Румъния, тоест да посветиш живота си на издигане на нацията и страната си, означава да седиш на върха в ритъма на всички бури на омразата и мълнията на отмъщението. Нищо не е по-грозно, нищо по-преследвано и ударено от върховната любов към румънизма ".
„Прост манипулатор на думи“
В ден като утре, 22 декември 1889 г., се ражда академик Йоан Ничифор Добре, който по-късно става Известител, в космически жест за поемане на оцеляването на православното семе от Михай Еминеску, който отиде при Господа в същата година. Професорът по мистично богословие, поетът, журналистът, политикът и войнственият православен писател, се смяташе за „обикновен боравец с думи, дете, освободено от най-анонимното селско унижение и влязло в друг свят, в който не можех да имам роднини. нито протектори ”.
Ако основното училище е направено в родното село, като за справка има учител, който възпоменателно е отбелязал детството си, Константин Спанестеану, носител на „учителски гений“, следващата стъпка в изследването е Централната семинария в Букурещ. След това учи в Богословския факултет, паралелно с тези на Факултета по писма. След това последва „интелектуален живот между оръдия“, участващ във войната като снаитски войник, редактор на вестника, воден от Николае Йорга, „Неамул Романеск“ и в същото време зачитащ военните си задължения.
Приятелство с Арсени Бока
Във Виена той започва курсовете на Философския факултет и там открива блестящата православна мистика, която определя в бъдещия си курс - мистичното богословие е "науката за обожествяването на човека, която те прави съвременник на Бог. ", курс, който се преподава от 1927 г. в Богословския факултет в Кишинев и от 1933 г. в Богословския факултет в Букурещ. Йоан Йонолиде, брат на вярата и мъченичеството с Валериу Гафенку, каза това "Неговите университетски лекции отнесоха одиторите до небето." Така приятелството между професор Крейнич и младия Зиан Бока, бъдещият отец Арсений, който го е приютил през зимата на 1944-1945 г., когато е започнало комунистическото преследване, е запечатано завинаги. Също така отец Арсений беше този, който пазеше скрит на тавана на манастира Брънковяну ръкописът на своя учител - „Бели дни. Черни дни. мемоари ".
15 години затвор
Остава ни свидетелството на о. Думитру Стенилое: „Ничифор Крайник тясно свързва румънската духовност с православието. Той беше и голям поет. В стиховете си той изразява тази духовност, която вижда в хората. Той видя православието като съществен компонент на румънската духовност. "
За кратко той заемаше и политически позиции. Атаката срещу крал Карол II и Елена Лупеску го довежда в немилост, което води до премахването на вестник „Календар”, „вестник от всички социални категории”, основан от него. Той беше обвинен в подкрепа на нацистките принципи. Нищо по-лъжливо. Самият диктор заключи: „Германският расизъм е нечовешка, антихристиянска доктрина, която се стреми да върне хората към дивия култ към огъня в друидската митология. Расизмът е лудост и се основава на фундаментална антихристиянска философия. ".
Всеки изследовател просто заключава, че Ничифор Кренич не е бил антисемит или агент на хитлеризма, това са етикети, поставени от комунистическия режим върху всички националисти, които се противопоставят на Новия човек и атеистичния режим. Като бивш министър на пропагандата, Ничифор Крейнич е преследван за виновен в бедствието в страната. Последваха години изгнание и 15 години затвор, след това в Жилава, Вакерещи, Айуд.
Писмото до неговия духовен ученик
Това писмо беше дадено от Ничифор Кренич на неговия духовен ученик отец Арсение Бока след срещата от няколко часа, която те имаха през есента на 1971 г., в църквата в село Драганеску в Букурещ, която Отец беше започнал да рисува. След няколко разговора в Букурещ, Ничифор Кренич дойде да запечата, с любовта и компетентността, с които беше написал Носталгия Парадисулуй, ценността на картината на своя ученик, той стана духовен баща на филолокален ръст.. (Публикация „Мислене“) Уважаеми отче Арсение,
Имаше време, когато те познавах като художник на души по образеца на нашия Господ Исус Христос. Какво приповдигнато време, когато цялата страна на Аврам Янку се движеше на поклонение, пеейки със сняг до гърдите си, към Самбата де Сус, основата на мъченическия войвода.
Това, на което се възхитих във Ваше светейшество, е, че не се отказахте. От художник на души, щастлив да бъде моделиран по Господ на всички, тук е художник на църкви, тоест на онези, които носят на благочестиви лица отражението на съвършенството на Божия Син. Голяма утеха е, че вече нямате възможност да усъвършенствате желаещите, да можете да галите с четката идеалните, за да им дадете пример на свещените стени.
Малката църква от Драганеску има късмета да чуе по рисуваните си стени горещите проповеди, които хиляди хора слушаха във Велика събота.
Това е нова картина като проповедта от онова време. Това е нов стил, това е нова картина, според новата визия, която носите в душата си.
Свещената живопис е историята в образите на живота на Спасителя и на преобразените от Него. Тоест образът на небето. Ваше светейшество разбра да направи картина, преобразена в ясни и светли нюанси, райска, за да внуши очарователния свят отвъд. Църквата от Драганеску излъчва небесната светлина. Това, което доминира досега, е образът на Божията майка. (Извадка)
„Нека само името ми бъде изписано на кръста ми“
Отпътуването от този свят на красивия румънец остана в капан в треперещо завет със своя народ, отвъд това тук, свидетелство, сигнализирано като изповед в навечерието на края, от неговия зет Александру Коян:
„Роден съм в скромна къща като син на земните работници. На кръста ми трябва да бъде изписано само името. Тези, които искат да знаят кой съм бил, за да ме търсят в списание Gândirea, в курсовете в Богословския факултет, сред членовете на Румънската академия, в моите трудове. Ето ме под кръста ... само шепа мръсотия ... “.
Нашите препоръки
Светът на изкуството ще бъде много по-празен след смъртта на актьора Владимир Гайтан. актьорът