L; Неделна история - приказната съдба на Пикар Макс Бугон, религиозен осъден на смърт през
Нищо не е предопределило Отец Бугон, дълъг пастор в Сен-Куентен-ла-Мот-Кроа-о-Байи (Соме), да завърши дните си в родната си Пикардия. Защото свещеникът премина много близо до смъртта по време на мисията си в Китай, където остана 23 години. Пристигнал през 1929 г., за да се присъедини към трапистката общност близо до Пекин, младият монах и неговите спътници са попаднали в сътресенията на Китайската гражданска война (1927-1949). Отец Бугон може да избяга чак през 1952 г.
Години след преживяването на екзекуциите и затвора, той се пошегува със собствената си канонизация. "Свети Макс Бугон? Ако бях убит в Китай, можехме да опитаме. Тъй като съм жив, аферата вече е погребана!", Стартирал през 1987 г. човекът на църквата, останал известен във Вимеу със своята щедрост и хумор.
Откриване на Средната страна
Тръгнахме заедно по Андре-Лебон, който беше използван по време на Втората световна война като транспорт на войски. Пътуването продължи шест седмици до Хонг Конг, след това Шанхай. Там останахме няколко дни, за да изчакаме по-малка лодка, англичанин, която ни отведе до Тиендзин.
Отец Макс Бугон, през 1986 г.
В Тиендзин Макс Бугон и неговият спътник намират Отец Висшестоящ Авел, който ги води до Пекин. „Не беше толкова различно от Франция. Имаше рикши, които освен това трябва да се наричат„ дръпни-дръпни “, тъй като хората ги дръпват!“, Заявява бившият мисионер. Те стигат до манастира Нотр-Дам-де-Лиес в Джъндинг, в равнината по-на юг, използвайки „влак, който е пресичал мостовете с 4 км/ч, защото са се държали горе-долу добре“.
След една година, прекарана в Нотр-Дам-де-Лиес, където изучава мандарин, младият Макс Бугон е изпратен в Нотр-Дам-де-Консолация, друг манастир, разположен в Янджиапинг, северозападно от Пекин. Основано през 1883 г., това е първото селище на монаси траписти в Китай. "Взехме влака, за да прекосим Великата стена и след това имахме три дни на муле, за да стигнем до манастира, който беше изгубен в планината", каза абатът през 1986 г.
Станахме в 2 ч. Сутринта в обикновените дни, 1:30 ч. В неделя, 1 ч. Сутринта в празниците. Разделихме времето си между молитви, учене и ръчна работа. Имахме огромна градина, отглеждахме всички зеленчуци, от които се нуждаехме. Бяхме до 130 или 140 религиозни, трябваше да храним всички тези хора. Тук отглеждахме много зеле през зимата, свикнах по това време.
Отец Макс Бугон, през 1986 г.
През 1930 г. регионът беше нестабилен: съюзници по това време, китайски националисти и комунисти завършиха обединяването на северната част на страната, доминиран от местните военачалници.
"Наричахме ги разбойници. Лекувахме ранените им: имаше един, наречен" старата бухал. "В Монголия беше известно, че той измъчва хората, обелва ги живи, слага кожите им на мулето, но никога не атакува мисиите. Той бяхме в ъгъла на японците. Ние лекувахме ранените му и той самият дойде да благодари на нас и манастира за това, което направихме за него. беше много учтив, гордият човек не ни е направил нищо лошо.