Краснокаменка (Кизилташ), Кизилташ Стефан от Сурожкия манастир
Кизилташкият манастир
По пътя от Судак към Феодосия, в средата на гъста гора, в живописната долина на тракта Кизилташ (червен камък), заобиколен от високи скали, се намира село Кизилташ (сега Краснокаменка). Различни находки, открити в този район в края на 19-20 век (бронзов съд на Водолей, пръстени, мъниста, гривни, ориенталски сребърни монети, керамика, епиграфски паметници) показват, че тази защитена зона, с източници на чиста вода и плодородни земи, мястото привлича хората от древни времена.
Скитащите се поклонници Андронник и Пантелеймон стават първите заселници на мъжкия ценобитен манастир. Те построиха първата къща за срещи и скромно жилище. Архиепископ Инокентий през 1856 г. освещава тази скромна църква в името на св. Стефан Сурожски. След това гражданите на съседните Судак и Феодосия се обръщат към него с молба да отвори киновия в Кизилташ. Искането е уважено с решението на Светия синод. Първият игумен е игумен Арсений, който е преместен от Балаклавския манастир "Свети Георги". 11 монаси се събрали във формираната киновия и строителството на манастира започнало.
През 1859 г. абатът е сменен. Неговото място е заето от Йеромонах Партений, който е преместен в манастира Кизилташ от манастира Свети Георги в Балаклава. По време на Кримската война, като помощник на декана до края на обсадата на Севастопол, Парфений беше до войниците, изповяда и прие причастие, без да се страхува от обстрел, и погреба мъртвите. За смелостта си след войната е награден с кръст от напръстник на георгиевската лента, за инженерното изобретение на лифт за потънали товари - кръст от напръстник от Светия Синод, както и бронзов напръстник в памет на войната от 1853-1856.
В киновия енергията и начинанието на абат Партений и отличните му организаторски умения допринесоха за просперитета на манастира. Той успява да създаде строителство, спомагателно земеделие, градинарство, лозарство, което е хранило не само манастира, но и продавало излишъка. Игуменът правилно организира богослуженията в манастира и е негов игумен до трагичната му смърт през 1866 година. Тъжните обстоятелства на смъртта на абат Партений предизвикаха голям резонанс в обществото, след което манастирът придоби голяма слава в Крим. Според официалната интерпретация на събитията от 1866 г. абатът е убит от таракташките татари и изгорен заедно с коня, за да скрие доказателствата за престъплението. След много дни издирване на абата, случаен свидетел на престъплението свидетелства пред властите. Имаше несъответствия в показанията и преки доказателства за вината на обвинените татари така и не бяха открити. Досега някои изследователи смятат, че вината на татарите не е доказана. Но Военният съд осъди трима убийци на смърт. След което те били обесени на площада във Феодосия, а младият участник бил заточен на тежък труд, тъй като не участвал в убийството и убедил близките си да не отнемат живота на случайния свидетел Якуб. Хегумен Партений щеше да навърши 51 години. Руската православна църква канонизира абат Парфений през 2000 г.
Но в манастира пламваха спорове неведнъж и вътрешната атмосфера се влошаваше от разделянето на воюващите страни на два лагера. Опитах общото нещастие на всички с началото на Първата световна война. Монаси и послушници се обединяват и оказват помощ на фронта с превръзки, лекарства, храна за войниците.
С настъпването на съветската власт в манастира е създадена детска трудова колония, където монасите контролират земеделските работи. През 1923 г. е решено да се прекрати дейността на манастира и службите във всички негови църкви са прекратени.
През 1924 г. вместо детска колония на територията на манастира се образува трудова колония, носеща името на Калинин. През 1927 г. колонията е ликвидирана и на нейно място е създадена земеделска артел. Сградата на църквата, превърната преди това в клуб, сега се използваше като хостел.
Последният игумен на манастира отец Софроний (Дубинин) е заточен в Чернигов, където умира през 1928 година. През 1930 г. на територията на манастира е създаден център за отдих на ВВС на Московския военен окръг, който продължава да функционира до началото на Великата отечествена война. По време на войната помещенията на манастира са били използвани за съхранение на боеприпаси.
След края на войната територията на манастира стана строго охранявана и затворена за посещение на вярващи, изследователи и просто туристи. През 1950 г., по време на Студената война, на цялата територия на манастира Кизилташ е създаден арсенал за съхранение на ядрени бойни глави за корабите на Черноморския флот. Всички сгради и храмове бяха взривени и унищожени. За да се съхранява ядреният арсенал, тунелите са построени дълбоко под земята, напомнящи на тунелите на метрото, както и огромни складови помещения и зали, в които се проверява работата на продуктите. Стоките се преместваха по релсите на специални колички. Строителните работи са извършени от политически затворници със специални разрешения и опит в мините. Когато дневната норма беше надвишена, оставащият срок на затворниците се брои като три дни. По време на строителството беше строго забранено да се пие алкохол и да се използва камера на обекта. Територията на селото е била заета от военен град, построени са къщи, общежития за офицери, училища, детска градина, спортен стадион. Щабът на поделението е разположен в сградата на центъра за отдих на ВВС. Цялата територия на долината Кизилташ беше затворена в кръг с бодлива тел, а на входовете имаше контролно-пропускателни пунктове. Можеше да се стигне до територията на военната база само с пропуски и напускане само по служебен бизнес или на почивка. Също така на гостите и роднините беше забранено да влизат в сайта. Обектът беше строго класифициран, комуникацията с външния свят беше само официална. След разпадането на СССР, през 1991 г., ядреният запас беше премахнат, но военната част остана, сега на въоръжените сили на Украйна.