Конспиративни теории колко опасни са те
Теориите на конспирацията изглежда доминират в медиите в момента. Колко опасна е вярата в конспирации? И как да се справя с „теоретиците на конспирацията“?
Дискусиите с хора, които вярват в конспирации, могат да бъдат причудливи и забавни, но и тревожни. Психологът и автор на „Фалшиви факти“ Пиа Ламбърти изследва така наречените конспиративни разкази в продължение на шест години. Тя умишлено избягва термина „теории на конспирацията“, тъй като това не са научни теории, а по-скоро непроверими разкази. С дигиталния експерт Катарина Нокун тя написа книгата „Фалшиви факти“, която обяснява произхода на конспиративните вярвания. Книгата е публикувана на 15 май. Интересът към темата е толкова голям, че книгата беше вече във второто издание, преди да бъде публикувана.
Бихте ли очаквали темата да получи толкова много внимание?
Преди две години решихме да напишем книга по този въпрос. Също така работя по темата от няколко години, защото смятам, че е много важна. Но, разбира се, не очаквах, че сега ще се фокусира толкова много. Не бяхме планирали глобална пандемия!
Как стигна до темата?
Занимавал съм се много с девалвации и дискриминация. Вярата в конспирации е нещо, което се случва в обществото и също има потенциал да свързва различни групи заедно. Същото беше и преди шест години: имаше конспирации в езотеричната област и в крайната дясна част бяха като свързващи вещества. И исках да разбера какво се случва от психологическа гледна точка.
Каква беше идеята зад тази книга?
С моята съавторка Катарина Нокун обсъдихме тази тема и установихме, че двете ни перспективи се допълват добре. Аз като психолог, тя като дигитален експерт. Искахме да напишем книга, която е многоперспективна и се опитва да сближи научните изследвания в тази област и да обясни на хората каква всъщност е вярата в конспирациите. А също и за изясняване на няколко мита и стереотипи.
Как се разглеждат тези митове за конспирация в момента?
Има голям медиен интерес. От една страна, това е добре, защото за него се говори много. От друга страна, опасявам се, че след като демонстрациите приключат, дискусията няма да продължи. Но темата беше актуална преди Corona и ще бъде актуална и след Corona. Бих искал просто като общество хората наистина да се справят оттам, откъдето идва вярата в конспиративни разкази и какво също прави това за нас като общество.
Сега повече хора се интересуват от конспирации?
Определено има повече хора, които говорят за това. Но все още няма достатъчно данни за разпространение на конспиративната вяра. Има първи проучвания, които показват, че 17% в Германия казват, че Corona е измама и 17% също вярват, че Corona е направена от хора с негативно намерение. Десет процента вярват и в двете. Това не е абсолютно мнозинство, но все още е малко под една четвърт от населението. От това все още не можете да заключите дали е имало увеличение, защото, разбира се, преди Корона не е имало заговор за корона. Така че трябва да видим дали се е увеличил общата вяра в конспирации или хората, които преди са вярвали в конспирации, сега вярват в тях повече. Поляризация обаче може и да е настъпила. Виждаме, че по време на кризата доверието в науката и медиите се повиши като цяло. Възможни са много събития.
Как хората започват да вярват в конспирации?
Едно от основните обяснения е, че хората, които изпитват загуба на контрол, са склонни към конспиративни вярвания. В момента изпитваме това чувство на безсилие в кризата с Корона. Не можете да определите какво ще се случи. Това води до стрес и несигурност у хората. Те се опитват да компенсират тези чувства, като виждат модели, които не съществуват, и като проектират всичко върху конспиратора. Това им създава усещането, че могат да действат отново. Вирусът е невидима заплаха. Конспираторът е по-осезаем; можете да вземете улицата срещу него.
Има ли други обяснения?
Да, не всички хора, които разпространяват конспирации, изглеждат неуредени. Нуждата от уникалност също играе роля. Хората, които имат силна нужда да се открояват от тълпата и да се чувстват специални, също са по-склонни да вярват в конспирации. Тогава се усеща като своеобразно „тайно знание“ и че всичко е прегледано. Тогава имате чувството, че сте открили истината, докато всички останали са наивни или са част от конспирацията.
Как се случва хората наистина да се загубят в него?
Този процес на радикализация все още не е добре проучен. Знаем, както казах, че чувството на безсилие подклажда конспиративните вярвания. Но хората също се чувстват безсилни, когато се борят с конспиративни разкази. Така че може да се приеме низходяща спирала: някой се чувства безсилен, търси някакви конспиративни разкази „обещание за спасение“, конфронтацията с него предизвиква чувство на безсилие и това след това се компенсира с конспиративни разкази. Казуси също показват, че хората, които са имали драстични лични преживявания, вярват в конспирации. Те използват това като стратегия за справяне. Те подозират, че има хора, които стоят зад техните проблеми.
Как да се справя с хора, които вярват в конспирации?
С непознат човек в Интернет може да не успеете да промените мнението му. Мненията и мирогледите са относително стабилни. Не просто променяте мнението си, защото някой изпраща линк. Съответно имате малко влияние онлайн. Въпреки това може да има смисъл да се влезе в твърденията, така че другите хора да могат по-добре да ги класифицират.
И как да се справя с хората в моята лична среда?
Бих ви предложил да поемете дълбоко въздух, да останете спокойни и да помислите каква функция може да има вярата в конспирации за човека. И след това отидете на това ниво. Колкото по-рано се намесите, толкова по-добре. Дори това да е неудобно в семейството. Има и консултативни центрове, които могат да ви помогнат.
Как се отразява на конспиративната вяра, ако не съм съгласен?
Все още няма конкретни проучвания по този въпрос. В психологията обаче знаем това, което е известно като реактивност, при което хората са склонни да се придържат към мнението си, когато са критикувани. Хората, които вярват в конспиративните разкази, се имунизират срещу критика, възприемайки критиците като наивни или част от конспирацията. Това прави критичната дискусия изключително трудна. Също така хората със силна нужда от уникалност особено вярват в неща, в които се вярва от малцинството. Това все още подклажда усещането за уникалност. Предполагаемата позиция на потиснатите може да даде положително усещане: Вие сте боецът в ъндърграунда, който се обръща срещу онези горе. Можете също да видите тези разкази с различни знаменитости.
„Фалшиви факти“ от Катарина Нокун и Пиа Ламбърти
Каква роля играе медийната компетентност в склонността да вярваме в конспирации?
Разделен съм на две. Хората, които имат силни убеждения в конспирации, виждат всичко, което е мощно, като враг. Става въпрос за това как се вижда светът, а не за умения. Въпреки това намирам критичното медийно образование от съществено значение. Извън училище хората също трябва да научат какво е валидна информация и надеждни източници. И също така как мога да различавам. „Прочетох това в Интернет“ не е източник на информация.
Вярата в конспирациите е широко разпространена в новите и старите федерални провинции?
Дълго време имаше големи разлики между Изтока и Запада, които станаха по-сходни през последните две или три години. В бившия Изток вярата в конспирациите намаля. Конспиративните вярвания, разбира се, имат нещо общо с взаимодействията в реалния свят. Понякога членовете на малцинствата или вярват по-силно в конспирации, или имат свои собствени конспиративни разкази. В САЩ например сред черното население има разказ, че ХИВ е опит за геноцид срещу чернокожите. Разбира се, това също има нещо общо с реалния опит. Опитът от потисничество, расизъм и империализъм прави нещо на хората.
Конспиративните вярвания изглеждат толкова широко разпространени. Просто трябва да приемем, че човек винаги ще има тази склонност да го прави?
От една страна, да. Тъй като хората са живели заедно в общности, е имало и конспирации. Това не е ново явление. От друга страна, трябва да се справим с него като общество, защото конспиративните вярвания не са без опасност. През Средновековието евреите бяха обвинени в отравяне на кладенците. Това завърши с многобройни погроми. Терористичните атаки от дясната екстремистка среда през последните години бяха легитимирани чрез конспиративни разкази. Емпирично може да се види, че абстрактната вяра в конспирации върви ръка за ръка с по-голямо насилие, че хората се оттеглят повече от демократичната система, гласуват по-малко и вместо това са по-склонни да избират насилствени алтернативи, за да постигнат своите политически цели. Хората, които вярват, че короната е заболяване, причинено от 5G мачти, са ходили в различни страни и са се опитвали да унищожат или парализират тези мачти.
Има ли връзки между религиозността и вярата в конспирации?
Няма много статии за това и резултатите са смесени. Разбира се, има известно припокриване. От една страна, вие проектирате всичко върху мощна фигура, която стои зад всичко. Но религията е обвързана и с ритуали и традиции, това не е заговор. Подозирам, че религията и конспиративната вяра са независими една от друга. В общества, в които религията не играе важна роля, като Германия или Франция, конспиративните разкази са също толкова широко разпространени, колкото например в Турция, където религията играе по-голяма роля.
Има ли типичния конспиративен вярващ?
Всъщност не. В представително проучване от 2019 г. възрастта не играе роля. Дипломирането изигра роля, но това не е задължително да има нищо общо с интелигентността. Но по-скоро със социалното положение на хората с малко образование. Те са склонни да се чувстват изключени от обществото и по-малко уместни. Установени са различия между половете: 45 процента от мъжете вярват в конспиративни разкази и 34 процента от жените.
Има ли обяснения за разликата между половете?
За съжаление не. Има тази полова разлика, но в началото тя не казва толкова много. Мъжете са склонни да имат по-твърди политически идеи, да гласуват за популистки партии и са по-склонни към предразсъдъци. Може би мъжката социализация и образите на мъжественост играят роля тук: борете се, трябва да бъдете по-силни. Или вид манипулиране, очевидно трябва да знае по-добре от другите.
Има ли някакви връзки с психични разстройства?
Не, това не е психично разстройство. Има психични разстройства, при които конспиративните вярвания могат да играят роля. Често се говори за параноя, когато всъщност се има предвид вярата в конспирации. Но все пак е нещо друго. Някой, който е параноик, вярва, че той или тя е лично преследван от всички останали. Някой, който вярва в конспирации, вярва, че иска да унищожи обществото там горе. Единият е свързан с човека, другият - с обществото. Личната загуба на контрол е много по-свързана с параноични мисли, докато политическата, социална загуба на контрол е много по-свързана с конспиративни убеждения.
Как в момента се говори публично за вярващите в конспирацията?
Моето усещане е, че поне експертите правят разлика, когато говорят за тези демонстрации, например. Но тогава има термини, които намирам за грешни и не използвам себе си. Говори се за тъпаци или че всички те са луди. Съдържанието не е правилно, тези хора не са нито глупави, нито луди. Вие сте част от обществото. И тази гледна точка деполитизира въпроса и в най-лошия случай заклеймява хората с психични заболявания.
На какво се надявате от вашата книга?
Надяваме се, че книгата ще предизвика обществен дебат. Бихме искали тази тема да бъде обсъдена и да видим как да се справим с нея. Би било хубаво, ако имаше повече проекти, които разглеждат темата. И че темата се приема сериозно.