Как - също няма вода - обяснете Рамадан - NDR култура - предавания - петък форум
Постният месец Рамадан започна тази седмица. Милиони мюсюлмани се въздържат от ядене и пиене през деня. За тях това е време на размисъл, благотворителност, а също и на срещата на мюсюлмани и немюсюлмани, докато заедно прекъсват поста. Силвия Хорш, асистент в Института по ислямска теология към университета в Оснабрюк, прие исляма преди много години. Във форума в петък тя си спомня първия си Рамадан - и реакциите на нейните приятели и колеги немюсюлмани.
Когато за първи път постнах в Рамадан преди малко повече от 20 години, месецът на гладуването беше зима. Тогава гладуването означаваше да донесете закуска малко по-рано и да отложите малко обяда. И все пак имах голямо уважение към десетте часа между зората и залеза, когато не трябваше да ям или пия. Затова се опитах да наваксам пропуснатите калории през останалото време. Типична грешка за начинаещи, резултатът беше забележимо увеличаване на теглото.
Въпреки кратките дни на гладуване, бях придружен от изумени въпроси и недоверчиви погледи от мои приятели немюсюлмани и състуденти: „Не ям цял ден?“ „Не“, обясних и търпеливо обяснявам и до днес, „нито яжте, нито пийте нищо“. Информация, която надеждно се проследява от търсенето: „Как, няма и вода?!“ „Разбира се, водата е изключение!“ Изкушавам се да кажа всеки път, но не се шегувам. Преди да се обърна, вероятно щях да задам същите въпроси.
за автора
Силвия Хорш работи като научен сътрудник в Института по ислямско богословие към университета в Оснабрюк. Тя учи немски и арабски в Берлин и докторат по ранните ислямски мъченици. Силвия Хорш е мюсюлманка от 20 години. За нея е важно да участва в социалната беседа за исляма и мюсюлманките. Например с уебсайта Nafisa.de. "Nafisa" също е представена във Facebook и има собствен канал в YouTube.
Мюсюлманите не постят за здраве
По-трудни намирам неканените коментари: "Не е здравословно!" отбелязва моя зъболекар по време на лечението. С отворена уста подготвям отговора, че мюсюлманите постили 1400 години без големи увреждания на здравето. Но тя ме изпреварва: „Е, и вие не го правите за здравето си.“
Така е - мюсюлманите не постят за здраве. Дори много от тях да се сблъскват с повтарящите се въпроси със стратегията да изобразяват гладуването като вид лек за здравето. Те цитират медицински изследвания за гладуването и с гордост посочват най-новата тенденция при периодично гладуване, при което никой не яде 16 часа на ден. Но дори такива обяснения само дават ограничено разбиране. Една от моите приятелки беше зададена от нейните колеги - винаги една и съща - въпросът за водата в продължение на години, докато накрая тя се върна: „Е, ислямът не е за сиси!“
Духовната страна на Рамадан не може да бъде обяснена, а само преживяна
Този отговор може да не е идеален, но сочи към важен момент: Разбира се, Рамадан е стресиращ, особено през лятото. Да не се яде или пие в продължение на 18 часа, докато се изпълняват ежедневните задължения на работата и семейството, не е лесно. Но целият смисъл на поста е да се откъснем от удобствата и навиците си.
Тъй като оставих грешките на новобранеца, всъщност се чувствам по-добре след Рамадан, отколкото преди. Но както казва моят зъболекар, не става въпрос за здраве. Въздържането от ядене и пиене е само физическата страна на Рамадан, другата страна е духовната. Това е много по-трудно за обяснение и рядко ме питат за това. Докато храната за тялото е намалена в Рамадан, душата се подхранва от допълнителна храна: чрез молитва, четене на Корана и съзерцание. За мен това е време, в което балансът между тяло и душа се възстановява и благосъстоянието, което ще дойде при мен до края на Рамадан, се дължи на този баланс. Но не можете да обясните това преживяване на никого - можете само да го направите.