Как се пости в манастира; & # 124 Мюнхенско църковно радио
Монасите в абатството Шейерн постят по метода на Франц Ксавер Майр. Това е „диета с хляб и мляко“. Абат Маркус Елер се кълне не само във физическия, но и в духовния ефект.
Шейерн - Когато завърши първото си излекуване на гладно след Франц Ксавер Майр, за абат Маркус Елер беше ясно: „Веднъж и никога повече.“ Това беше около 2008 г. и оттогава бенедиктинските монаси от Шейерн повтаряха този пост всяка година. Защото с малко разстояние след премиерата „помислих си, всъщност не беше толкова лошо“.
Един ден след Пепелята сряда той се е справил без всичко, което обикновено е в менюто в продължение на 14 дни: тестени изделия, картофи, плодове, месо, сирене. „Вместо това ям дъвчащи стари кифлички и вие трябва да ги дъвчете, докато не ви болят мускулите“, казва абат Маркус с усмивка. Той може да има и супа, приготвена от варени алкални зеленчуци, като спанак или савойско зеле, и мляко, "но аз не ги харесвам и затова пия чай".
„Диетата с хляб и мляко“ от австрийския лекар Франц Ксавер Майр, която поне за начинаещи не бива да се прави без лекарско наблюдение, е по-малко свързана със загубата на тегло, отколкото с пречистването на тялото.
Духовният ефект
За монах като абат Маркус духовният ефект е поне толкова важен: „Този тип пост поставя под въпрос диетата, колко ям, какво ям и най-вече колко бързо.“ Защото F.-X. -Mayr лечение, както е известно, изисква бавен прием на храна и задълбочено дъвчене на храната. Храненето е в съзнание и забавено. Няма подправка, „така че супата сега няма вкус“, признава абатът.
Сетивата са изострени
Методът на гладуване го прави по-свеж, обаче: "Имам чувството, че сутринта в 5:10 ч. Се гледам малко по-буден от огледалото". Той също така забелязва как се изострят сетивата, особено миризмата. Това често затруднява издържането на изкушенията на гладуването. Игумен Маркус и днес си спомня как точно е усетил аромата на свински колбаси и кисело зеле от манастирската кухня отдалеч по време на лечение на F.X. Mayr и е могъл да запази резолюцията си на гладно само с много воля.
Заедно е по-лесно
От няколко години обаче едва ли му се е налагало да се страхува от такова изкушение. Тъй като бейдиктинците от Шейер отдавна се справят без месо и колбаси по време на пост, само в неделя в чинията се сервира парче печено. Разбира се, игуменът се справя без тях през първите две неделни дни на Великия пост, защото тогава спазва диетата си.
Той не е сам в това: над половината от единадесетте монаси са на диета с хляб и мляко, всички те доброволно, казва Маркус Елер. От практически съображения обаче нарушават обичайната подредба на масата, след това нормалните и диети, които ядат, сядат един срещу друг: „Винаги казвам с намигване: гурмето и гладната страна.“ Монасите от Шейерн не искат да се отказват заедно.
Великият пост е много повече от това
Абатът също „не иска да изтласква метода на гладуване на идеологически път“. Великият пост е „израз на свобода“ да се проверяват навиците и да се живее по-съзнателно. "Всеки трябва да търси нещо за себе си и може би е феномен на нашето време, че гладуването е ограничено само до диета. Постите са много, много повече", подчертава 53-годишният.
И той добавя изречение от Бенедиктинското правило: Поне в седмиците преди Великден монасите трябва да „внимават за живота ни с пълна цялост“. Абат Маркус помага на диетата с хляб и мляко предварително, не приема никакви срещи през тези две седмици, "когато се очаква да ям нещо".
Ако той последователно е спазвал диетата, той „вече има усещане за успех и това е нещо хубаво“. Тогава той и другите монаси очакват с нетърпение първото яйце за закуска: „Ще го отпразнуваме!“ Ядат го много бавно, точно както практикуват от 14 дни.