Изнасилване на теологията какво наистина казва Коранът
FIGAROVOX/ИНТЕРВЮ - Джихадистите от ИДИЛ оправдават изнасилванията си съгласно законите на Корана. Ислямологът Клод Сикар се е потопил в текстовете, за да разбере какво е това.
Публикувано на 18.08.2015 г. в 11:21, актуализирано на 19.08.2015 в 11:03
Клод Сикар е агроном, доктор по икономика и международен консултант. Той е автор на две книги за исляма „Ислямът с риск от демокрация“ (Предговор от Малек Чебел, издания FX du Guibert) и „Ислам с лице на лице“ Кристенде. Каква съдба за Европа?.
Този уикенд Ню Йорк Таймс посвети дълга статия на теологията на изнасилването от ИДИЛ. Бойците от ИДИЛ се молят преди и след изнасилването на пленници и гарантират, че тези сексуални практики отговарят на Бог. Може ли това насилие наистина да бъде оправдано от ислямския закон?
Що се отнася до ритуала, който приемат, като се молим открито преди и след тези изнасилвания, можем да преценим, че този път те не се отнасят до Корана, а по-скоро до хадисите и ние знаем, че свещеният текст, от една страна, и хадисите, от друга страна, са в исляма двата източника на закона.
Всички тези предписания, касаещи жените, по отношение на поведението им преди брака, а след това и на това, което трябва да се спазват като съпруги, са много ясни: но свещената книга на исляма не предвижда обаче, че Божиите борци трябва да изнасилват своите невярващи пленници . Правейки това, джихадистите от Даеш вървят малко по-бързо: изпреварват очакванията на своя Господ, смело екстраполирайки посланието на Пророка.
„Всеки трябва да помни, че да робуваш на семейства Куфър - неверници - и да вземеш съпругите си като наложници е твърдо установен аспект на шериатския закон и отричането или подиграването му би означавало отричане или подигравка на стиховете на Корана.“ Казва ИДИЛ. Какво точно казва Коранът?
Знаейки, че Бог осъжда невярващите на Геена, те чувстват, че имат право да подлагат жертвите си на куфра на злоупотреби, които ги клеветят. Накратко, те си дават малко съвест малко бързо, за да задоволят примитивните си инстинкти. Но не може да има съмнение, че голям брой вярващи, желаещи да ги извинят, ще се окажат оправдани да смятат, че всъщност се поставят в линията на исляма, като изнасилват своите невярващи пленници. Що се отнася до ритуала, който те приемат, като се молим открито преди и след тези изнасилвания, можем да преценим, че този път те се отнасят не до Корана, а по-скоро до хадисите и ние знаем, че свещеният текст, от една страна, и хадисите от друга страна са в исляма двата източника на закона.
Трябва да се отбележи, че когато става въпрос за пленени християни, изнасилването им е забранено: това би противоречало напълно на това, което Коранът предоставя. Християните наистина са вярващи, те вярват в същия Бог като мюсюлманите. Следователно ислямът ги уважава и дори им позволява да продължат да практикуват своето поклонение. Но тъй като те отказват да се придържат към посланието на Мохамед, те ще бъдат считани в обществото за граждани от втора класа и ще се окажат обект на специфично данъчно облагане, особено тежко данъчно облагане, което в крайна сметка ще ги отклони от тяхната вяра, като това се случи, когато конниците на Аллах отишли да нахлуят в земите на Римската империя през 7 век.