Хонконг "Християнството се римува със свобода"
Бившият ръководител на парижките външни мисии епископ Жорж Коломб, настоящият епископ на Ла Рошел, живее в Китай. Той анализира съпротивата на Пекин.
Lе позицията на Китай, отслабена от неговия авторитарен имидж спрямо Хонконг ?
Китай е „народна демокрация“, комунистически режим. Разбира се, има и предупреждения. След реформаторската политика на Дън Сяопин, която придаде на социализма много ефективна пазарна икономика, Китай достигна двуцифрен темп на растеж! Тази политика на реформи доведе до значително подобряване на жизнения стандарт, появата на средна класа от няколкостотин милиона жители и богата класа. Представяте си пазара за европейците !
В дати
• 1997: връщане на Хонконг в Китай в края на деветдесет и деветгодишния договор за наем с Британската империя.
• 2014 г .: „бунт на чадъра“ в полза на демокрацията.
• 2019: Властите на Хонконг искат да променят закона за екстрадициите, оспорвано решение, което запалва праха.
Но може ли международното обществено мнение да изкриви непримиримостта на Пекин ?
Западните медии силно подчертават опасността от лош имидж за режима в Пекин. Но Китай не е парламентарна или президентска демокрация! Това означава, че общественото мнение не съществува по същия начин, както в Европа. За разлика от тях китайците са наясно, че западняците се интересуват от китайския пазар. След общото вълнение на кланетата на Тянанмън, бизнесът най-накрая се възобнови.
Как анализирате жизнеността на китайския патриотизъм ?
В Китай любовта към родината често се превръща в национализъм. Днес социализмът е доктринална празна обвивка. Какво е социалистически режим, в който пазарната икономика е в разгара си? Марксизмът или равенството вече не говорят твърде много за китайците. Национализмът е истинското лепило на единството. Дори враждебно настроените към правителството китайци не подкрепят критиките срещу техните владетели. Има объркване между партията и страната. Тибетският въпрос, този за Тайван или Хонконг, остава табу.