Диктатури, колосални, но крехки

Краят на историите, болезнен или щастлив, се нуждае от силни образи за тези, които ги живеят, или тези, които ги съзерцават. Падането на Саддам Хюсеин имаше своя собствена: бронзовата му статуя, дискретно издърпана от американски танк за аплодисменти на избрана тълпа или дори организираното посещение на дворците на иракския диктатор. Камерите трябваше да покажат лукса на тези множество забранени градове, на тези малки арабски Версай. Коментаторите говориха за необуздания лукс на диктатора и неговите синове, докато хората живееха под ембаргото. Изображенията успяха да покажат само няколко тоалетни с добро качество, барокови мебели със съмнителен вкус, снимки на голи жени, уловени от сина на диктатора Оудай в интернет и няколко ретро коли, изоставени от тълпа иракчани, дошли на посещение от. падането на Багдад, намали богатството на клана Саддам, в нещо като колективен катарзис. И отново видяхме образите на „лошия интимен лукс“ на друг диктатор, паднал преди тринадесет години, румънеца Николас Чаушеску.

От Сталин до Франко, от Трухийо до Ким Ир Сен, от Пиночет до Хитлер, диктаторите ще оставят хиляди смъртни случаи, сгради, които са искали вечни, оцелели народи, маркирани трайно. „Тридесет години по-късно гражданското общество в моята страна остава донякъде подозрително да издига политически идеи на публичната сцена“, отбелязва чилийският режисьор Патрисио Гусман. Той преразглежда своето унижение от образа на чилийския президент, единственият държавен глава, последвал погребението на Франко. В средата на милиони испанци.

80% от статията остава да се прочете.

Кръстът,
Култивирайте разликата си

Включено в абонамента:

Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
Ежедневникът в цифрова версия
Достъп до архиви и тематични файлове
Нашите актуални и тематични бюлетини

Пробна оферта от

Смъртта на диктаторите предизвиква паника сред техните поданици

Защото, парадоксално, краят на диктаторите често оставя поданиците си в мъка. Когато Сталин умря, Москва беше нападната от милиони руснаци, обхванати от пълна паника, която доведе до няколко хиляди мъртви, докато всяко семейство в Съветския съюз беше изчезнало по едно от своите. Когато диктаторът на Санто Доминго Рафаел Трухийо умира, хиляди доминиканци маршируват пред тялото му. Отне няколко седмици населението да излезе от тази колективна регресия и убийците на Трухийо да се разкрият.

Изчезването на диктатора отваря пропаст. За психоаналитика и социолога Жерар Мендел, автор на История на авторитета (1), „диктаторът има силата да запази или да накара да изчезнат тези, които живеят в тяхната вселена. Позовавайки се по този начин на пълното изоставяне, на абсолютната зависимост, диктатурата се позовава на образа на "архаичната майка", този на ранното детство, единственият референт между реалността и това дете, което се страхува от изчезването на детето. него. Следователно смъртта на диктатора не е на бащата, дори Сталин да се е наричал „малкият баща на народа“. Защото бащата е този, който установява закона, който е на страната на справедливостта, докато диктатурата е отрицание на закона.

Тази "архаична майка" е вездесъща в този климат на дълбока психологическа регресия, която прави дългите диктатури. Всяка къща в столицата на Санто Доминго, преименувана на Ciudad Trujillo, трябваше да има снимка на диктатора върху медна плоча, гравирана с надпис "Аз отговарям". „Не осъзнаваме повсеместното присъствие на фигурата на диктаторите. В Ирак квартал на Багдад се нарича Саддам Сити. В продължение на тридесет години заглавията всеки ден заснемаха снимката на диктатора и неговите изявления ”, спомня си Жерар Мендел.