Червено и лилаво; Ватикан-Кремъл, тайните на; среща лице в лице; - Освобождаване
Серджо Трасати. ВАТИКАН-КРЕМЛИН, ТАЙНИТЕ НА ЛИЦЕ ДО ЛИЦЕ.

Payot. 428 с., 149 F.
Йосиф Сталин, бившият православен семинарист, ликвидира проблема с глупава шега: "Папата, колко дивизии?" Неговият наследник Никита Крушчов не скри уважението си към Йоан XXIII и възобнови отношенията със Светия престол в името на обща битка за мир. Междувременно Михаил Горбачов замина за Ватикана през декември 1989 г. за тет-а-тет с Йоан Павел II, когото той поздрави по този начин в своите мемоари: „Всичко, което се случи в Източна Европа през последните години, би било невъзможно без този папа. " Конфликтните отношения между Кремъл и Ватикана, двете големи мултинационални идеологически корпорации, вече подхранват множество библиография. Работата на Серджо Трасати обаче вече е от съществено значение. Главен редактор в продължение на петнадесет години на Osservatore Romano, неофициалния всекидневник на Светия престол, неговият автор беше до смъртта си преди две години в сърцето на Ватиканската машина. Неговите задължения също му дават достъп до непубликувани досега архиви на правителството на световната църква, особено през първите години след Октомврийската революция.
Болшевиките заклеймяват православната църква заради органичните й връзки с царската автокрация. Подозирани от античния режим, католиците, много малко малцинство в Руската империя, ако не и в липите й, Полша и Литва, първоначално им се струваха игрална карта, за да получат международно признание от Ватикана, което ще им позволи да излязат от изолацията дипломатически. Но насилието на Червения терор предизвика все по-явни протести от Светия престол. Отношенията са все по-обтегнати. Ленин обаче не скри известно очарование от тази страховита машина на католическата църква, както се вижда от разговор, който той е водил малко преди смъртта си с Виктор Беде, унгарски свещеник и стар приятел на изгнанието: „Виждате ли, човечеството неизбежно е движейки се към съветството. Вярвам обаче, че католическата йерархия ще оцелее сред руините на всички други настоящи институции, защото тя е единствената, която осигурява систематично образованието на онези, които са предназначени да ръководят другите. (.) Силата на вашата църква не е принудителна, а морална. Ето защо съм сигурен, че след един век ще имаме само една форма на управление, съветство и само една религия: католицизъм. "