Барак Обама l; нова икона на Америка
Човекът на раздялата? Барак Обама би въплътил
нова Америка, по-отворена за света в своя външнополитически проект.
За да прочетете останалата част от тази статия, трябва да сте абонат:
Ако вече сте абонат:
Статии за откриване
Андре Каспи: "Силно разделено общество"
Андре Каспи, историк и специалист по САЩ, подчертава, че в американското общество разделенията по същество са общи и духовни. Интервю.
Американската цивилизация ли е в криза ?
Синове на имигранти, християни и про-Обама
Теглото на малцинствата е значително в президентската кампания.
Разширен морал
Консервативни и отдадени на моралните ценности, американските евангелисти все още са. Но "моралът" се промени: сега той засяга социални, расови или екологични въпроси.
Между 2000 и 2007г, населението на латиноамериканците в САЩ се е увеличило с 29%. От 2002 г. латиноамериканците детронират чернокожите в позицията на първото малцинство в САЩ. Тези, които все още представляват само 4% от населението през 1960 г., сега тежат 15%, което не означава 15% от избирателите. Следователно първият голям проблем на тези избори е тяхното участие, защото гласът в Латинска република е „гласуването с гласуване“ par excellence: 40% от тях са подкрепили Буш през 2004 г., тази година 65% са в полза на Обама.
Време е !
Кампанията „ya es hora! Ciudadania "," Сега е моментът, станете граждани! ", Водена през 2007 г. от коалиция от общностни и междурелигиозни организации, дава плодове, което даде възможност на 1,4 милиона имигранти да станат граждани. Отговор на фантастичната мобилизация в полза на имигрантите през пролетта на 2006 г., когато между три и пет милиона участници маршируваха в цялата страна, за да поискат реформа на закона за имиграцията. След това спирането на един работен ден замрази цели сектори на икономиката и повиши осведомеността за влиянието на тази общност. Инициирана от латиноамериканците, тази мобилизация се разглежда като раждане на ново движение в полза на гражданските права. На междинните избори през 2006 г. въздействието на движението вече беше усетено: тогава латиноамериканците представляват 8% от гласоподавателите, което за вторичен вот е значително.
Големи фондации като Карнеги Форд и други са платили на стотици работници и хиляди доброволци, за да накарат хората да се присъединят. През есента на 2008 г. милион екземпляри вестници на испански дори включиха на своите страници формуляр за регистрация на избиратели.
Апаратите на кампанията умножиха местата на испански в медиите, за да споменат закона за имиграцията, жилищата, обществения транспорт, здравното осигуряване. Толкова много чувствителни теми сред испанците. Така че очаквайте 9 милиона латино избиратели, в сравнение със 7,6 милиона преди четири години.
Исторически процент на участие
От всички категории те са тези, които държат наградата за увеличението на процента на участие, което трябва да достигне 60% тази година. Броят на испанците в избирателния списък нараства неимоверно навсякъде: в Невада той се е увеличил повече от два пъти; в Калифорния участието в демократичните праймериз нарасна от 16% през 2004 г. на 32% през 2008 г. Разбира се, демократичният вот е гарантиран в този щат, точно както гласуването на републиканците е в Тексас, но въпреки това мобилизацията беше безпрецедентна през тези две държави, знак за това какво може да се случи в останалата част на страната, особено в щатите, които вероятно ще се променят, известните „люлеещи се държави“. Невада, Колорадо, Ню Мексико са на път да гласуват за демократите и именно испаномощният глас дава на това движение удобен марж. Флорида е твърде готова да промени цвета си заради латиноамериканците, тъй като гласуването на кубинските републиканци ерозира.
Лицето на латино евангелистите
Разбира се, латиноамериканците бяха прелъстени от сирените на християнската десница през 2004 г., които използваха „отблъскващите“ теми за абортите и еднополовите бракове, за да дисквалифицират кандидатурата на Джон Кери. Особено евангелските латиноамериканци се бяха мобилизирали силно около защитата на моралните ценности. По този начин Буш за известно време успя да накара хората да забравят икономическите трудности и тази война в Ирак остана много непопулярна в латиноамериканските редици. Но тези евангелски латиноамериканци са обект на всички внимания, докато вотът на латиноамериканците католици е без изненада: през 2004 г. 69% остават верни на демократите.
За сметка на това протестантските латиноамериканци, които съставляват една трета от всички латино избиратели - предимно евангелисти - биха подкрепили Обама този път с 17% преднина пред Маккейн. Което е значително. Защо това за лицето? Заради икономиката, войната, разбира се, но и преди всичко заради застоялата реформа на имиграционното законодателство. Латиноамериканците имат по-"цялостен" поглед върху реалността, те са по-малко чувствителни към чисто идеологически разделения. „Имиграцията е професионален живот“, дори провокативно обявен съпроводник на латино общността.
Защото и в тази област Буш наруши обещанията си. Той беше успял да привлече 40% от гласовете в Латинска Америка през 2004 г., пледирайки (против лагера си) за политика на легализация на мигранти без документи. Трябва да се каже, че много от тях (има 12 милиона) са живели и работили в САЩ почти едно поколение. Имат време да имат деца, които са американски граждани.
В резултат на кризата обаче антиимигрантските настроения се възродиха и темата, която вече беше оживена непосредствено след 11 септември, се влоши. Някои консервативни интелектуалци, като професора от Харвард Самюъл Хънтингтън, се осмелиха да характеризират испанското присъствие като заплаха за американската идентичност, която според тях се основава на ценностите на осите. Икономическата криза помага, ние сме свидетели на "Неговата ... паника", както е заглавието на книга. Във Вирджиния цели графства се изпразниха от испанско население на фона на нарастващите антиимигрантски настроения.
Дълго време сенаторът от Аризона също пледираше за натурализирането на много „нелегални“ хора. Призовавайки за цялостна реформа на имиграционното законодателство пред Националния съвет на Ла Раза в Сан Диего през юли, Маккейн посочи несвързаността между неговата позиция и позицията на собствената му партия. Но консервативният лагер тогава се разбунтува, като осъди тази "амнистия" в полза на нелегалната имиграция и принуди кандидата Маккейн да втвърди позицията си. Това сега обещава да „осигури“ границите и да преследва работодателите на нелегални работници. Тежест, която рискува да отчужди една незначителна част от гласуването в Латинска република. По въпроса за имиграцията Маккейн си е създал врагове и от двете страни.
Обама нямаше същата добросъвестност, за да ухажва латиноамериканците в същия съвет на Ла Раза. За него беше въпрос за възстановяване на привържениците на Хилари Клинтън. Той е направил множество жестове към латиноамериканците, представяйки се за син на имигрант. До това затъмнение по време на кампанията му да отиде до леглото на баба си: жест, който докосна латиноамериканците, известни със силата на семейните си чувства. Но тези ценности са за тях неделими от общностните ценности, които подкрепят усещането за общото благо и търсенето на повече държава. Преди всичко Обама е смесена раса, което само по себе си е ключов определящ фактор за латиноамериканците, които разменят кръстосването си като ценност в черно-бяла Америка. Защото американската им мечта е по-тъмна, по-малко индивидуалистична. Той променя Америка.