АЮРВЕДИЧНА МЕДИЦИНА ‚‚ ТРАДИ ЙОНАЛ ؤ ‚Хармония и
Документи
Хармония и здраве в Хималаите
Сертифицирани оригинални смеси от аюрведични апартаменти за психично здраве и физическа форма
ТРАДИЦИОННА АЙРВЕДИЧНА МЕДИЦИНА
се увеличи драстично. Прекомерното количество на която и да е от трите доши, винаги води до психически дисбаланс и неправилно функциониране на някои органи на тялото. Тогава нашата задача е да върнем тези жизнени сили в първоначалното им балансирано състояние. Разбирането на тези психосоматични принципи е основният ключ към здравословния и балансиран живот. Ако осъзнаем по-добре тяхното въздействие и ефект, ще можем да избегнем навици и стереотипи, които по-късно могат да доведат до различни заболявания.
Аюрведен подход - Аюрведа разглежда човешкото същество като неделим и взаимен комплекс от взаимовръзка на тялото на жизнената енергия, ума и душата. Не се фокусира върху симптомите, а особено върху причините за психосоматичните дисбаланси, които предшестват всяко заболяване. Симптомът се разглежда само като предупредителен сигнал или че има нещо нередно в тялото и че е необходимо по-дълбоко ниво на корекция. Така, съгласно принципите на здравословния начин на живот, Аюрведа се стреми да възстанови естественото състояние на хармония в човешкото тяло, което се проявява като физическо и психическо здраве. След програма за положителна промяна, която включва правилна диета и използване на редовни билки, е възможно да се премахнат различни здравословни проблеми и дългосрочни заболявания, като кожни заболявания, дихателни проблеми, храносмилателни разстройства, мигрена, затлъстяване, проблеми с кръвообращението и гинекологични проблеми. Други заболявания, като заболявания на гръбначния стълб, ставите и мускулите, безсънието, умората и стреса, могат да бъдат премахнати.
Произходът на аюрведичната медицина - Аюрведа означава „наука за живота“ и е най-старата и сложна медицинска система, във връзка с принципите на здравословния начин на живот. Произходът на неговите учения датира от древните индийски писания (Веди). Тези писания оживяха чрез мисъл и опит
На просветените мъдреци (Риши). Риши - първите значими писания за Аюрведа (Чарака Самхита) се появяват около първото хилядолетие пр. Н. Е. Второто научно писание (Sushruta Samhita) се появява век по-късно и се занимава с аюрведична хирургия. Третият и най-важен аюрведически документ (Asthanga Hridaya) се появява през 7-ма година на D.H. и представлява подробна компилация от две предишни писания. Между 5 век пр.н.е. и V век D.H. Аюрведичните принципи са се разпространили във всички известни краища на света - Китай, Тибет, Персия, Арабия, Египет, Гърция и Рим - където са се смесили с местните традиции и културни обичаи. Това послужи като обща основа за различни учения и нови системи за естествена медицина. Затова Аюрведа се смята за „майката на всички медицински системи“.
Основните принципи и трите Гуни - Душата или Атман е съзнателна част и пряко проявление на най-висшия духовен принцип - Брахман - във физическото тяло. Истинската цел на тялото е да прояви своята реалност и вътрешната светлина на душата. Ако тялото е здраво и силно, тогава човек е способен да възприема мъдростта и по-добрата вътрешна ориентация. Душата е самата същност на живота и истинският източник на нашата лечебна способност. Идва моментът в живота на всяко човешко същество, когато осъзнаем, че не сме само това, в което вярваме, това, което виждаме или чувстваме чрез сетивата си, но че ние сме Душата, която е вътрешният Обитател на тялото и съзнателният наблюдател на житейските преживявания. Веднага щом душата напусне тялото, физическото съществуване се разпада и се връща към петте елемента на природата.
Основата на Аюрведа идва от философската система Самкхя, която е основана от великия мъдрец Капила. Древните индийски мъдреци са виждали два основни принципа, които се проявяват през живота: мъжката сила на духа, която представлява ясното съзнание на душата (Пуруша) и женската сила на природата - творческата сила на материята (Пракрити). Общността между тези два принципа роди същества с индивидуално съзнание, ум и личност. Женският принцип се състои от три гуни (космически атрибути) Сатва, раджас и Тамас, които представляват фините енергии, свързващи силата на духа или съзнанието с външната форма на живот.
Петте елемента и трите Доше - Трите космически качества (Гуни) раждат петте елемента на природата - етер, въздух, огън, вода и земя - които се комбинират индивидуално в човешкото тяло и се проявяват под форма на три основни биологични принципа (Доша) - Вата, Пита и Кафа (в тибетската концепция: вятър, жлъчка и храчки). Всеки човек се ражда с уникална пропорция на доша, която участва в формирането на нашите психически и физически характеристики. През целия живот тази пропорция на доша се отклонява от първоначалното си състояние (Vikrti) по различни причини и впоследствие оказва влияние върху състоянието ни на физическо и психическо здраве. Психичното осъзнаване, мисли, чувства, емоции, храна, начин на живот и околна среда влияят върху баланса или дисбаланса между доша. Тези три основни принципа на живота не могат да се възприемат отделно и независимо. Техните функции са свързани и се допълват взаимно. Тяхното правилно разпознаване ни позволява да видим значително техните признаци в смесени конституции - най-често срещаните типове тяло.
Характерни типове - Vatei, Pitta и Kapha са три елементарни характерни типа и имат седем или повече различни комбинации (vata-pitta, pitta-vata, vata-kapha, kapha-vata, pitta-kapha, kapha-pitta, vata-pitta- капха). Ако имаме Пита доминираща природа, тогава сме от типа Пита. Ако можем да се идентифицираме еднакво, например, с характеристиките на вата и пита, тогава те са комбинацията вата-пита. Въпреки това, дори и с комбиниран тип, знаци