Аборт, табу в Латинска Америка Тежестта на Църквата, съчетана с авторитарен произход
Свидетел на консерватизма в Латинска Америка, законът за абортите току-що беше отхвърлен от Сената в Аржентина. Интервю с Рене Фрегози, специалист от Аржентина и бивш активист на MLF.
От Ромен Бизел
Сълзи, песни и знамена. Така реагираха феминистки активистки на решението на аржентинския сенат от 9 август да отхвърли законопроекта за абортите. Текстът предоставя достъп при поискване до доброволно прекъсване на бременността (аборт). Тъй като хиляди аржентинци рискуват живота си при тайни аборти, тази мярка беше голяма стъпка напред за правата на жените. Мобилизирани от католическата църква, по-специално, активистите срещу абортите присъстваха много в този дебат, който вълнуваше страната в продължение на почти пет месеца. В Латинска Америка само Куба, Уругвай и щата Мексико в Мексико допускат неограничен аборт. Състояние на Рене Фрегози, философ и политолог, директор на научните изследвания в Института за напреднали изследвания в Латинска Америка и бивш активист на Женското освободително движение (MLF).
Аржентинският сенат току-що отказа да легализира аборта. Защо този закон не можеше да бъде приет ?
Законопроектът беше приет с няколко гласа в Камарата на депутатите, но в Сената беше оспорван тясно. Като цяло Сенатът е по-консервативен от Камарата на депутатите. Навсякъде е същото, особено във Франция. Правото на глас за жените е въведено във Франция едва през 1944 г. Преди това Сенатът систематично е блокирал мярката.
Как хората на страната подходиха към този голям дебат ?
Както общественото мнение, така и политическата класа на Аржентина са напълно разделени по този въпрос. 50-50 е. Вероятно населението е по-напреднало от избраните служители, но дори не е сигурно. Нещата се променят. Фактът, че президентът Маурисио Макри има смелостта да започне дебата, вече е знак, че манталитетът се променя. Дори и самият той да не е по-привърженик на това, той смята за нормално да го обсъжда демократично.
Всяка година в Аржентина се правят 500 000 тайни аборта, не без последствия за жените, които ги правят. Наясно ли са аржентинците с този проблем с общественото здраве ?
Много добре знаем, че легализацията често се приема по тази причина за общественото здраве. Когато бях в MLF (Движение за освобождение на жените), помня видео, което заснехме, където интервюирахме по Rue des Français по въпроса. Те ни казаха: "Жалко за тях, те са кучки!" По това време имаше изключително силна агресия към жените. Аргументът за общественото здраве може да работи само за хора, въпреки всичко, хуманисти, които вярват, че е по-добре да се вземе предвид живота на жената, а не хипотетичен фетален живот. На повечето екстремисти не им пука. Във Франция, когато Симоне Вайл прие закона, тя успя да убеди хората вдясно благодарение на това.
Аржентинската католическа църква се мобилизира категорично срещу абортите по време на националния дебат. Това беше определящ фактор ?
Аржентинската църква е много реакционна. Днес тя дори може да си позволи лукса да бъде привързана към папата. Можете да си представите колко тегло и влияние могат да окажат върху вярващите. В Аржентина почти всички са католици. Двойките, които се женят граждански, без да ходят на църква в Аржентина, са изключително редки! Хората са тясно свързани с духовниците и могат да бъдат по-лесно повлияни. Аржентина е може би най-емблематичният случай на противоречията на Запада. Там откриваме либералното измерение, отворено, но също и цялото традиционно измерение, консервативно и женоненавистно. Последната диктатура идва от национал-католицизма, вдъхновен от франкизма. Тази вирулентна идеология беше изключително реакционна, мачо и дори антисемитска. В Аржентина все още има хора, които го твърдят. В страната има много мощни крайнодесни мрежи, които имат силни връзки с Църквата.