10 (малки) неща, които (може би) не знаете за Джоузефин Бейкър
Танцьор в Folies Bergères, джаз певица, актриса, секс символ, борец за съпротива и активист за граждански права ... Joséphine Baker е направил всичко или почти !
Най-парижката от американците, най-знойната от танцьорите в музикалната зала, най-гримасната икона, тя е Джоузефин Бейкър.
Първата чернокожа жена, достигнала ранг на звезда в Европа, символ на либерализацията на нравите по време на Ревящите двадесет години, Бейкър беше на толкова много сцени и фронтове, че понякога е трудно да се разбере сложността на нейния характер. Някои имат предвид образа на дивата танцьорка, обикновен бананов колан около бедрата. Други по-скоро си спомнят съпротивляващия се разузнавателен агент на френските служби или активиста в полза на гражданските права през 60-те години ...
За да сте сигурни, че няма да пропуснете нито една негова романтична и вълнуваща история, ето 10 (малки) неща, за които (може би) не знаете Джоузефин Бейкър.
Пепеляшка, версия на Folies Bergère
Историята на Джоузефин Бейкър е като модерна, американска версия на Пепеляшка, приказката за Чарлз Перо. Родена през 1906 г. в Сейнт Луис (Мисури, САЩ), тя израства в бедност, без любов и обич от майка си Кари, работеща преди и след училище, за да издържа семейството си.
Вече дете, тя обича да танцува и да се забавлява в галерията. Но кой би могъл да си представи, че само на 20 години тя ще бъде любимката на Folies Bergère, облечена от най-големите модни кутюриери в Париж? ?
Но в историята на Джоузефин Бейкър няма място за приказна кума. Нейната щастлива звезда е тя. Вечен оптимист, Joséphine поема ръководството и чука сам пред вратата на съдбата, успявайки да бъде нает като скрин в отряда на Dixie Steppers, преди да се присъедини към този на мюзикъла Shuffle Along, първото шоу, изпълнено изцяло от чернокожи артисти на Бродуей (Ню Йорк).
Маска от гримаси
Когато прекоси Атлантическия океан през 1925 г., Жозефин вече не беше напълно анонимна. Тя танцуваше на Бродуей, където беше особено известна с ... гримасите си.
Това е най-доброто оръжие на Джоузефин Бейкър, което тя ще използва през цялата си кариера: кривогледство, извиване на лицето. Оръжие, защото ефектът върху публиката й е радикален и защото за нея това е средство за защита, фасада.
Играта на клоун позволява на Жозефин да скрие страха си, тревогите си и комплексите си. Момиченце, казваме й, че не е красива. И когато започва своята танцова кариера, в САЩ, тя е смятана за твърде малка, твърде слаба.
„Не се правя на красива. Имам заострени колене и гърди като седемнадесетгодишно момче. Но ако лицето ми е тънко и грозно, ако зъбите ми стърчат от устата, очите ми са красиви, а тялото ми интелигентно ”. (интервю за Марсилия-Матен, 21 ноември 1931 г.).
Въплъщението на колониална фантазия
Телесната интелигентност на Джоузефин Бейкър се изразява чрез танц. Ако това предизвика сензация през 1925 г. в Париж, в известния Преглед на негрите, защото критиците и зрителите са очаровани от тялото и начина й на движение: енергичен, луд, почти епилептичен.
В La Danse sauvage, последната картина на Revue, тя изглежда топлес, с перната яка около врата. Този костюм отговаря на фантазията на френското общество за популациите и културите на Африка: диви, примитивни, но доминирани страни. Хосефин обаче не пристига от колониите, а от Ню Йорк, а движенията, които тя поставя, идват от най-новите танци на мода, като например Чарлстън.
Не забравяйте, че най-популярният танц, когато Бейкър пристига в Париж, е валсът. Кодифициран и запазен. Виждането на неистовото и еротично люлеене на Жозефин на сцената е събитие, революция, достойна за премиерата на „Обредът на пролетта“.
Народ преди час
1926: трупата Revue Nègre се завръща в Париж след триумфално турне из Европа. Тогава Хосефин се присъедини към създаването, на което тя ще стане най-голямата звезда: наОвчарски глупости.
Ето я на сцената на Folies, облечена в известния си бананов колан. Успехът е огромен и действията му оказват влияние върху парижката мода: сега жените искат загорял тен и изравняват косите си на главите си с „Bakerfix“.
Тя беше едва на 20 години, когато журналист и писател Марсел Совадж я моли да напише своите мемоари. 20 години, но вече дълъг живот зад нея, от бедността на черния квартал на Източен Сейнт Луис до въплъщение на секс символ на Ревящите двадесетте.
Критика, остра като успеха
Когато присъства на премиерата на Revue Nègre, влиятелният Робърт де Флерс, член на Френската академия и критик в Le Figaro, пише, че шоуто е „плачевен трансатлантически ексхибиционизъм, който сякаш ни връща при маймуната за по-малко време, отколкото ни е било необходимо да слезем“.