ЗОРЪКЪТ НА РУМЪНСКАТА РЕВОЛЮЦИЯ Епизод 2 Унгарският проблем в Трансилвания „културен геноцид“, труден за решаване
Влизам
Създай акаунт
Възстановяване на парола
История
След Втората световна война Унгария използва въпроса за унгарското малцинство в Трансилвания, за да атакува Румъния по всички фронтове. И едно от очевидно неоснователните обвинения, смята историкът Лари Уотс, е това за „културен геноцид“, определен от Будапеща като кампания за тотално потискане на унгарската идентичност на румънска земя.
Едно от най-ефективните твърдения, които биха могли да бъдат направени срещу Румъния, е дискриминацията на малцинствата. Причината за тази ефективност беше не толкова злоупотребата с малцинствата, а по-скоро фактът, че почти всички държави са организирани да обслужват предимно интересите и нуждите на мнозинството от населението, и квазиуниверсалната тенденция да благоприятстват членовете на собствената си етническа, културна или културна група. религиозен, в ущърб на „другите“. По този начин във всяка държавна структура и във всеки индивид има присъщ дискриминационен импулс. Да, в Румъния има дискриминация срещу малцинствата. Но беше ли официална политика? И то беше по-изразено, отколкото където и да било другаде в съветския блок?
Вместо териториални претенции
В края на 40-те години Будапеща вече стартира дългосрочна кампания, за да изобрази румънските власти като злоупотреба с унгарското малцинство в Трансилвания, като заместител на незаконни териториални претенции. Тези усилия не дадоха плод, особено по време на марионетките от началото на 50-те години до бруталната нормализация след съветското потушаване на унгарското въстание от 1956 г. и по-късно до началото на 60-те години. Те обаче се появиха отново. нови сили през 1963-1965 г. - с помощта на унгарско-американски организации в САЩ, които успяха да мобилизират представители на Конгреса да поискат изявление относно предполагаемите репресии на етнически унгарци в Трансилвания през 1963 г.
Още в началото на 70-те години твърдението, че Румъния извършва „културен геноцид“ над своето унгарско малцинство, се превърна в бойния вик на служители в Будапеща и американизираните унгарски организации в САЩ, най-яркото и настойчиво от годишните изслушвания в Клауза за конгрес за най-облагодетелствана нация, предоставена на Румъния през 1975 г. През 70-те години Конгресът и Държавният департамент многократно и поотделно проведоха разследвания и разследвания за предполагаема бруталност и дискриминация и почти винаги твърденията се оказаха неоснователни. . Напротив, във важни моменти начинът, по който Румъния се отнася към своите етнически и религиозни малцинства, се конкурира по разрешителен начин с този на Будапеща. Но след като приеха унгарската кауза, основните унгарско-американски организации в САЩ не бяха убедени от доказателствата, особено че обвиненията в румънска злоупотреба срещу етнически унгарци съответстваха на много по-стари когнитивни тенденции за придобиване на Трансилвания от Румъния.
САЩ не откриват дискриминация
Постоянството на тези обвинения и политическото влияние на тези, които ги лансираха, накараха Конгреса и администрацията на САЩ да започнат подобни разследвания през 80-те години. „Разгледахме и опасения относно отношението към националните малцинства, особено към унгарската етническа група. В тази връзка служителите на американското посолство посетиха за пореден път румънски региони с голямо унгарско говорещо население. Въпреки че има случаи на дискриминация на местно ниво, оценките на нашето посолство показват, че няма доказателства в подкрепа на докладите за политика на дискриминация, прилагана от румънското правителство спрямо унгарското етническо малцинство ", отбелязва Държавният департамент през юни 1980 г. по същия начин през април 1980 г. в Трансилвания беше изпратена изследователска група на Конгреса от Подкомитета по търговия и средства за търговия, за да разследва твърденията на унгарци и унгарско-американци за жестоката репресия, на която малцинствата бяха подложени. Разследването на конгреса стигна до заключението, че предполагаемите прояви на „културен геноцид не се наблюдават и че държавата не изглежда да репресира пряко (унгарското малцинство) като въпрос на официална политика“.
През 1967 г. партийни и държавни лидери изпълняваха традиционни танци в Търгу Секуйеск
Състоянието на "унгарски тероризъм" в Трансилвания
"Хелсингин Саномат" пише, че етническите унгарци в Трансилвания са "трансформирани в терористи" и скоро ще "започнат да удрят международни цели".
Конгресът на САЩ, каза Хамос, ще спечели повече, ако разчита на писанията на „няколко местни лидери на унгарски дисиденти“ - публикувани на английски - „вместо да разчита на наблюдения и обобщения втора ръка“. на чуждестранни делегации, посещаващи Трансилвания при строги условия и да обърнат внимание на онези гласове, които говорят дори от Румъния ".
В началото на 80-те години все по-трудната вътрешна ситуация дава доверие на такива твърдения, които продължават да се правят устойчиво както от Будапеща, така и от унгарско-американските организации, които сега изпитват намаляваща съпротива от страна на част от Конгреса и Държавния департамент.
Още през 1987 г. темата за румънската жестокост и смъртоносното насилие срещу малцинствата, като оправдание за предполагаемата експлозия на "легитимен" тероризъм в Трансилвания, беше широко и настойчиво разпространена чрез активни мерки в целия съветски блок. Например най-тиражният финландски вестник, Helsingin Sanomat, пише, че етническите унгарци в Трансилвания са „превърнати в терористи“ и скоро ще „започнат да удрят международни цели“, както и баските, арменците и палестинците., тъй като вътрешният гнет, упражняван от властите в Букурещ, превърна тероризма в „логична алтернатива“.
Аспект по време на посещението на държавните глави в град Търгу Секуйеск, 15-18 юни 1967 г.
Дискредитиране на Букурещ в Близкия изток
Унгарското посолство в Букурещ продължава да бъде толкова активно в разпространението на активни мерки за дискредитация, както по времето, когато бившият шеф на унгарското разузнаване Шандор Раджнай е бил посланик (1978-1982). През 1988 г. посланик Пал Шюц доведе Янош Фазекас, етнически унгарец и бивш вицепремиер на Румъния, на среща, която бе уговорил с израелския посланик в Букурещ. Срещата беше извънредна, не само защото предполагаше, че унгарските служители подкрепят румънското сепаратистко движение. По това време Унгария дори не е имала дипломатически отношения с Израел и такава среща би била невъзможна във всяка друга държава от Варшавския договор.
Шуц и Фазекас разказаха на израелския дипломат историите за "културен геноцид", настоявайки, че "предполагаемата" антиунгарска "репресия" на Румъния напомня на нацисткия антисемитизъм и че това ще доведе до бунт на етническите унгарци в Трансилвания. " да тичам по улиците. " Будапеща запази своята апокалиптична перспектива дори след 1989 г., осигурявайки неизбежна „система на насилие“, която би довела до „убийства, кланета - от етническо прочистване до определени видове преследвания“ и „неконтролирана миграция в и извън региона“. те ”, ако Трансилвания не получи автономия.
Очевидно Szücs култивира израелския посланик отчасти, за да отдалечи Букурещ от Тел Авив и да постигне напредък в постигането на общата цел за изолиране на Румъния от международни партньори и отчасти за конкретната цел да подкопае искрените усилия на Букурещ да мир в Близкия изток. Сходството на положението на етническите унгарци в Румъния с това на евреите по време на Холокоста беше начин за постигане на тези цели. Друго беше да се организира осъждането на румънската политика спрямо малцинствата като средство за дискредитиране на участието на Букурещ в посредничеството в Близкия изток чрез личности от Организацията за освобождение на Палестина (ООП).
Извеждане на Букурещ от мирния процес
Показателно е интервюто от 22 август 1988 г. с Абу Ияд (Салах Халаф), ръководител на сигурността на Ясер Арафат, от ЕПВ. Използвайки стандартните унгарски твърдения за "културен геноцид", Ияд призова за изключване на Румъния от мирния процес в Близкия изток. По това време Ияд, твърд поддръжник на Арабския фронт за отхвърляне (известен също като Палестинските сили за отхвърляне на решения за капитулация, който беше политическа коалиция на радикални палестински фракции), полагаше постоянни усилия да блокира арабските преговори. -израелиен. Неговите нагласи и поведение бяха в противоречие със статута му на агент на КГБ с кодово име Кочубей. Оказва се, че съветските власти са запознали ръководителя на отдела за сигурност в ЕПВ с терориста Илици Рамирес Санчес - по-известен като Карлос Чакала - докато и двамата са били в Москва през 1979 г. в заговор за убийството на йорданския крал Хюсеин.
Съчувствам на трансилванските унгарци, които страдат като палестинския народ под военна окупация.
Абу Ияд, Шефът на сигурността на Ясер Арафат
Целта на Ияд да дискредитира Букурещ като посредник в Близкия изток стана очевидна, когато той обвини румънците, че са извършили „грях” срещу палестинците, като се отнася към „унгарците в Трансилвания със същата жестокост, с която израелците се отнасят към нас., в окупираните територии ". Както главният агент на КГБ в ЕПВ заяви пред пресслужбата на управляващата партия в Унгария: „Той не можеше да разбере как една социалистическа държава може да предприеме толкова драстични мерки като унищожаването на (унгарски) села, които нямат нищо общо с това. тя се занимава с марксизма и социализма. Бих искал да ви кажа, че изпитвам симпатия към трансилванските унгарци, които страдат точно като палестинския народ под военна окупация. Те са принудени да избягат от земята си, от която са лишени; селата им са унищожени; и те са овдовели от своята културна и национална идентичност. ".
Селски бизнес
В действителност нито едно унгарско село (или друго етническо малцинство) никога не е било унищожавано или променяно по какъвто и да е начин по програмата за "систематизация", въпреки настояването на Будапеща, че това е план за "унищожаване на унгарските села". . Всъщност Унгария не приема бежанци от разрушените унгарски села (както нямаше бежанци от унищожените сръбски или германски села), поради простата причина, че Чаушеску е изключил Трансилвания през 1987 г. от процеса на систематизиране и е информирал Будапеща за това. 1988 г. Унгарският посланик Шюц каза на посланик Говрин на 23 октомври 1988 г .: „Чаушеску твърди, че систематизацията на селските райони е приложена в Молдова, Мунтения и Добруджа, но не и в Трансилвания,„ където селата са изградени в компактен вид “. Унгарските служители и унгарско-американските организации просто игнорираха тези уверения и продължиха да описват програмата - която беше засегнала три села между Букурещ и главното летище в столицата между 1986 и 1990 г. - като такава, насочена към "унищожаване на унгарските села".
След като беше наложил тази тема за активни мерки, Ияд заяви, че: „(румънските политики в Трансилвания) не предвещават добро посредничество на Чаушеску между нас и Израел, като се има предвид, че една държава не може да действа срещу потисничеството и военните действия до след това те правят (sic) поръчка в собствената си къща. [...] Ако те не могат да решат собствените си проблеми, как могат да помогнат за разрешаването на израелско-палестинския и израелско-арабския конфликт? " Както отбелязва един анализатор в Радио „Свободна Европа“, изявлението на Ияд, че посредничеството на румънците в Близкия изток „вече не е желателно“ и атаката му срещу Румъния по такъв категоричен, ако не и преувеличен начин, можеше да бъде определена от определен „специален стимул“, предлаган от Унгария или СССР. Но те със сигурност не отразяват възприятията и мисленето на израелските и египетските служители.