Живот в пустинята Кемптен

Актуализирано: 31.03.15 - 9:54 ч

Андреа Мигизи Трост-Вагнер: В пустинята и обратно.

Област - Андреа "Мигизи" Трост-Вагнер прекара цяла година в пустинята на Северна Америка. Родена в Blaichach, тя живее там с група съмишленици на природата като индианците Ojibwa, които са живели там преди 500 години. Жените, мъжете и децата се придвижвали в търсене на храна из девствените гори, далеч от цивилизацията и изграждали жилищата си от естествени материали. Развива се интензивна форма на социално взаимодействие. "Това беше едно от най-красивите и жестоки неща, които някога съм успявал да преживея, и имаше чудесно положително влияние върху живота ми", казва Мигизи днес. Сега 47-годишната се опитва да осъществи мисията на живота си тук, в Allgäu: да свърже хората отново с природата.

Какво кара човек да направи такава огромна крачка от цивилизацията? Андреа Трост-Вагнер, която получи новото си име „Migizi“ по време на така наречения „Yearlong“, трябваше да си задава този въпрос често след завръщането си. „Бих казала големи трудности и голяма доза идеализъм“, размишлява тя и откровено признава: „Преди да отида в гората, имах най-голямата криза в живота си. Видях този изход като последния ми шанс да избегна определено самоубийство. “Още на 17 години тя знаеше, че мисията на живота й е да свързва хората с природата. Ландшафтният архитект, експерт по растенията, консултант по Фън Шуй и треньор на открито от много години се занимава с духовния свят на растенията и животните и разработва процес, в който тя комбинира далекоизточната мъдрост на И-Чинг с билколечение. "Исках да измерим разстоянието между нашия цивилизован живот и живота в хармония с природата."

Живот с вълк, мечка и рис

„Teaching Drum Outdoor School“ в Уисконсин, на северната граница на САЩ, предлага (и все още предлага) шанса да има това преживяване. Ръководителят на това училище, бялата американка Тамарек Сонг, стартира Година преди повече от 15 години. Обучаван е от старшина Оджибва и е живял с вълци. По време на живота си той е бил зает с природата и живота в гората. Средата на шейсетте споделя своя опит и познанията си за живота и връзките в пустинята с други хора, които са близо до природата. Отправната точка за тези търсачи на природата (и често значими) е около десет хектара земя в Northwoods, която принадлежи на фондацията на училището. Заобиколен е от обширни гори - пустиня с множество малки езера и блата, в които не може да се намери душа, която е изсечена от няколко пътища и в която живеят вълци, черни мечки и рис.

Дъгов огън вместо кибритена клечка

Всяка група участници започва целогодишно по едно и също време. Този „клан“ е до голяма степен оставен на себе си и има свобода за своите решения и действия. Един от водачите от училището за пустиня редовно идва в лагера, за да съветва по въпроси и да провежда уъркшопове, в които се преподават умения за оцеляване, като изграждане на жилища, запалване на огньове с лък или, най-важното, ориентация в пустинята въз основа на на позицията на посоката на слънцето и вятъра.

Строг списък за опаковане

Заедно с Мигизи, 24 възрастни и 17 деца (на възраст между една и 17 години) от цял свят започнаха приключението „Годишно” през май 2012 г. Тричасова екскурзия през пустинята доведе групата от началната точка до базовия лагер. „Той се състоеше от брезент, опънат върху меко легло от клонки и няколко огнища“, спомня си тя. На всички беше позволено да вземат със себе си само неща, които бяха абсолютно необходими за оцеляването. Като нож и томагавк (вид брадва за ръчна работа), здрави обувки, спален чувал, вълнени дрехи за зимата, които могат да бъдат студени до минус 30 градуса, две до три тениски и панталони, игла и конец, четка, четка за зъби, Паста за зъби и конци, "защото зъбите са изключително важни там". В противен случай: Без грим, без крем, без слънцезащитни продукти, без сапун или шампоан. Книги, мобилни телефони, компютри, mp3 плейъри и други подобни също бяха забранени.

Живот в клана

След период на аклиматизация, през който те спяха в палатките, които бяха донесли със себе си, участниците изградиха свои летни и по-късно зимни дублети от брезова кора или суха трева. Лагерът трябваше да се движи няколко пъти през годината. А именно когато природата е наложила това, например за прибиране на ориз, прибиране на трева или когато рибите мигрират в реките. „Новите, подходящи места за лагери бяха намерени и подготвени от някои членове на клана, които бяха особено подходящи за това поради вродените си способности, които се появиха отново през цялата година. С течение на времето става ясно кой е особено добър ловец, майстор, организатор, детегледач или други подобни “, обяснява Трост-Вагнер.

Близо до глад

Набавянето на храна винаги е играело централна роля. „Имахме много малко или никакви въглехидрати през лятото и бяхме невероятно гладни.“ Нямаше хляб, тестени изделия, картофи или мляко. „Винаги се опитвахме сами да си набавяме храната.“ Така че ловувахме и събирахме онова, което природата трябваше да даде: ягоди, малини и къпини, диви зеленчуци, жаби, див ориз, които си събрахме, но също и мравки, мухи, скакалци, личинки, Дървени мишки и особено риби. „Тъй като никой от нас не беше успял да наблюдава и опознава земята, на която живеехме години наред, трябваше да бъдем„ хранени “от училището за пустинята. В противен случай щяхме да умрем от глад. Получихме точно това, което местните индианци биха имали сезонно на разположение. Много малко през лятото, повече през есента и зимата. Хората мислеха само за групи храни - откъде да набавя мазнини, протеини, витамини, въглехидрати? Вкусът вече не беше проблем. “Ежедневната дажба се състоеше от две яйца, две шепи ядки, три плода и кореноплодни зеленчуци. Освен това, две големи лъжици мечи мазнини, които първо се нарязват на парчета и след това се оставят на огъня. Този тип диета е тенденция под името „диета от палео или каменна ера“.

Миещи очи и мозък на елен като деликатеси

„Нищо, абсолютно нищо не беше пропиляно. Каква загуба бяха мъртвите животни на пътя! Затова ги изядохме. Училището ни донесе свежите от тези така наречени „убийства по пътищата“, които трябваше старателно да издърпаме и да се демонтираме “, съобщава Мигизи. Еноти, бобри, куници, елени, дикобрази, катерици, змии и костенурки се превърнаха в истински деликатеси. Цялата храна беше без сезон и се готвеше над или под огъня. „Веднъж имахме глава на елен в саксията, която, разбира се, беше напълно изядена. Кланът споделя мозъка. Получих първото си око и толкова гладен бях щастлив, че не се наложи да го споделям. Ядях очите, езика и небцето на животните без колебание и често кичури козина плуваха в бульона. "

Естествена контрацепция чрез глад

През летните месеци Oberallgäuerin загуби 15 килограма от телесното си тегло. „Тази бърза загуба на тегло означаваше, че ние, жените, вече нямаме менструални периоди. Това беше естествената контрацепция, използвана от индианците, която не позволяваше на децата да се раждат през студените месеци. Мъжете и жените вече не се чувстваха като да имат сексуални срещи в гладните луни. По това време и ние бяхме като деца, напълно свободни от проблемите на пола. Сексуалността се върна само с реколтата от див ориз и заедно с това въглехидратите. "

Контакт с външния свят

Веднъж месечно участниците успяха да се свържат с външния свят. Телефон и интернет бяха на разположение в спартанска хижа на пустинята на три часа път. Оттук Мигизи пише месечните си препоръки на близки вкъщи. Един от тези имейли казва например: „Природата е неописуема - недокосната и красива. Чувствам, че сетивата ми не само стават по-чувствителни, но и чувствата ми се задълбочават неимоверно. На разсъмване вървя по дългия пешеходен мост над бряга до мястото за пиене. Woodberry Lake тихо лежи пред мен, водни лилии се редят по сивосините му брегове, от които струи мъгла се издигат в розовата светлина на околните дървета. Наслаждавам се на тихата утринна тишина около мен, навеждам се към водата и пия направо от езерото. “В началото трябваше да свикна с водата от езера и потоци в продължение на няколко седмици. Нямаше бутилки или други контейнери.

Замразена коса

Езерата служеха и като баня, и като перално помещение - разбира се без сапун и дори при 30 градуса под нулата. „Вчера измиването на косата в езерото беше най-голямото предизвикателство“, написа Мигизи. „Ледът се носеше във водната дупка, която направих в езерото. Потопи косата ми в дупката и загребна вода над главата ми. Ръцете бяха най-студени и изгорени. Косата, която не беше под шапката след това замръзна веднага. "

Връщане на нещо на природата

Противно на това, което може да се мисли, през цялата година почти не е имало ритуални церемонии. Но един от най-важните ритуали беше „зоната на Даи“. Това беше мястото за връщане и благодарности. Там спешността беше облекчена (със звезден мъх, трева или листа като тоалетна хартия). Сресаната коса и подстриганите нокти бяха съзнателно върнати в природата като благодарност. "В резултат на това човек участва в естествения цикъл на даване и вземане."

Психично прочистване

В допълнение към ежедневното оцеляване, социалното взаимодействие играе изключително важна роля. Да живеете заедно при такива условия толкова дълго, без никакво външно разсейване и толкова зависими един от друг, е екстремна ситуация. Разбира се, имаше и точки на триене “, признава тя. За да изясни това, групата разработи свои собствени правила за съвместно съществуване и комуникация в „безкрайни“ групови дискусии. „Всеки беше хвърлен обратно върху себе си и върху своите житейски проблеми и проблеми, от които човек не можеше да избяга. Това беше труден, болезнен, но прочистващ процес, за който групата помогна. "

Клиника и антибиотик

С цялата близост до природата и волята да отпаднат: В медицински спешни случаи пътят естествено водеше обратно към цивилизацията, до конвенционалното медицинско лечение. Самата Андреа Трост-Вагнер трябваше да се подложи на хиропрактично лечение и след първоначално незабелязано ужилване на ужилване на костур заради възпаление, трябваше да бъде доведена в клиника за антибиотично лечение, „за да не загубят два пръста или дори да умрат. Не доставих веднага раната с течна смола от балсамовата ела, тъй като нараняването дори не беше обезкървило правилно и бях хванат от риболовна треска. "Училището за пустиня следи здравословното състояние на участниците при ежемесечни здравни проверки и, ако е необходимо, води мерки като удължени доставки на храна или подобен едно, подчертава тя.

Не всички се държат

Не всички участници завършиха годината. „Започнахме с 42 души и завършихме с 24. От последните осем бяха деца на възраст между три и дванадесет години, които бяхме прекарали през зимата без чилбейн. Един от много опитните водачи каза в края на годината, че ще имаме 50 процента по-висок шанс за оцеляване в гората след цялата година, отколкото без този опит. Но не защото се бяхме научили как да правим огън, дъбене на кожа или поставяне на капани, а защото се бяхме научили да живеем като клан. “Цената на приключението, включително полета, екипировката и таксата за участие, беше 10 000 евро. Въпреки това, самите преживявания са безценни за повечето участници.