Асаните на Суриянамаскар - Себесъзнание ЙОГА
Какво убождане за Намаск?
Санскритската дума surya за namasca означава поздрав към слънцето (surja = ден; namaska = поздрав, уважение). Поредицата за поздрав към слънцето е неразделна част от йога традициите.
Поредицата от упражнения включва дванадесет пози, които се заемат една след друга динамично, със синхронизация на дишането. Всяка асана на процеса на движение е придружена от дъх и мантра, която ни позволява да изпитаме пълнотата на дишането, движението и съзнанието.
Убождането на Намаск е не просто физическо упражнение, но и метод, който съчетава по-важните елементи на йога. Благодарение на благославящите ефекти на асаните (пози), той укрепва тялото, балансира ума с енергията, заредена от пранаяма (регулиране на дишането), и с медитация. В Намаск от Сурия елементите на йога се сливат в непрекъсната единица и протичат като единица като планински поток. Този поток носи свежест, свежест, енергия, подхранвайки тялото и съзнанието като едно цяло.
Най-великото при поздрава към слънцето е, че е лесно да се овладее, тъй като трябва да научите само девет асани и дванадесет мантри само за дванадесет стъпки. Това не е обременително при спазване на принципа на градация. Практиката може да започне с няколко обиколки и след това бавно да увеличи броя на обиколките, следвайки темпото на развитие. Най-атрактивната част от практиката е, че отнема много малко време. Заедно с добавките и деривациите, това изисква само 10-15 минути на ден на ниво начинаещи и 30-40 минути на напреднало ниво. Няма такъв метод, който да е имал такъв благословен ефект от толкова време. (Ефектите ще бъдат обяснени в по-късна статия.) Най-практичното при слънчевия поздрав е, че не се изискват никакви материални или съоръжения, а само практикуващият и 2 m 2 трябва да го изпълнят.
Сурия може да се тълкува като поклонение на духовно ниво извън ефектите на медитацията, тъй като мантрите от поредицата практики съдържат имената на божеството на Слънцето. Дванадесетте упражнения за тяло символизират цикличността на Слънцето, източника на живота (дванадесет часа в денонощието, дванадесетте зодии на орбитата на Слънцето), като изразяват нашето поклонение на Сурия, пред бога на слънцето.
В тази епоха божеството на Слънцето се изпълнява от Сурия-Нараяна, едно от въплъщенията на Кришна. Така че, като нареждаме ужилването на Намаск, ние се покланяме не на полубог, а косвено на Върховната Божествена Личност. А поклонението и преданото служене на Бога е най-простият начин за освобождение, за излизане от материалния свят.
Известни са няколко форми на Поздрав към Слънцето, но в предстоящата поредица от статии ще бъде анализирана версията, присъстваща в Йога Системата на Вриндаван-Ганготри. Чрез статиите разглеждаме асаните, дишането, мантрите за поздрав към слънцето, овладяваме ги и прилагаме пълния набор от практики в ежедневието. В тази първа статия са записани асаните, съставляващи линията.
Асаните на жилото на Намаск
По време на поздрав към слънцето, преподаван в системата за йога Вриндавана-Ганготри, ние приемаме девет различни асани в поредица от упражнения, изпълнявани в дванадесет и дванадесет стъпки, в които се повтарят отделни асани. Всяка стъпка - и асаните, свързани с тях - има мантра и специфичен дъх, тоест дванадесет асани, дванадесет вдишвания и дванадесет мантри за дванадесетте стъпки. Мантрата вибрира в съзнанието, докато вдига асана. Когато заемаме позата, започваме съответното дишане (издишване или вдишване), което завършва, когато вече сме заели позата. (Дишането и мантрите ще бъдат описани в следваща статия.)
Когато завързваме стъпалата, ние задържаме позите само за един момент, през който издръжливост обръщаме внимание на редовното изпълнение на позите. След момент на постоянство започваме следващата асана и свързаното с нея дишане. Асаните се правят заедно, тоест началната поза на дадена асана е асаната пред нея.
По-нататък ще премина през изпълнението на упражненията за поздрав към слънцето, дишането, което върви с тях, и какво да търся в моментната издръжливост.
1. Namascaranasana - уважаваща позаНачалната поза е тадахасана. С издишване сгъваме двете си длани в молитвена поза пред сърцето, така че дланите да са напълно подравнени и палците да докосват гръдната кост. Предмишниците са пред гръдния кош, двата лакътя се простират настрани и надолу.
Останалата част от тялото остава в тадана. Основите на големите пръсти, вътрешните глезени се събират, пръстите се разстилат и спускат на земята. Тежестта лежи върху цялата подметка, което означава, че се разпределя в три точки: върху подложката на подметката под големия пръст, върху подложката на подметката под малкия пръст и в петата. Теглото е равномерно разпределено между двете подметки.
Кракът се изпъва, коляното се изтегля нагоре чрез разтягане на предните мускули на бедрото, като по този начин фиксира колянната става. Задните части не са разтегнати, но в тях остава фина активност, опашната кост се изтегля надолу, докато срамната кост се повдига нагоре.
Коремът е активен, частта под пъпа се задържа, пъпа се простира навътре и нагоре. Двете страни на торса се разтягат с еднаква активност, ребрата на махалото се издигат нагоре, отдалечават се от тазобедрената лопатка, но не се придвижват напред, долните ребра леко се прибират към гръбначния стълб.
Гърди отворени, гръдната кост повдигната, раменете спуснати, лопатките се плъзгат към таза и гръбначния стълб в гърба, раменният пояс е широк.
Изпъването на горната част на главата нагоре разтяга гръбначния стълб, лицето гледа напред, погледът гледа в далечината на нивото на очите, тилът е удължен, гърлото е разхлабено.