ЖЕСТКИТЕ МОРАЛИ НА ГРАД КАЛИНОВ
А. Н. Островски в скица на страната,. Това е земя, живееща в традициите на древната древност -. Съвременниците за откриването на тази страна наричат Островски Колумб Замоскворечье. В действителност в своите пиеси той изобличава страните на търговския живот.
Социалният подем през 60-те пленява Островски и през 1859 г. той създава драма, за която Добролюбов казва: - без съмнение, най-решителната работа на Островски, взаимните отношения на дребна тирания и безмълвие са доведени до нея до най-трагичните последици >.
Сред просторите на руската природа, по стръмния бряг на Волга, се втурна град Калинов, заровен в зеленината на градините. А отвъд Волга можете да видите села, полета и гори., - възхищава се Кулигин, дълбоко усещайки поетичната красота на родния си пейзаж. Изглежда, че животът на хората в този град трябва да бъде красив и щастлив. Въпреки това богатите търговци създадоха света в него. Градът е известен със своите здрави брави и слепи огради, които оковават всяка нова проява на живот. Островски описва критично живота и обичаите на търговците. Той разделя всички жители на града на богати и бедни, потисници и угнетени. Кулигин разказва за тежестта на живота на бедните в града: И причината за бедността, според него, е несъзнаваната експлоатация на бедните от богатите:. Скитникът Феклуша възхвалява живота на Калинов: Ето как се сблъскват две оценки за едно и също явление. Феклуша е пламенен защитник на суеверието, въплъщение на невежеството и се радва на управлението на владетелите. Невежи жители на град Калиова слушат Феклуша и вярват на нейните истории.
Олицетворение на жестокост, невежество, тирания са Дикой Савел Прокофиевич и Марфа Игнатиевна Кабанова, търговците на града. Кабанова е съпруга на богат търговец, вдовица. В семейството си тя се смята за основната, държи я здраво, спазва в къщата остарели заповеди и обичаи, основани на религиозни предразсъдъци и Домострой. Само един може да чуе от устните на Кабаника злоупотреби и упреци за неспазване на остарелия ред. Тя я пожертва. Добролюбов казва за нея: Тя кара Катерина да се поклони в краката на съпруга си, когато си тръгва, да й се скара, че не е публично и не изпраща съпруга си. Той нарежда на Тихон да бие Катерина, след като тя й признава, вярва, че е необходима. Речта на властната Кабаника звучи като заповед. Кабаника е говорител на идеи и принципи. (Тя е много богата. За това може да се съди по факта, че търговските й дела надхвърлят Калинов, от нейно име Тихон пътува до Москва.) Тя е уважавана от Дикой, за когото основното нещо в живота са парите. Кабаника разбира, че все още не се дават пари на властите, докато друго задължително условие е тези, които нямат пари, да получават пари. Тя иска да убие вътрешната воля, всяка способност да се съпротивлява. Глиганът е лицемерен, крие се зад добродетелта и благочестието, в семейството - нечовешки деспот и тиранин, но облича нипщ. Глупава, невежа, обмисляща парен локомотив, тя се обгражда със същите мракобеси като себе си. Нейните умствени интереси не стигат по-далеч от нелепите истории на странстващи куми за страните, в които управляват. Скривайки деспотизма под прикритието на благочестието, Кабаниха довежда семейството си дотам, че Тихон не смее да й противоречи в нищо. Варвара се научи да лъже, да се крие и да избягва. Със своята тирания тя доведе Катрин до смърт. Дъщеря й Варвара бяга от дома и Тихон съжалява, че не е умрял със съпругата си: По този начин, желаейки да запази стария начин на живот в семейството, основан на универсално подчинение на главата на семейството, т.е. за нея Кабаниха я доведе до колапс.