Защо жената е в неравностойно положение в Румъния
(Снимка: Guliver/Getty Images)
Сред предимствата, за които Платон не възнамеряваше да възхвалява боговете, първото беше, че го създадоха свободен, а не роб, второто, че той беше мъж, а не жена. Свети Тома Аквински нарече жената „пропаднал мъж“. Жената, „втората грешка на Бог“, също каза Ницше. Хегел внимаваше да спомене, че разликата между мъжа и жената е, че „между животно и растение“, като последната има своята декоративна роля като растение, тъй като имаше „спокойно“ съществуване.
Списъкът на личностите, които говореха за жените с горните термини, е огромен, а Библията, Талмудът, Коранът и други религиозни писания също изобилстват от клеветнически изказвания за жените.
Разделението на половете е биологичен факт. Факт е също така, че дълго време правата на жените се състоят в привилегиите, които "управляващата" каста - от мъжете - е желала да им предостави. И те доброволно, но особено поради необходимост, приеха този съюз със своите защитници, като рядко имаха свободата да се откажат от послушанието, което дължиха на човека, като рядко разполагаха с конкретните средства за самоутвърждаване и най-често поради неговото положение, влияние и роля в обществото благодарение на мъжа.
Фразата „Зад всеки успешен мъж е силна жена“ е друга извадка, издадена под формата на комплимент, за да покаже, че жената живее в неговата сянка, дори когато талантът и интелигентността й са над това, с безкраен такт, го насочи към изпълнена кариера.
Несъмнено естественото желание за еманципация на жените постигна огромни крачки през последните десетилетия, но все още остават много проблеми и деликатни ситуации, с които жените трябва да продължат да се сблъскват.
На първо място, искам да подчертая, че следващите редове са резултат от лични наблюдения, като цяло, в резултат, както винаги се случва в случай на обобщения, ще има жени с поведение, мислене и начин на живот, които ще избегнат моите заключения., както ще има мъже, които ще се навеждат над чертите, идиосинкразиите и манталитета на жените, но тези проценти, от моя гледна точка, са малки.
По същия начин някои твърдения са опростяване на някои идеи, които естествено изискват нюанси и задълбочаване, но като статия избрах да бъда кратка.
Когато анализираме защо жената е в неравностойно положение по отношение на мъжа, не можем да го направим, без да споменем два елемента, свързани с нейната конституция: Първо, тя е способна на по-малко физическа сила от мъжа, второ, тя е тази който ражда деца.
Ето някои съществени последици: Първо, жените никога не могат (или рядко) да встъпват във физическа разправа с мъж. (Мъжът, бит до смърт от жена, обикновено е аномалия и предизвиква смях както при мъжете, така и при жените.) Дипломатическата алтернатива на аргументацията чрез претеглен и убедителен език е единственият силен съюзник при разрешаването на спорове. с непокорен човек, но това средство е напълно неефективно, когато е обикновен гибон с човешко лице. Фактът, че жените не могат да предложат еднаква физическа издръжливост на мъжете, е основният източник на малтретиране и изнасилване, на които са жертви, както и мачизмът - изискан, олигофрен, няма значение - който се проявява сред много мъже. Пляскането по жена е най-ниската форма на твърдение за господство на мъжа. И изнасилването остава най-нечовешката форма на налагане на мъжко желание на жената. Който дойде с оправданието, че е бил пиян и не е знаел какво да прави, трябва да удвои менструацията си на място.
В същата разлика в физическата сила - която чрез екстраполация се е превърнала в нещо обичайно за интелектуалната сила - е източникът на неспособността на някои мъже да толерират жените на ръководни позиции. В продължение на векове (мъжкото) общество едностранно решава съдбата на жените и им позволява само да изпълняват функции на удоволствие, изключително естетически или полезни в домакинството (т.е. главно ролите на готвачи, матрони, перачки, камериерки, шивачки)., кръчмари, куртизанки и проститутки), се убеди, че жената на практика не е добра в нищо друго. Останките от тази изтекъл мисъл все още се задържат в съзнанието на мнозина днес, които свързват проникването на женската меритокрация в институционалната и организационната област с узурпацията на неотменното право на мъжете да заемат най-важните позиции в обществото. Възможността жената да дава заповеди на мъж е въпрос на табу за много зелени румънци, които няма да се поколебаят да изразят своето несъгласие (забулено, когато тя присъства, в компанията на други мъже) по простата причина, че е жена. Жената на върха на институция/компания не е непременно некомпетентна, но със сигурност е по-малко способна от мъжа.
Вторият голям недостатък, парадоксално, се крие в атрибута на майката на жената. Днес обществото идентифицира целта на жената с тази на майката, поради което жената, която не знае това изпълнение, обикновено чувства липсата на нейно дете с болка и чувство на неудовлетвореност, по-интензивни от мъжа. Денят на жената е бонус, награда от света на мъжете за тази, която артистите са увековечили в много пози mater dolorosa.
Когато едно семейство се разпадне, децата остават особено при майката, защото връзката между децата и майката е по-тясна от тази между децата и бащата. (Да не говорим, че единият обича детето по-малко от другия.)
Контрастът между очарованието, с което колективният ум обхваща статута на самотните бащи, чиито жертви се отпразнуват до границите на подигравките, и нежеланието, с което той се ограничава от усилията на самотните майки, разглеждани като очевидни, и на които, извън официалните аплодисменти, те се равняват на съдбата на измъчена жена.
Тук стигам до деликатна тема, връзката на жените със секса. Известно е, жената, която спи с десет мъже, е блудница, мъжът, който спи с десет жени, е истински мъж. Също така е известно защо (дума, приписвана на ориенталски мъдрец, циркулира онлайн, което дава кратко обяснение на въпроса): „Ключ, който отваря десет ключалки, е специален ключ; катинар, който се отваря с десет клавиша, е лош катинар. "
Жената, ако не сте хванали шипа, трябва да прави секс само с партньора си. Очевидно мъжът също го направи. Но ако все пак прави секс с други жени, не, той е мъж! Изобщо не е добре, но това е неговата природа. (Важно е да бъдете дискретни и да поставите семейството на първо място.) За съжаление жената е с различна структура, има различно либидо, следователно, ако е пренебрегната от мъжа, който бърка с другите и реагира със същото валута, се начислява незабавно. Забележителното е, че дори усмивките й не я възприемат като жертва на нещастна връзка и я осъждат. Жената, изпечена, трябва да запази невинността си, да бъде деликатна и грациозна като цвете, вярна като Пенелопа на Одисей и не само, мъдра, способна да дискредитира чрез поведение, достойно за известните трагедии, тази дребна пречка нарече секс, на който мъжът, поради своята повърхностна конституция, не може да устои. Отказвайки да бъде безупречна и добра, потъпквайки я в купички, дори ако това е избор, роден от отчаяние, тя ще загуби аурата си, като по нищо няма да отстъпи на подлия си съпруг. Това, което се опитвам да подчертая, е двойната мярка, с която се анализират идентични действия, а не за прославяне на безотговорния пол, направен на случаен принцип.
Според статистиката жените се заплащат по-малко за същата работа, отколкото мъжете. Лично аз се учудвам, че им плащат. Оставянето на гърнето, кърпенето и кърменето на деца, за да „изкачат компанията до небето“, е женска мода, западен начин („взимаме глупости само отвън“), трудно смилаем от ултраконсерваторите в страната. Типологията на „независима и кариерна жена“ е образ, който ражда или мръсен сарказъм, или създава главоболие на мъжете, свикнали да се отнасят към мълчаливи и послушни жени, в зависимост от финансовото състояние и социалното положение на така наречения твърд пол. Те също ще бъдат тези, които винаги ще изтъкват, че жената дължи длъжността си на мениджър или директор не на професионални умения, а на лични сили (чар, облаци, взаимоотношения и т.н.). Несъмнено има и копия от тях, както навсякъде, много са дошли, малко призовани, но това важи и за двата пола. От моите открития, мъжете са също толкова запалени, някои от тях, за да постигнат професионалните си амбиции, да използват по-женствени трикове от жените, а много дори биха паснали по-добре на швабрата и спинера, отколкото работата на която ги заема.
Понастоящем феноменът на нарастването на жените в клонове, запазени по традиция за мъже, "дава атмосфера на изключителност, а не на нормалност. Характерът за новост, vȃlva, който се създава при номинирането на първата жена генерал, първата жена пилот, първата жена, която управлява корпорация, първата жена министър или министър-председател и т.н. показва, че еволюцията на манталитета е в началото на пътя и че е необходимо да се мине време, докато обществото като цяло се приспособи към факта, че жените са също толкова способни, креативни и решителни, колкото и мъжете.
Румъния все още е патриархално общество, което култивира модела на послушната, добра, търпелива и толерантна жена и на семейството, в което мъжът е първата цигулка. Сексизмът също е един от аспектите на манталитета на румънския мъж, а понякога несъразмерните реакции на румънския феминизъм са резултат от раздразнение от тесномодната визия, с която много румънци (но, странно, но и румънци) гледат на състоянието на жените.
Забележителните жени обаче придобиват все по-голяма видимост и влияние в публичното пространство, а работата и резултатите им бавно се налагат и върху най-ретроградните глави. Това не означава, че всички жени, които проникват в обществения връх или придобиват известност, са забележителни с нещо положително. Има голяма разлика между Камелия Богдан и Емилия Шеркан, от една страна, и Виорика Данчила и Мария Грапини, от друга, всяка от които включва капсулите на две отделни категории жени, но представителни за видовете румънци, живеещи в тази страна., независимо дали става въпрос за мъже или жени.
И това е просто мнение, интуицията ми казва, че сред онези, които подкрепят хора като Виорика Данчила и Мария Грапини, има най-добри шансове да се скрият мъже, които всъщност подкрепят равенството на жената с мъжа и които са организаторите тип жена, която ще изврати в бъдеще възможността да докаже чрез меритокрация и истинско лидерство, че жената има същия обхват като мъжа.