ЗАЩИТА И РЕАЛНО ПРИЛАГАНЕ НА ЗАКОНА ОТ 1905 г. - 115-годишнина от закона от 1905 г. -

115-та годишнина от светския закон от 1905 г., разделящ държавата и всички религии, НАИСТИНА ЗАЩИТА И ПРИЛАГАНЕ НА ЗАКОНА ОТ 1905г - декларация на КОМУНИСТИЧЕСКАТА РЕНЕСАНСОВА ПОЛЯ ВЪВ ФРАНЦИЯ, 9 декември 2020 г.

Преди 115 години, в края на интензивна социално-политическа битка, за която френската работническа класа допринесе чрез красноречивата намеса на Жан Жорес, Френската република даде същност на светския проект за разделяне на държавата и църквите, проект която вече беше извършена последователно, без да може да я завърши, Френската революция (потискане на религиозния бюджет от Конвенцията), след това Парижката комуна.

СВОБОДА НА ЛИЧНОТО СЪЗНАНИЕ И СИГУРНОСТ НА ДЪРЖАВАТА

СИГУРНОСТ И ПОПУЛЯРЕН СУВЕРЕНИТЕТ

Далеч от въвеждането на държавен атеизъм, законът от 1905 г. дава правна форма на стария принцип, формулиран от Виктор Юго на трибуната на Народното събрание, "Църквата у дома, държавата у дома". По принцип този закон беше само културният аналог на принципа на суверенитета на народа, чието изискване беше в основата на Френската революция, особено в нейната якобинска фаза и без кюлоти, тъй като е очевидно, че в духовен режим, т.е. доминирани от една или повече държавни религии, хората не могат да бъдат суверенни, т.е. умишлени сами по себе си.

ЗАКОН, КОЙТО Е НЕПРЕКЪСНО НАПАДАН

От 1905 г. законът, вдъхновен и спонсориран от Бриан, Клемансо и социалиста Жорес, никога не е преставал да бъде атакуван от реакционните сили: традиционно те лишават светските училища от средствата да функционират правилно, като същевременно субсидират милиарди деноминационно образование Но този закон също е, и все повече и повече, опорочен от фалшивите „социалистически“ леви митинги в Маастрихт; все по-враждебно настроени към суверенитета на френската нация и все по-подчинени на наднационална, антисоциална и явно клерикална европейска „конструкция“, социал-еврокрацията и френската PS сега главно твърдят, че „отварят“ секуларизма за Френски, за да освободят място за „християнските корени на Европа“, да преподават „религиозния факт“ в школата на нацията, да институционализират религиозния комунитаризъм в англосаксонския (тоест култове в управлението на държавата) и да наложи „институционален диалог с църквите“ за сметка на атеисти, деисти и агностици, които по дефиниция нямат институционален религиозен представител.

ЕВРОПЕЙСКО И ГЛОБАЛНО АНТИЛАЙСКО НАКАЗАНИЕ

В европейски и световен мащаб секуларизмът е застрашен от нарастването на всички видове мракобесие и клерикализъм:

фундаменталистки католицизъм смесен с държавен антикомунизъм в Полша,
радикален сунитски ислямизъм носена от уахабитската Саудитска Арабия, мюсюлманското братство в Египет (с подкрепата на Катар) или неоосманската Турция на Ердоган,
проявява клерикализъм на Израел понижаване на своите мюсюлмански или християнски жители, като се обявява за „еврейска държава“,
агресивен индуизъм и брутално анти-мюсюлманин на индийския владетел Моди,
глобална фашистка офанзива на северноамериканските „евангелисти“ свързани с Тръмп или Болсонаро и т.н.

ФРЕНСКАТА МЪЖКОСТ НЕ ТРЯБВА ДА Е „ОТВОРЕНА“

Защото по природа той е универсалистичен, тъй като от негова гледна точка гражданинът е равен на друг, независимо от неговата (не) религия, която държавата не трябва да знае. Този секуларизъм с универсална цел, към която се стремят ливанските граждани, разкъсани от държавната конфесионализъм, първо трябва да бъде приложен и защитен: