Зад кулисите на историята) ПРЕМИЕР НА РЕПУБЛИКА МОЛДОВАН История
За баща на национализма в Бесарабия се смята Йон Пеливан.
Винаги изпитвам угризения, че не знам как да намеря в историческата панорама точното място, което с право би заело тази велика личност, този човек, който беляза нашата история, преди всичко, с невероятните си жестове.
Например: в нощта на 20 ноември, когато при него дойдоха делегати от молдовската фракция, които вече бяха решили, че първият председател на провинциалния съвет ще бъде Йон Пеливан, и го информираха, че малцинствата ще бойкотират началната сесия и избора на президент, тъй като искат Йон Инкулец за президент, Пеливан не направи това, което би направил друг политик от Бесарабия, той упорито щеше да продължи и да се наложи като президент. Той направи крачка назад и го направи по вкуса на малцинствата, като избра Йон Инкулец за президент: Тъй като Йон Пеливан имаше дарбата да разбере, че в политическата борба целта има значение, а целта е победата и ако поставите амбиция на масата лично, нямате шанс за победа.
Той се съгласи да бъде външен министър в първото правителство на Бесарабия и водеше политическата линия на това правителство до окончателната победа, докато Парижката мирна конференция през 1920 г. не призна легитимността на Бесарабския съюз с Румъния.
Както често се случва, съвременниците не оценяват по справедлива стойност приноса на Йон Пеливан за формирането на Велика Румъния, освен това просъветските румънски власти го арестуват, вкарват го в затвора, където той умира. Този автор чрез всичко, което е написал, остава забележителност на националното съзнание, както и живота му, изживян достойно:
„ПЕЛИВАН, Йоан (1.IV.1876, с. Ръзени, окръг Кишинев - 25.I.1954, затвор Сигет).
Син на Георге Пеливан. Образование: в Богословската семинария в Кишинев (1898) и Университета в Дорпт, Юридически факултет (1903).
По време на студентските си години е арестуван като активен член на бесарабската „земя“ и е депортиран в Северна Русия във Вятка и Архангелск. Един от най-последователните бойци на националната земя в Бесарабия. В сътрудничество с C. Stere, Em. Gavriliţă и други основава първия вестник на румънски език Бесарабия (1906–1907).
Установявайки се в Балчик (1907-1916), той събра богата румънска библиотека. През 1917 г. участва в основаването на Молдовската национална партия.
Той беше избран за делегат в Съвета на страната от Конгреса на молдовските военни. На 21.ХI.1917 г., в деня на откриването на заседанията на Държавния съвет, той говори много впечатляващо. Писателят и публицист Джордж Тофан, присъствал на историческото събитие, отбеляза някои красноречиви подробности: виж. Той говори с мек глас, на литературен румънски. Дълбоко запознат с миналото на страната, той прави кратък исторически преразказ, като подчертава особено нещастията, които е преживял неговият народ в Бесарабия през миналия век. Понякога тонът на тихия му глас се повишаваше; гласът трепери и умереният говорител хвърля граната (граната - н.н.): „когато двама крадци се сбиха, молдовският народ пострада". Изчерпателната и топла реч бе аплодирана непрекъснато. "(Празник на Бесарабия. Кишинев, 1917 г.).
На 27 март 1918 г. той гласува за Съюза на Бесарабия с Румъния.
В Главната дирекция на (Демократичната) народна република Молдова той заема длъжностите министър на правосъдието, министър на външните работи, в това качество участва в Мирната конференция в Париж (1919–1920) и в Женева (1922). Министър на правосъдието в правителството на Румъния (1919-1920). Член на Националната селска партия, заместник (в няколко законодателни органа) в румънския парламент. Лидер на бесарабския клон на Културното сдружение „Астра” (1927–1936).
Сътрудничи на бесарабските издания и на кралските издания. Подписва се и с псевдонимите Jean Bieletzki, M. Inorodetz, Ion Rezeneanul и др. Специално място в биографията му заема сътрудничеството с парижките вестници Le temps, Le victoire, La Patrie и др.
Неговата работа: Основателното събрание. Издание на правителствената Земства. (Кишинев, 1917); Страница в историята на Бесарабия. Александру Матей Котруца. Кратка биографична скица. (Букурещ, 1940, 20 страници); От страданията на Бесарабия под руско управление. (Кишинев, 1943 г.); Съединението на Бесарабия с нейната Mather-Comtry România. (Букурещ, 1924);
Някои документи от миналото (Архиви на Бесарабия.-1937.-No.1-4, година IX.); Бесарабски фигури от миналото (Първият ренегат, Матвей Гх. Крупенски, също е присвоител на държавни пари) (Архиви на Бесарабия. - 1938. - No.1-4. - година X.); Учредително събрание. (Кишинев, 1917); Бесарабия под руско управление. (Букурещ, 1941); Йон Инкулец и Парижката мирна конференция (1919–1920). (Букурещ, 1920); Николае Штефан Касо. (Букурещ, 1942); Александру Матей Котруца. (Букурещ, 1940); Съединението на Бесарабия с родината - Румъния. (Париж, 1919); Правата на румънците над Бесарабия. (Париж, 1920 г.).
Когато виждам колко ни е трудно да продължим напред, мисля, че има някои причини, някои причини, които не отчитаме, но с течение на времето те се превръщат в непреодолими бариери за напредъка.
И когато се отчайвам, се връщам към това, което писаха нашите класици, към пътя, по който поеха, към горчивия им опит.
Сред писанията на Йон Пеливан намерих творба, отпечатана през 1941 г. в Букурещ в печатницата на вестник Universul: Бесарабия под руско управление.
В глава десета „Заслугите и грешките от миналото“ на този скромен, обем и съчинения намерихме заключения, които са валидни и до днес:
„След Съединението в нашата провинция бяха постигнати много добри неща, но много други оставаха да бъдат извършени.
Освен училището, църквата, правосъдието и администрацията, които са постигнали безспорен голям напредък, ние, бесарабците, можем да се гордеем с аграрната реформа, която извършихме и която никоя държава в света не е успяла да постигне, като напр. успяхме.
. Първата и голяма грешка, трябва да кажем зелена, беше, че ние, малко на брой, каквито бяхме, от самото начало си позволявахме лукса да се разделяме на толкова много партии и политически групи.
Това разделение беше фатално за големите интереси на нашия бесарабски молдавизъм.
Псевдодемократичната, космополитна и международна хидра лесно успя да проникне, възцари и диктува олтара на обществения ни живот.
Поради разделението, омразата и клюките един към друг не сме ли допринесли за обезсърчаването и деморализацията на нашите селски маси?
Не бяхме виновни и ние, че нашите селяни се разделиха и враждаха помежду си, че сред тях се образуваха и срамни гилдии от избирателни агенти, професионални побойници и крадци на бюлетини.?
Не настоявахме победителите и свещениците да напуснат училището и църквата си и да се поставят в услуга на нашите партии.?
Поради това в образованието, администрацията и дори в парламента не можеха да влязат най-добрите, най-достойните и най-подготвените, но често хора, които имаха и нямат абсолютно нищо общо с нашето минало, нито с нашите национални интереси и стремежи?
Ами чуждата и чуждата преса? Не беше ли и тя, в работата си по разпадането на националната ни солидарност и клеветата на всички изпълнители на Съюза, не беше ли насърчавана и от нашите?
Поради нашата космополитна демокрация, румънският език, дори 20 години след Съюза, не е успял да бъде уважен дори от нашата молдовска "интелигенция".
Много молдовски чиновници, свещеници, учители, магистрати и пенсионери, платени от потта на нашия румънски селянин и защитени от безсънния щик на нашия войник, все още не искат да напуснат грозния навик, който ни напомня за миналото на робството, публичен езикът на нашия бивш нашественик.
Това, което искам да покажете на чужд език, не можах да отговоря точно. Но съм убеден, че те доказват, че напълно заслужават прякора, даден им от руснаците.
Имахме седмица почистване и обезпаразитяване в Бесарабия. Кога ще дойде крайният срок за седмицата на дерусификация? “
Тази брошура се превръща в библиографска рядкост, тъй като комунистическият режим я унищожава от библиотеките и съхранява уникални копия в специални раздели.
Възниква естественият въпрос: Защо? Тъй като краткото изложение съдържа тезите на програма за няколко поколения, програма, която не може да бъде игнорирана, заобиколена, забравена, е програма, която има една дестинация, която трябва да бъде приложена.
Ето защо казвам, когато ни е твърде трудно, да се обърнем към класиката. Особено, когато споменем нашия първи външен министър ...
ВРЕМЕНЕН АРХИВ
16 август 2013 г.