За смеха

Има два смеха: светъл и тъмен. Те могат веднага да бъдат разграничени по усмивката си, по очите на смеещите се. Човек може да го различи в себе си чрез придружаващия дух: ако няма лека радост, фина, омекотяваща сърцето, тогава смехът не е лек. Ако гърдите са твърди и сухи и усмивката се набръчква, значи смехът е мръсен. Винаги се случва след анекдот, след известна подигравка със хармонията на света. Изкривената хармония на света изкривява душата на човека и това се изразява в изкривяването на чертите на лицето.

Горко на вас, който сега се смеете, защото ще плачете (вж. Лука 6:25). Плачи! Защото ще видите, че сте привързали радост не към това, към което можете да се привържете, а към онова, което е достойно за мъчение.

Блажената усмивка е огледало на намерената хармония. Светците се усмихват, без да се смеят. Смехът като пълнота на чистата радост е състоянието на идния век. "Блажени тези, които плачат днес, защото ще се смеете " (Лука 6:21). Аскетичното преживяване на изсветляване и преобразяване на човек съветва дори усмивка, без да отваряте зъбите си (малко по-малко радост е по-добра дори от най-мимолетната примес в нея!).

Анекдотичен смях, с който се смеят в кинематографии, театри, на пиршества и партита, с които лесно осмиват съседа си, смеят се на слабостите и на човешкото достойнство, на неговата съвест и на греховете му, за забавление и за забравяне на скръбта, без смисъл и напразно се смее на другите, всичко това - болест дух. Може дори да се каже по-точно: това е - симптом болести на духа.

Нечистите духове живеят в духовния свят; те могат да се видят на лица, които се търкалят в смях. Ангелската радост озарява лицето с усмивка.