За мигрантите и библейската парадигма
От гледна точка на западноевропейците, мигрантите от мюсюлманските страни са нещастни хора, които би трябвало да бъдат те, европейците, благодарни до гроба, че им е позволено да живеят в такъв Стар и толкова облизан свят. Но от гледна точка на самите мюсюлмански мигранти, европейците в по-голямата си част са пълни атеисти, не е ясно защо се радват на нечувани ежедневни облаги. Разминаването във възгледите е много сериозно. Те: „Съжаляваме ви и вие трябва да сте ни благодарни“. И тези (поне много): „Презираме ви и сме сигурни, че хора като вас не трябва да живеят“. Оттук и брадвите, мачетете, бомбите, автоматите и полудял камион. Няма да има асимилация, честно казано. Ще има война (която вече е в ход). Ще има онова неизбежно химично хъркане и отхвърляне, което се случва, когато водата и киселината се срещнат. В същото време, от една страна, от страна на европейските аборигени, това ще бъде война за неясни и безжизнени либерални ценности, безвкусни като яйчен белтък (толерантност, пол, призракът на свободата). От друга страна, има специфична война на носителите на определени религиозни идеи за триумфа на техния мироглед (Бог позволи - дай Боже. Всичко!). И между другото, този съвременен феномен има много ярка библейска аналогия.
Евреите при Йосиф влязоха в Египет като голямо овчарско семейство, бягащо от глад. В течение на няколко века те нараснаха до мащабите на голям народ, който вече не пасе стада, а робува и се занимава със строителство. (Обърнете внимание на етническия състав на строителите в московските обекти и забележете още едно сходство). След това имаше Изход и пътуването, по време на което евреите вече не бяха овчари или строители. Те бяха пътешественици и воини. Излизайки от Египет, те умирали понякога като наказание за мърморене, понякога поради естествени причини. Вместо заминалите се раждаха нови хора. Те трябваше да влязат в Ханаан. Хората, които окупираха обещаната земя при Исус Навиев, бяха откъснати от културното творчество и заседналия живот. Те не строиха, не сееха, не жънеха, не се занимаваха със занаяти. Ние само пътувахме и се бихме. Няколко поколения хора, които напълно са забравили какво означава да ореш или да строиш!
Междувременно те са били предназначени да обитават земята, където има къщи и пътища, градини и лозя, басейни и кладенци. Тоест се оказа, че прашният поклонник и вчерашният скитник е имал от Бога заповед да завладее земята, на която орачът и лозарят, ковачът и тъкачът, лекар и търговец са живели от векове.
Вярно, евреите са имали нещо, което ханаанците не са имали. Евреите получиха религиозен закон на Синай, беше им заповядано да се страхуват от Господа през всички дни и да се опитват да изпълнят всичко, което е записано в книгата на закона. А сред ханаанците имаше процъфтяваща развратност, толкова културно грациозна, колкото и подла. Те имаха ритуална проституция, както женска, така и мъжка. Имаше жертвоприношения на демони, касти на свещеници, празници, празнувани чрез оргии. Те имаха звериност, гадаене и призоваване на мъртвите. Сенчестите горички бяха място за ритуална развратност; в долините бебетата можеха да бъдат изгорени. Имаше всичко, което Господ в Писанието каза на евреите: „Не следвайте обичая на народите на тази земя. Не повтаряйте мерзостите им, защото за тези мерзости също ги изгонвам от лицето ви. Не правете рисунки или разфасовки по тялото. Не викайте мъртвите. Не задържайте магьосници помежду си. С мъж, както с жена, не лягайте. Не се съчетавайте с говеда. Ако направите това, научете погрешно нещо, тогава аз ще ви изгоня от земята, течаща с мляко и мед. Бойте се от Господа. Сега влезте и завладейте земята, живейте в къщи, които не сте построили. Яжте плодове, които не сте засадили. " Тази картина на Свещената история в някои ярки черти има опасност да се повтори и вече се повтаря в бившия християнски Стар свят.
Каквито и грешки и заблуди да съпътстват вярата на мюсюлманските мигранти, не всичко в тяхната вяра е фалшиво. Лъжите им са видими само в сравнение с Евангелието. Но в сравнение с либералния катехизис и моралните принципи на съвременния Запад се вижда точно лъжата на последния. Мюсюлманите изглеждат за предпочитане. Мюсюлманинът вярва в бъдещ живот, в ада и рая. Това са реалности, които са невидими за него. Европейският, от друга страна, често се смее на тази "архаичност". За мюсюлманина тялото е това, което ще бъде възкресено в Последния ден. Тялото не може да бъде повредено по време на живота и изгорено след смъртта. За европееца точно обратното: развратът през живота е норма, след смъртта - в огън и без мисли за възкресение. Мюсюлманинът не цени преди всичко собствения си биологичен живот и още повече биологичния живот на своя идеологически противник. Преди всичко за него са законите на Всевишния - начинът, по който са му обяснени. Следователно той не се страхува да умре или да убие. Европейският обаче не познава други ценности, с изключение на биологичното съществуване. Срещата лице в лице с култура, която гледа на смъртта по различен начин, е страшна и нетърпима за един европеец. В тази среща той губи по пътя.