За да научите повече за аюрведичното хранене и масаж, отличните терапевти могат да намерят EMR
определение
произход
Аюрведа или „науката за живота“ е всеобхватно лекарство и се е използвало в Индия още преди 5000 години. Това го прави най-старата известна доктрина за човешкото здраве, болести и изцеление. Колекциите от шрифтове на Аюрведа, така наречените Samhitas, възникват между 1500 г. пр. Н. Е. И 800 г. сл. Н. Е., Действителният разцвет на Аюрведа.

Твърди се, че Хипократ, най-важният представител на древногръцката медицина, се е ориентирал към аюрведичните методи, а аюрведическите знания също са били включени в практиката на арабските лекари през Средновековието. Аюрведа формира основата на традиционната китайска медицина, която се практикува и до днес. Аюрведистите се грижат за две трети от населението в Индия. Аюрведа е популярна и извън границите на Индия.
Основи
Аюрведичната медицина е цялостна здравна система. Човекът се разглежда във физическата, психическата и духовната му конституция, както и в семейните, социалните и икономическите му отношения. Аюрведа се занимава основно с поддържането и поддържането на здравето, но също така и с лечението на болести.
Концепцията на Аюрведа се основава на петте елемента етер, въздух, огън, вода и земя. Всички явления във Вселената, човекът, както и неговата среда, се състоят от тези елементи. Качествата на петте елемента са обобщени в три функционални принципа ("Доши"), всеки от които се характеризира с два елемента: Вата Доша се състои от елементите въздух и етер, Пита Доша от огън и вода и Кафа Доша Земя и вода. Принципът на Vata означава движение и поток. Следователно той е отговорен за всички движения в тялото. Pitta е принципът на огъня или метаболизма и е отговорен за храносмилателната система и метаболизма. Той също така регулира топлинния баланс на тялото. Kapha, структурният принцип, отговаря за баланса на течностите и насърчава естествените защитни сили.
Според аюрведическите учения всеки организъм е индивидуална комбинация от трите доши. Те обаче не са фиксирани компоненти, а се сменят постоянно, например в зависимост от времето на деня или времето от годината, консумираната храна, възрастта или емоциите. Следователно дошите са основните системи за контрол и регулиране, които определят конституцията на човека. Те контролират всички физически и психически процеси. Здравето означава баланс на дошите, болестта се основава на дисбаланс на трите функционални принципа в тялото.
Няма значение, че трите доши присъстват равномерно в организма. По-скоро всеки човек има индивидуален тип конституция и по този начин идеално съзвездие Доша („Пракрити“). В зависимост от това коя Доша е преобладаваща, аюрведичният терапевт описва пациента си като тип Вата, Пита или Капха. Това води до определени силни или слаби страни, харесвания и антипатии, податливост на заболявания и способността на организма да реагира.
Ако начинът на живот на човека не се основава на неговите физически и психически нужди, които се определят от дошите, хармонията и балансът с околната среда се нарушава („Викрити“). Според аюрведичните идеи нарушенията в организма се отстраняват чрез противоположни качества. Например, ако има дефицит, терапевтични, например подхранващи, се използват терапии, а ако има излишък, се използват терапии, които намаляват или улесняват нещата. Има терапии, които могат да се използват вътрешно, като напътствия за жизнена хигиена и хранене, както и външно приложими. Последните са предимно масажи.