Въведение в семинара (M
Първа сесия: четвъртък, 21 септември 2017 г. (14:00 до 16:30)
Резюме на уводната презентация, представено в три части и в три гласа от Michèle Rosellini, Maxime Cartron, Mathilde Bombart.
Колекцията, налагаща на различните жанрове, че конфигурира своя собствена логика, води до въпроса дали самият той не е архи-жанр или дори хипертекстуален жанр. Без да свеждаме различните устройства и механизми, които го съставят, до правила или принципи, можем поне да забележим, че те играят върху напрежението между непрекъснато и прекъснато, мотивирано и произволно. Това, което обаче го спасява от хаотична хетерогенност, е неговата склонност към единство. Това кара А. Виала да напредва, че една колекция „може да събере почти всичко, стига нейният теоретичен проект да е достатъчно силен, за да установи нейното единство“ („Елементи за историческа поетика на колекцията“, 1998, стр. 22). Така че можем да помислим да направим поетика на колекцията, при условие че вземем предвид разликата между действителните практики (създаване и получаване на колекциите) и символичните ценности (илюстрация на език, пол и др.). Именно измерението на използването на колекциите в напрежение с техните образи ще ни позволи да изследваме гледната точка, която възприемаме: тази на четенето и читателите.
Антологията и сборникът са присъщи, чрез избора на текстове, които те оперират, и придружаващия говор, който те произвеждат, проекти за четене. Те демонстрират критичното измерение на всяко четене, като по този начин ни помагат да го възприемем като динамична практика, която вероятно ще се развие в зависимост от начините на представяне и средствата за писане на текстовете.
Колекциите колебаят между тенденция към изчерпателност (към цялостната работа) и загриженост за представителност (въплътена в антологията). Във всеки случай те са изградени като цялостни измислици, приканващи читателите да „четат по-малко, за да четат повече“, което е принципът на антологията, с нетърпение да предложи извадка, която насърчава читателя да открие сам - дори произведенията, които този цитира. Следователно можем да кажем, че колекцията сортира и прекомпозира, за да ориентира четенето и да включи читателя в непрекъснат процес на формиране на знания за обект. Антологията ориентира този процес към класификация, подкрепена от йерархия: "ред на книгите" (Chartier), определен от "ред на дискурса" (Foucault). Композицията, подкрепена от перитекста, създава театрално пространство, където се разполага програма за четене, предназначена да примамва читателя; използването на дейктици и презентативи допринася за това („Ето го Maynard, Jean Ogier de Gombauld, Claude Malleville; тук е оригиналът Savinien Cyrano de Bergerac ...“ обявиха J.-C. Lambert и F. Mizrachi в своята „Антология на“ поезия Предкласическа във Франция, 1966, стр. 143).
Следователно читателят, насочен към колекцията, е програмиран от устройството си, като „разказвачът“, дефиниран от Русе, като „избран четец, […] този, върху когото текстът трябва да има желания ефект“ (Problèmes current reading, p. 25). За него става въпрос да се ожени за предложената му схема на четене, за да схване напълно идеята или рамката, която обединява текстовете. Това може да бъде ограничително, както в случая с колекциите от колекцията Le libertinage du xvii e siècle, сглобени от F. Lachèvre, който отказва да публикува най-неприличните парчета, въпреки че техният начин на разпространение по това време е бил колективната колекция . По този начин той избягва първоначалния „колекционен ефект“, който обединява четенето и еротичното преживяване, като „инициира преминаване към еротичния акт“ (G. Peureux, Corps et interpretations (16-17 век), 2012, стр. 121).