Връщане към феодализма
Автор: Валентин Грос/Дата на публикуване: 01-01-2017 19:01

Зареждането на населението с тарифи за комунални услуги и данъци до нивото на дохода може да се тълкува като форма на съвременното робство.
Всъщност така се диференцират последните две големи кризи. Настоящият не е свръхпроизводствен като този от 30-те години, защото теглото се е преместило чрез количествена релаксация (QE) към свръхзадлъжнялостта на населението. Но QE спира цената на последната да падне. И в крайна сметка ще се види, че без създаване на разполагаем доход и средна класа няма да е възможно да се излезе от кризата.
Напразно са поробени хора или роботи с свръхзадлъжнялост (чрез QE), ако цената на активите и суровините се поддържа висока. Богатите ще видят, че имат проблеми с упражняването на силата, която им дава натрупаното богатство. Защо? Защото дейностите по генериране на печалба ще бъдат надценени. В какъв смисъл? Собственикът на капитала иска да закупи творчество, за което плаща трансферна цена върху печалбата от връзката - заплати, но вместо това му се предлага корпоративен начин на организация.
С други думи, компанията е изградена по такъв начин, че финансистът да взема креативност от служителя. Но съвременните форми на робство го заменят с клишета и маркетинг, в контекста, в който те стандартизират дейността и потискат конкуренцията на фона на глобализацията. Човек може да обясни тези досега и гледайки от друг ъгъл. Творчеството е подкопано от политиката и в крайна сметка е надценено поради фискални бариери. В резултат на това всички производители на потребителски стоки започват да ги произвеждат в комунистически Китай, което обезсилва принципа: Аз съм твърде беден, за да си купя нещо евтино.
Но по-важното е, че това, което наричаме капитализъм, вече не стимулира представянето. Защото принципите, лежащи в основата на функционирането на обществото, са погрешни. Светът се развива с креативност, свобода и разпределение на капитала по пазарни критерии, не поради начин, който ги потиска. Не начинът на организация трябва да бъде първата цигулка, а творчеството. Свободата и творчеството трябва да бъдат поставени преди дисциплината. Принципи на фона на глобите. Не както в момента, когато забелязваме, че ефектът замества причината. Политиците и корпорациите не трябва да бъдат господари на отделни лица и невидимата ръка на пазара не трябва да бъде замествана от политизираната, която преразпределя ресурсите. забранява движението на елитите поради ограничението на създаването на средната класа, която ги храни.