Виновен или не виновен - Или вместо да протестира срещу Унгарската лутеранска църква
Споделете това съдържание.
Разбира се, тази програма също не беше последният бизнес трик, но резултатът честно предизвиква размисъл. Исус ни дава за пример фалшивия управител, за да могат като синове на синовете на света да се учат от поведението му. Наистина ли мъдро се отнасяме към презираните, смущаващи, „циклични“ хора в нашата среда?
Само в разговор лице в лице майката си вика: детето й е гей, какво трябва да прави сега? Пускате ли го вътре или сте участвали в това? О, как мислите за това ?! Кой ще бъде подкрепата на млад човек, ако родителите му се отвърнат от него? Понякога младите хора имат подобен проблем. Те биха искали да отидат на църква, но когато се опитаха да признаят тази атракция, бяха прокълнати и публично изхвърлени. Колко рани са причинени от нашата неразумна гордост, презрение, твърдо сърце!
Това е много трудна тема, знам, но не мисля, че Исус ни е оставил напътствия в тази област. Когато говори с проститутки, самаряни, бирници, той също така влезе в контакт с презираните хора в обществото. И то по никакъв начин! Тук също можем да търсим пътя, който той би искал. И да, понякога грешим, но трябва да преосмислим, променим. Не заради тенденциите, които органите около нас ни крещят, а защото, съзерцавайки нашия Господ, духовните ни очи някак се изострят.
Норби приближи добре: дебелия не е виновен, по-точно не по-виновен от нас, останалите. С презрение, отдалеченост и презрение никой никога не е успявал да изпита любовта. Но какво би призовало някого към християнската вяра, ако не беше? И както наднорменото тегло унищожава, измъчва и измъчва човек, така и греховете. Това, че хомосексуалността е хитът в момента, наистина зависи от тенденцията. Баба ми дори смяташе дългата коса и тесните дънки на момчетата за най-отвратителните в света. Но имаше много цивилни. И все пак това са само външни признаци на огромна вътрешна жажда, търсене, желание да принадлежиш някъде.