ВИДЕО Празник в центъра на православието, където мъжете влизат с разрешение, а жените нямат достъп

Влизам

Създай акаунт

Възстановяване на парола

Фочани

Атон е изолирано място, обитавано само от монаси и изцяло отдадено на вярата, където жените никога нямат достъп.

Светата планина се намира на един от трите ръкава на полуостров Халкидики в Северна Гърция (провинция Македония). Той има дължина от 60 км и ширина, която варира между 8 и 12 км, като общата площ е 360 квадратни км. Тук са построени 20 православни манастира, 12 скита и други форми на монашеско съжителство, в които живеят над 1500 православни монаси.

Регионът е административно автономен, образувайки монашеска държава със столица Кариес.
Монаси или монаси (от гръцки монах, което означава „сам“) започват да формират манастири в египетската пустиня през IV век. Практиката се разпространила в Близкия изток и Европа и към ІХ век на Атон вече имало отшелници.

Цялото пространство тук - Егейско море с пенести вълни, непроницаеми гори, 2033-метровият силует на заснежена планина Атон - е самата същност на изолацията.

Група поклонници от Вранча, които посещаваха Светата планина в края на този месец, видяха и усетиха това.

„Отправната точка за Атон е малък пристанищен курорт на Егейско море, Уранополис, на около 140 км източно от Солун. Единственият начин да стигнете до Атон е по море с ферибот. Той тръгва от Уранополис в 9.45 със спирки в пристанищата на няколко манастира с крайна дестинация Дафни. В пристанището на Дафни ви очакват автобуси, които ще ви отведат с останалите поклонници до столицата на Светата планина Кариес, а оттам можете да вземете микробуси до различни манастири. Много от шофьорите са румънци, което прави пътуването до дестинацията още по-познато “, казва един от поклонниците от Вранча, наскоро завърнал се от Светата планина.

Защо жените са интернирани на Атон

Достъпът до Света гора е абсолютно забранен за жените, а достъпът до мъжете също е много ограничен, като броят на посетителите е ограничен, изисква се специално разрешение за влизане (диамонитирио), получено предварително. Ежедневно се издават 100 разрешителни за православни и около 10 разрешителни за неправославни християни.

Според атонската традиция Дева Мария е стъпвала на тази планина по време на пътуването си със Свети Йоан от Яфа до Кипър, за да посети Свети Лазар. Поради лошо време трябваше да се закотвят близо до пристанището Клемент, близо до сегашния манастир Ивирон. Зарадвана от красотата на планината, тя го благослови и помоли сина му Исус Христос да направи тази планина нейната градина. Казва се, че тогава от небето се чул глас: „Нека това бъде вашето наследство и вашата градина, рай за спасение за тези, които се стремят да бъдат спасени“. Оттогава планината се смята за градината на Божията майка и достъпът на всяка друга жена е забранен, което тогава е гарантирано от византийските императори с акт, наречен Аватон.

Място, избрано от Бог и градината на Божията майка, свидетел и наследник на блестящата византийска култура, Атон е най-ценното съкровище на Светото православие, неговата сила, възхвала и гордост. Заедно със Светата земя Атон, заедно със Синай и Тавор, образува триадата от планини на божествени откровения. Синай е символът на Стария Завет, Тавор е символът на Новия Завет, а Атон е символът на идващата епоха.

Атонските монаси, независимо от тяхната националност, живеят извън нашето време, според светските канони и правила. Със своите големи бради и черни одежди, символизиращи отказ от света, монасите изглежда съставят византийска стенопис, вечно ритуално основано братство, изключителна простота и непрекъсната молитва. Календарът, по който се организира Света гора и се организират празниците, е юлианският, който е 13 дни след григорианския и всички часовници, които поклонниците са срещали, са посочвали византийското време.

Това се дължи на специфичните нужди от обслужване на Света гора. Според тях литургичният ден не започва в полунощ или сутрин, както при обичайното измерване на времето, а вечер. По този начин литургичният ден представлява интервала от време между две последователни вечери.

Литургичната програма, спазвана свещено

Византийското време е зададено според залеза, считан за 24-ия час.Византийското време свързва литургичния ритъм на службите с космическия ритъм. Ето защо в Атон литургичната програма е специална, уважавана както от монасите, така и от поклонниците.

В 1 часа бия алармените камбани. Към 2 часа всички монаси четат своя канон и молитви в килията. Богослуженията на утренята и св. Литургия се празнуват между 2 и 5 часа. В 5 часа сутринта монасите и поклонниците ходят заедно в трапезарията на манастира (трапец) за строга закуска.

"На масата не говорим и не слушаме наставлението, прочетено от някой от монасите. Ядем много малко и само докато игуменът на манастира не бие камбана. Няма нищо от нашите отпадъци и консуматорство. След сутрешното хранене монасите се оттеглят. до килиите за два часа почивка, а след това отивам на различните изслушвания, както ги наричат в монашеското пространство, съответно работата на земята върху маслиновите горички или в градините, проучването в библиотеките, преводи от стари ръкописи и т.н.

В 4 часа следобед се отслужва вечернята, след което се сервира ястието. От осем вечерта до една през нощта човек отива да си почине. При залез вратите на всеки голям манастир са заключени, оставайки така до следващия ден при изгрев слънце.

Румънци, постоянно присъствие

Румънското присъствие е значително в Света гора, както и доказателство за огромния принос за реализирането на този център на православната духовност.

„С течение на времето много румънски владетели дариха атонските манастири с дарения, предмети за поклонение, дрехи и книги. На практика в продължение на пет века общият принос на румънския монашески комплекс в Атон е първият по размер, далеч надхвърлящ всеки друг, дори ако произходът на румънския народ е латински. Румънците обаче, за разлика от другите православни народи, нямат собствен манастир в Атон. Румънският скит на Свети Йоан Кръстител (на гръцки Prodromu) принадлежи към гръцкия манастир на Великата лавра. Разположен на изолирано място в южния край на полуострова, той е обитаван от 25 монаси, които стриктно спазват принципите на православния монашески живот. Друго румънско селище е Ермитажът Лаку, разположен на 3-4 часа пеша от манастира Свети Павел, към който принадлежи. Днес той се състои от 8 килии и е обитаван от 39 румънски монаси ", каза ни още поклонникът от Вранча.